|
「早起きは三文の得」という慣用句は「得」が「徳」という説もあり、早起きは徳が備わるということ。どちらが正しいという典拠もなく、辞典類もいずれが正しくいずれが誤りとも書いていない。慣用句とは二語以上の単語が結合し、全体で特定の意味を表すもの。「光陰矢の如し」のような諺も、「猫を飼う」、「雨が降る」も慣用句ということになる。
早起きが得なら、「何がどう得？」なのか？と思考して思うのは"時間の得"か。なぜ早起きは得なのかについて、かつて友人がこう言った。「休日に遅くまで寝てたのではせっかくの休みが勿体ないだろ？」と。これに驚いたのは自分は「休日は寝る楽しみ」が何よりだったからで、「休日に寝るのが勿体ない」などの発想はどう転んでも理解し得なかった。
休日に寝る楽しみは、決まった時間に起きなくてもいいという拘束からの解放である。社会生活は「自制」と「強制」と「拘束」で成る。だから休日に寝坊が拠り所という人間はいるし、早起きして何かをやる人間もいるし、比率はどうなんだろう。自分が絶対にゴルフをしなかったのは、なんで休日に早起きをしなければならないのか？その理不尽さであった。
物心ついた頃には東京にいたし、ゴルフ場なんてのは都内から結構距離がある。都内にないわけではないが、近場ほど料金も高い。したがって早く起きて料金の安い千葉や神奈川の御殿場あたりまで足を伸ばす。宮仕え時代に、何度かゴルフをせよと勧められたことがある。それは命令に近いような言い方でもあったし、始める者もいた。
「つきあいだよ、つきあい」という同僚もいて、そんな彼らには、「ゴルフに半日や一日をかけるなど、時間が勿体ないではないか？」などと言った。上司に対しては、 「一分一秒でも寝ていたいぐーたら人間が、早朝ゴルフはきついです。ゆっくり寝坊して疲れを取りたいです」という言い方をした。どちらもホンネだが後の方が当たりが柔らかな気がした。
ゴルフはともかく、「早起きは三文の得」ってのは、寝る時間を無駄とした上で時間の得を言うのだが、「三文程度の得にしかならないなら、ゆっくり寝た方がいいべ」と。ちなみに三文とは江戸時代にどれくらいの貨幣価値だったのか？銭形平次は1文銭をピシっと投げるが、暗い路上だし、後で拾うのも難儀だから、捨て銭だろう。
江戸時代に「盛りそば6文」という言葉が残っているが、六文は寛文年間(1661-1672)であり、元禄(1688-1703)には8文、宝暦・明和(1751-1771)になると十六文に値上がりした。江戸時代は長いので変動も当然だし、一文も10円から30円と幅がある。銭形平次は江戸初期の寛永年間(1624〜1645)の話で、一文銭を寛永通宝といった。
当時は10円玉を投げていたと思えばいいが、自分なら投げた周辺を後で拾いにいく。真田幸村の旗印六文銭は真田家の家紋で、六文銭は三途の川の渡し賃として、死者とともに納棺した。三文が100円弱程度の得なら寝てた方がいいが、「朝寝八石の損」となるとそうは行かない。「朝寝八石の損」とは異なことを…。八石とは相当の損害に思える。
一石は十斗、十斗は十升(180リットル)となる。米一升も慶長・元和(1596-1623)では25文、天保(1830-1853)で150文に値上がっているが、幕末の不穏な慶応年間(1865-1867)には、何と500文〜1000文にハネ上がっている。元禄時代の一升80文に合わせて一石8000文という計算になる。一両は4000文で一石は二両となり、八石は十六両となる。
現在の貨幣価値で一両10万円、八石＝十六両なら160万円。つまり朝寝は160万円の損害。昨年3月に問題となった公務員の退職金引き下げにおける駆け込み退職は、「早辞め140万の損」でゴタゴタした。法改正で新年度に移行すると実質58万の損で辞めるという。そんな公務員は辞めてもらえばいい。年度末退職の自己中教員との非難もなんのその。
昨今の公務員に公僕意識などあるはずもない。「まさかこんな事態になるとは…」、「教員には責任感も人徳もあると思った」などの言い方で、突如実行した新制度を正当化する行政側の詭弁もどうか。「かなりの駆け込み退職は出るな？」という想定はあったはずだろうが、このようなコメントでお茶を濁す。体制側も姑息としか言いようがない。
若い頃は判らないこと、気づくこともないことを経年で感じることは多い。若い時は誰もが自分が絶対に思えるし、唯一自分が正しいとの自信や自負が、夢や願望に自分に向かう原動力ともいえる。知識もたくさん吸収するかわりに、知ったかぶりもするし、できるだけ多くの知識を持った方が勝ちみたいな気にもなる。確かに物知りで優位であることは多かった。
他人に一目置かれる点においてだ。ひとは経年で知識より経験がものを言うようになってくると、知識とは、経験のない時代の浅学であり、知識量の自慢はくだらない自己満足だと分かる。それだけでも成長だろう。「若木の下で笠を脱げ」という。若い木は今後どんな大木になるか分からない。人間も同じで将来ある若い者を見下げないで敬意を払えということ。
つい若者を見下げてしまいがちな大人は多い。自分に当て嵌めて振り返ると、どう考えても若さはバカである。知識のない者は特にバカである。それが分かるから賢くなろうとするのだが、それでも経験に裏打ちされた今の自分と、頭でっかちの20代の自分を比べ、話にならないほどにバカでしかない。当時の自分と今を対比するからこそ感じることだが。
