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坂口安吾の『堕落論』は、いまだに彼の代表作ということになっている。その『堕落論』の中で彼は「赤穂浪士」について以下のように述べている。 「四十七士の助命を拝して処刑を断行した理由の一つは、彼等が生きながらえて生き恥をさらし折角の名を汚す者が現れてはいけないという老婆心であったそうな。美しいものを美しいままで終わらせたいということは一般的な心情の一つのようだ。 十数年前だかに童貞と処女のまま愛の一生を終わらせたいと大磯のどこかで心中した学生と娘があったが世人の同情は大きかったし、私自身も、数年前に私と極めて親しかった姪の一人が二十一の年に自殺したとき、美しいうちに死んでくれて良かったような気がした。」 吉良邸襲撃事件の後、幕府は義士たちについて儒学者に議論させた。林信篤や室鳩巣は義挙として助命を主張したが、荻生徂徠は天下の法を曲げる事はできぬと、武士の体面を重んじた上での切腹を主張するなど、意見は二分した。こうした中、将軍綱吉は、徐々に助命に傾く流れを察知、であるならかつての己の裁断が片手落ちだったことが露呈しかねない。 その時、たまたま江戸へ下向中だった皇族公弁法親王に拝謁し、それとなく法親王から恩赦を出すよう依頼した。皇族からの恩赦なら将軍家の権威に傷が入る事もないと考えたからである。その時法親王が述べた言葉は以下の通り。安吾はこのことを云っているのだ。「亡君の意思を継いで主が仇を討とうというのは比類なき忠義のことだとは思う。しかし、もしこの者どもを助命して晩年に墜落する者がでたらどうであろうか？ 過去、知人が「神慈秀明会」という新興宗教に入信した。信者は『お光り』と呼ばれるお守りのようなものを首からぶら下げ、この『お光り』を通して『明主様』と目に見えない光線でつながっているというのである。この『お光り』は入浴以外は絶対に外すことを禁じられており、又、他人にも触れさせてはいけないという教義である。10年前当時23歳だった女性信者が、誤って親戚の子どもに『お光り』を触れられた。 他人が触れてはならない『お光り』も、ハサミで切り裂いて中を開けてみると、「光」と一字印刷された紙片があった。「なんだ、これは！ しょうもない。」すぐさま彼女に命じ支部長宅に電話をさせた。「『お光り』を切り刻んで捨てたので、脱会します。」毅然と言い放つと、支部長は信者の一変した態度に唖然としたそうだ。 下の手紙は、入信したばかりの女性が、当時親にそれを告白せんと書いた手紙の一部(掲載許可は頂いた)である。思い悩んだ後、結局投函はされなかったが、記念(？)に戴いたものだ。当時の素直で稚拙な心境が文面に表れてはいるが、現在は本人も笑い話として懐かしんでいる。若かれし頃の恥、稚拙な言動が、笑い話として語れる、これこそが人間の成長の証なのだ。 『お光り』の処分に長老支部長は、「そこまでせずとも・・・」と云った。何のバチも当たってないし、当たるはずもない。宗教から脱会するのは勇気がいると云う。子どもの頃に神社に小便引っ掛けてバチがあたるか試したことがあるが、バチなど当たるはずもない。以来、自分の心から一切の神は消えた。高価な壺や玉を売りつける宗教もある。そんなものは零細業者が注文を受けて作っているだけの単なる品物。しかし、「幸福の壺」と名をつけただけで、何十万円にもなるのだ。こういうものを、インチキ、詐欺という。 「吉兆」という老舗の権威か、その名がついただけで、3000円程度の商品が10000円になる。中身は産地偽装のまがい物。これが詐欺でなくてなんだというのか。老舗の名を利用して高く売りつけることが、どうして詐欺にあたらないのか。産地偽装は単なるJAS法違反だと・・・？フザケルのもいい加減にしろ。まぎれもない人騙しの詐欺商法ではないか。老舗のバカ経営者めが！こういうペテンは最も恥ずべき堕落である。 遺族にとって、戦死した肉親は"国の為に役立った"と思わねばやるせないだろう。国家のつけ込む余地はここにあったと見る。「シリーズ 証言記録・兵士たちの戦争」という番組を見て驚いた。戦後60年が経過し、御歳80歳〜90歳のジジたち、あの忌まわしい大東亜戦争体験者のジジたちが、やっと本音を語り始めたからだ。多くの戦友を犬死と云い、名誉の戦死などとは決して云わない。御国のために戦ったなどの綺麗事も云わない。 自らを裁き国民に謝罪し、全世界に謝罪した。それに比べて日本国は何だ。美辞麗句を並べ国家的殺人という戦争犠牲者を英霊化して崇めさせる。国の責任を曖昧にし、回避し続けるこの国はなんと卑怯な国だろう。テレビで本音を語った戦争体験者のジジたちは、戦友や死者に鞭を打ったのではない。遺族に唾を吐きかけるのでもない。正々堂々自己と向き合い、国家と対峙し、子孫に残すべく戦争の真実を刻んだのだ。 安吾の云う「堕ちろ！」とは、人間は、虚飾の世界から現実世界へ堕ち、真実を生きろと声高に叫んでいる。こんにちの自分の思うところの『堕落論』である。特攻隊という勇士の幻影、未亡人の使徒たる幻影、現人神という幻影である。実際において、天皇はただの人間になるところから、真実の天皇の歴史が始まったのである。『堕落論』の最後は以下の言葉で閉められている。「人は、正しく堕ちる道を堕ちきることが必要なのだ。そして人の如くに日本もまた堕ちることが必要であろう。堕ちる道を堕ちきることによって、自分自身を発見し、救わなければならない。政治による救いなどは上皮だけの愚にもつかない物である。」 奮えの来るほどに正鵠を射た文言。これだから、安吾を読むのはやめられない。
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2007年12月16日
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