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淋しいの読みは、「さびしい」のか「さみしい」のか。パソコンで変換するとどちらも出てくる。漢字というのは使い方次第で趣きもあるが、使い方が分かってないとややこしいし、選択を迷ってしまう。「さびしい」には「寂しい」もあるし、「寂」も、「さびしい」、「さみしい」どちらもいう。「さみしい」のか「さびしい」のかどっちなんだ？その前に、「寂しい」と「淋しい」の使いからの違いを見てみる。
※ 寂しいは、物・人が無い（居ない）空間的な状態
※ 淋しいは、愛情（恋人やペットなども）の無い（薄い）状態
なるほど。寂しいは静寂（せいじゃく）、寂寥（せきりょう）など、ひっそりしてる様を表す。寂聴というのは作家瀬戸内晴美の法名で知られる。彼女が出家したときはそれは驚いたもんだ。早くから性に目覚め、目覚めただけでなく行動もし、そういった体験を基に綴った処女作『女子大生・曲愛玲』（1957年）で新潮同人雑誌賞受賞するも、女性にしてポルノ小説を平気で書く″子宮作家 ″と揶揄された。
瀬戸内は東京女子大在学中に学生結婚し、夫の赴任地北京に同行するも帰国後には夫と長女を残して夫の教え子と駆け落ちする。後に性依存を断ち切って出家を願うも、過去の行状からとりあえず断念する。その後同じ作家で天台宗僧侶でもある今春聴（今東光）大僧生を師僧として中尊寺で得度、法名を寂聴とした。とにかく彼女の性遍歴は凄まじいものがあったようだ。 僧侶になった後は当然ながら男とは絶っている。他人の下半身患いを責める理由は誰にもないが、麻薬やギャンブルや酒と同じように依存性を絶つのは至難だろうから、彼女は立派である。彼女が性絶ち決心するにおいて、僧侶以外になかったかも知れない。今は恋愛相談などで性の悩み相談に、ユニークで明るい雰囲気で人気を博している。男女の性の問題はやはり体験がものをいうと思う。 「寂しい」と「淋しい」の使い分け、微妙な意味の違いはさて、さびしいとさみしいはどうだろう？用法として寂(さび)しい、淋(さみ)しいであるらしいが、これは決まりというより一般的な傾向のようだ。歌の歌詞には「淋しい」と書いてさみしいと歌う。歌は人の心を歌うから「寂しい」はみられない。「さみしい」で世代的にぱっと浮かぶのは井上陽水の「心もよう」。冒頭いきなり「さみしさ」とある。 さみしさのつれづれに 手紙をしたためています あなたに 「したためる」という日本語もいい。したためる＝書き記すという意味だが、今の世代は中々使わない。なぜ使わないか？それは相手も理解しないと思うからだろう。これじゃ、奥ゆかしきいい日本語がどんどん死語になって行く。相手が知らずともいい日本語は書き、分からぬ相手もまた辞書で調べて感動するならいいが、「こんな分からない言葉を書きやがって、知ったかぶり野郎！」と文句いわれたりして・・・。
意味がすぐに分からないとイライラする即効性の時代、レンジでチンの時代。良くも悪くもそういう時代。「さみしい」のつくタイトルも探せばあるね〜。「千と千尋の神隠し」の挿入歌、「さみしいさみしい」（かまやつひろし）、「うれしくてさみしい日」（竹内まりや）、「さみしさのゆくえ」（荒井由美）、「心さみしい人よ」（オフコース）、叙情歌の「叱られて」の中にも、″夕べさみしい村はずれ ″と歌われてる。 例外もある。富田靖子主演の映画、『さびしんぼう』の挿入歌は、淋しい＝さびしいと歌っている。あれはなぜ「さびしんぼう」かといえば、脚本・監督の大林宣彦は広島県人だ。広島人は「さみしい」を「さびしい」という。「さむい」を「さぶい」という。「噛む」を「噛ぶ（る）」という。「舐める」を「舐（ねぶ）る」という。方言というより共通語もあろう。だから、「さびしい」かと思うが、違うか？ 言葉や用法の問題はそれでいいとして、女の一人寝の淋しさついて考察してみよう。「地歌（地唄）」という江戸初期に西日本で行われた三味線音楽がある。これは「江戸唄」に対抗した地（地元＝上方）の歌であり、その中に『黒髪』というのがある。これは、一人で寝る女性の淋しさを歌ったもので、18世紀の終わりごろに初代・湖出市十郎（こいでいちじゅうろう）によって作られたといわれている。 黒髪の、結ぼおれたる思いをば、 解けて寝た夜の枕こそ、 独り寝(ぬ)る夜の仇枕、 袖は片敷く夫(つま)じゃというて 「女の一人寝はさみしい」といったのは宇野千代だ。彼女も古人にして豪放磊落なお方。彼女の長い自叙伝『生きて行く私』にも自由奔放に生きた彼女の語りには驚かされる。宇野千代の小説は彼女独自の「懴悔語り」ともいうべき手法が横溢しているし、だから彼女はまるで誰とでも寝たかのように「寝た、寝た」と自分のことをいう。『徹子の部屋』に宇野千代を迎えた時に黒柳は笑いこけていた。 「あたし、あんなに、寝た寝たと、まるで昼寝でもしたように、お話しになる方と、初めてお会いしましたわ」 少女時代ほとんど外に出ぬ箱入り育ちで13歳で花嫁になった千代は、女学校を出て教員時代に始めて佐伯という男に男の味を仕込まれる。