が、若いときに知識欲はあったほうがいい。知識はそれを元に思考するためのものだが、たとえ使えない知識であったとしても、知識はいろんな意味で役に立つ。若い時に学ばなかった人間は、人に何を教えることもできないだろう。経験は大事だが、経験を言葉に、論理にする思考能力を磨いておかないとダメ。選手タイプとコーチタイプの違いだろう。
有能選手＝有能コーチとは限らないし、できることと教えることは確実に違う。「あの人は教え方が上手い」と言う人がいるようにだ。また、人に教えるのは何も上位者に限らずとも、同僚であっても、目上の人にでも教えることはできる。相手が嫌がない限りにおいてだが。特に親という職業について教えることの大事さを痛感する。親業はまさに職業だと思っている。
職業の定義は、日常的に従事する業務や労働など、技能、知識、能力などを まとめた一群の職務のこと。とあるように、これらからしても親業は立派な職業である。報酬なしのただ働きではあるけれども、子どもを自らが作ったのだからそれは当然だ。条件や報酬を記した求人広告を出して子どもを雇ったのではない。親は子どもを自立させる職能者である。
親の有する知識は子どもに有用で、子ども以外にも、妻や恋人にいろいろな思考を提示出来る。昨今の情報化社会にあっては、「ゴチャゴチャ言わないで黙ってやれや！」という強引な押し付けや、「昔はこうだった」みたいな精神訓話だけで人は動かない。そういう時に物事を論理建てて提示するためには、先立つ経験プラス知識が役に立つ。
子どもに口答えされて返す言葉が見つからないと嘆く親も多く、「つべこべいわずに子どもは親のいうことを聞くものだ」というしかない、そんなコーチなら選手は反感を持つだけだ。だから子どもに反感をもたれる親は、自分に問題があることに気づいていない。親の論理のなさの弊害は自分も幼少時期から経験したが、親がそれほど権威的であっていいのか？
子どもの携帯を没収したり、小遣いをストップさせたり、こういう親の虎の子権威をかさに子どもを支配・管理しようとする親なんてのは、自分に言わせると無能である。無能だから無能といわれる行為をする。子どもの玩具を取り上げてまで意のままにしようなどと、それをあんたが今、誰かにやられたらどうする？自分がされたくない事を人にするなと言いたい。
自分の母親がすぐに物を取り上げたり隠したりする卑怯者だった。卑怯者以外の言葉は彼女にない。それしか方法がないという親の無能さをこども心にちゃんと認識していたが、無能な親はそれが正当だと思っていた。くだらん仕打ち、くだらん言葉や、そういうバカげたことしか思いつかないこと自体が無能であるのに、無能人間はそこが分からない。
反面、子どもの無知や無能は子どもゆえに許される。であるのに、親が子どもを無知・無能と責めてどうする？その前に分からせることをしたか？親が子どもを批判できる技能を親は持っているのか？当事者にそこは分からないんだよ。だから学ぶしかない。足りないから学ぶのではなく、あるのかないのか分からないから学ぶのであって、これが学びの基本だ。
知ってることが書いてある。思っていること、実行してることが書いてあるならそれでいいではないか。知らないことを学ぶ上でそういう事もある。であるのに、自分が神であるかのように発言し、実践し、神であるがゆえにそれはすべて正しいのだと。親が学ばなきゃ、その間に子どもは学んでいるんだ。ある時三女がこういった。「『善は急げ』っていうでしょ？」
それが分かれば人が何かを失敗する事もないが、どんなことをやるにせよ苦労はつきものだと、最低それだけは思うことだ。何かを始めておいて、「こんなに大変だとは思わなかった」という人がいる。どういうつもりでいってるのか知らないが、そんなことが言い訳になるはずもない。大変なのは何事もそうであると、思わないこと自体がそもそも甘い。
つまり、こんなことをいう奴は、それをやることが間違っていたということ。自分が始めたことが何も問題もなく、スムーズにいった場合において正しいことをやったのではない。問題もない、苦労もない、安定だらけで成長するか？事業も自分も成長しないだろ。自己実現にもいろいろあるが、人に使われるのは嫌だから、自分で何かを始めて食っていければそれでいいと。
そういう考えならそれもいい。ただし、「自己実現」という言葉には個人として能力が向上するという側面があるから、50過ぎたおばちゃんがお好み屋をやるとか、駄菓子屋をやるとかならいいが、20代、30代の若い人がそれでは自己の向上は得られない。事業の成長は個人の成長だろうし、失敗も有用だが、致命的な失敗を避ける判断力も有用だ。
♪あのとき君は若かった…という曲がある。若き時代を思うに、若かったゆえにバカだった。が、自分が見てバカな親、バカな上役がいたのは救いだった。世の中こんなバカがいるという救いだ。そういうバカに歯向かうことで自分のバカを修整できた。上司や親をバカだと、陰口叩いているだけでは、よりバカになっていた気がする。
|
過去
[ リスト ]
コメント（0）