噂が表面化し学校は首、そのまま下関から朝鮮・京城に渡る。それでも佐伯のことが忘れられず早々日本に帰る。その後、尾崎士郎、東郷青児、北原武夫など有名芸術家との結婚遍歴、そして破局は彼女の波瀾の人生の象徴だ。3度の結婚、20回の引越しが凄い。 言葉は悪いが、まるで「やったもの勝ち」といえるくらい感受性の高い千代のような女は、虚無で感受性の低い淡白女より男を夢中にさせる何かがある。しかし、男と女は因果なもので、女がどんなに尽くしても、一所懸命に「いい女」であろうとしても、恋というのは失う時には失うし、愛されないものはどうしようもない。みんな自分が悪いと思う若い女の子もいれば、すべてあの男が悪いと憎む女もいる。 どうであっても、どちらであっても恋は終わるときには終わるもの。オバサンになれば、「そういう時もあるさ」と腹をくくる図太さもあるが、10代、20代の若い女の子には、あれほど自分を好きだと言ってくれた男の気持ちがクルリ180度変わるなど、到底理解できないだろう。淋しさに寝付けぬ夜が続き、濡らした枕を抱いて寝る女のせつなさを、宇野千代は女独自のものと、このような表現でいう。 「失恋した時、私は、蒲団にしがみついて一晩中、芋虫みたいに転げまわったり、蝉みたいに柱に捕まったり、恋人の名を呼びながら駆けあるいたり大騒ぎするのです。こういう失恋による体の運動を失恋体操と呼んでいますが、体をよじっている間に、悲しいものが発散してけろっと失恋の虫が落ちてしまう。――」 ふつう「淋しい」とは人恋しいときにいう。女の一人寝の淋しさというの、その質や量は分からぬが、男は眠くなるまでいろいろあれこれ考えるから、淋しさなんて気にならない。本当にいろいろなことが頭に浮かんでくるし、脳が汗をかくこともあるし、だから淋しくなる暇がない。つまり一人でいることを楽しめる人間は淋しいという感情におそわれることはない。人は一人でいることを楽しめる方がいいのではないか？ 一人でも生きることが楽しめる人間。一人でもしょんぼりせず、一人で紅茶を入れても、一人で本を読んでも、一人で草原にいても心安らぎ楽しい、そんな人間がいいのではないか？一人でいて楽しいというのは甘えの欲求がなくなったということだろう。他人にああして欲しい、こうして欲しいという甘えだ。だから一人でいることが楽しくなって、人は大人になったといえる。 失恋した時も悲しい→淋しいと時間の経過をたどるが、苦しいまでに行くと危ない。女の失恋自殺には苦しいもあるだろうが、自己顕示欲的な相手へのあてつけ、報復的な感情もあると思う。かつて荻野目慶子（荻野目洋子の姉）という魔性（？）の女がいた。（いまでもいるが…今は魔性女→座礁女）長らく映画監督深作欣二の愛人だった彼女だが、その前には河合義隆という映画監督と不倫関係にあった。ところが河合は荻野目の留守中、彼女の部屋で首を吊って自殺する。
事情はわからぬが、彼女はその一年後に35才年上の深作欣二の愛人になる。魔性が何かは具体性はないが、妖艶さとでもいうのか？女の部屋で男が自殺するというのは中々理解も出来ぬし、だから魔性の女とでもいっておく。失恋は悲しい→淋しいに移行する。いつもいうように世の中男（女）は腐るほどいるんだし。だからいい相手がいると信じるべきだし、そういうものだしな。未知とは可能性だよ。
別れた相手を慈しんでも何も生まれんよ。別れてよかったと思うのが別れた現実を肯定する最良の贈り物だ。失恋した者は単に失恋しただけじゃない。自分に価値を供給し続けてくれたものをなくしたということだろう。だから反動も呼ぶこともある。人を憎み恨む前に、他人からの価値の供給に酔い、満たされていた己のはしたなさ、欲を見つめなおしてみたらどうだ？
恋愛を価値の自己愛供給とみなしてた自分の卑しさに気づくこともあるよ。さらにいうなら、相手にはそれが見抜かれ、嫌気がさしたということだってあるんだからな。女のズルさ、したたかさもほどほどにしないと、気づいたらシワシワ女ということにもなりかねない。忠告というより、善意なる現実認識の奨励ということだ。「他人といると楽しい」、これが人間の本来の姿だよ。
宇野千代（明治30年生まれ）、瀬戸内寂聴（大正11年生まれ）。お二方は当時の時代背景では発展家、淫乱女性と蔑まされたものだが、現代ならあの程度は屁でもない。荻野目慶子（昭和39年生まれ）、明治〜大正〜昭和と時代を駈けた3人の女は外面重視、体裁を排除した打算なき本能に生きる女として名を残す。それを汚名と訝る道徳人間の言葉に耳を傾ける気はないね。女って何・・・？
男にに驕らせて当然、そんないい女を気取るより、相手を不快にさせない。不愉快な気持ちにさせない。「相手は自分を楽しくさせてくれる存在」と、感謝の気持ちを忘れない、それがひいては（相手からの）愛情として巡ってくる。強要することで人の心を支配できると思ったら大間違いだ。優しい（というか、遠慮していわない）男を従がえて気取ってると、そのうちいいにくそうに別れを告げられることもある。
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