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人は自分の生まれる年代を選べない。この数字はそのことを端的に物語っている。高度成長期時代に、「金の卵」と呼ばれた地方農村出身の中卒者は、働き口の豊富な東京・大阪などの大都市に集団就職して行った。そんな彼らは、町工場や商店などで雇われ、日本経済の底を支えた。当時は大学進学率も低く、高卒、中卒者が労働に従事するのが当たり前という時代だった。
何でも娘の就職先が、気に入らないこの母親は、斡旋した就職課に文句をいいに来たのだという。就職課にいた知り合いから聞いた話だが、その母親、「そんな会社に就職させるためにこの大学へ娘をやったわけではありません！」と就職課長にいったそうだ。なかなかいい言葉だし、自分などにはちょっと浮かびそうもないし、それがいえる母親というのはスゴイ。斡旋した就職課の職員は何といったのだろう？
相手は学生の親だし、母親の言い分が一方的であってもそれは学費を収めてくれた大切な保護者であるから、無碍な言葉は謹まなければならない。けれども、就職課の正当性を理解させるのは、就職課を世紀の悪者と断罪する母親への真っ当な抗弁である。あえて抗弁といったのも、斡旋だけならどこにだってできる。超有名企業、名だたる上場企業であれ、試験も面接も受けるのは簡単なことだ。
優良企業が三流女子大に募集をかけたかはともかく、一人の女子大生を入社させるか否かは、会社が決めること。学校が決めるわけでも、学生が決めるわけでも、母親が決めるわけでもないわけで、だから母親の苦情はお門違いも甚だしい。この話を聞いたときに、世の中にこんな壮絶（バカ）な母親がいるものかと、人の色々の勉強になったものだ。もし、自分が就職課の職員だったら何というだろうか？
「こんな会社に入れるために」という母親に、「ではどんな会社をお望みなんです？」と聞くだろうな。どんな会社というのは知りたい素朴な疑問だ。もちろん、ブランド会社をいうのだろうが、女子学生がブランド企業に入社できる成績なり、容姿（現実問題として）なり、性格なり（面接という意味で）のブランドを所有しているのか？それを腹に秘めた就職課職員が、（そりゃお母さん、娘さんは無理ですよ）とはいえない。
いえないもどかしさこそが、母親を上手くたしなめる技術となる。超高級ホテルや、高級クラブで門前払いを食った客が、「おれを客と認めないのか？貴様、おれをなんだと思ってるんだ？見てみろ、金なら腐るほどある」と財布の札束を見せても、上手くとりなすのがフロントマンの技術である。よく映画などに見る諸外国のように、恰幅のいいボディーガートが出てきて、客をつまみ出すことをしないのが日本人。
上とは別の話だが、自分の同級生の父親も短大卒娘の就職先に不満を述べていた。地元でも有名な葬儀社に勤めたはいいが、半年で辞めたその理由が、「死体を拭かせるんだ、20歳の女の子に、考えられるか？」なるほど、それはちょっとキツイ仕事だな。慣れもあるのだろうが、慣れないまでに辞めてしまうだろう。「そういう事をさせるなら、最初にちゃんといえばいいんだよ」というのが不満の本質のようだ。
就職担当者は、「ご遺体を拭いたり、着替えさせたりします」とは、絶対にいわないのではないか？さすがにそれは・・・。そんなこといえば入社希望者はない。とりあえず、騙して（といっては御幣があるが）入社させ、何でも命じて、黙ってこなす人間なら良し、嫌がる人間なら辞めてくれという会社の方針だ。よく会社に入った者が、「こんなことまでさせられるとは夢にも思わなかった」みたいなことは結構ある。
広島に、「むさし」というむすび屋さんがある。みんながむすび屋というほどにおむすびが有名で、そこの特徴は繁華街で絣の着物に三角巾の"姉さん被り"をさせた女の子に、甲高い声で、「おむすびいかがですか〜、あたたかくて美味しい、出来立てのおむすびいかがですか〜！」とひっきりなし通行人に声を掛けさせるので有名だ。都会育ちの高卒女子には羞恥心が災いしてとてもできそうもない。だから・・・、
「むさし」は広島県山間部の、そのまた奥地・僻地の高校から頻繁に生徒を募るというが、恥ずかしさがあっても都会（広島市内）を夢見て入社する。制服姿が、「おしん」の少女時代に似てるし、ほっぺの赤い地味な面立ちの子が多い。それでもひっきりなしのあの掛け声は、「年頃にしてはよくできるよな〜」と感心していた。しかし、ここ数年、ピタっと掛け声がなくなったのを見ると、時代も時代だなと納得する。
情報社会にあって、昨今は都会の子も田舎の子もそれほどのズレはない。田舎の子だから純真朴訥ともいえない。「むさし」も田舎少女の色気立ちには勝てず、方針転換をしたのだろう。いわれたことを文句をいわずにやる時代でもないし、嫌ならすぐに辞める子は多いと聞く。過度な若者への期待を戒める風潮が企業姿勢にみられるが、「むさし」の少女による客の呼び込みの終焉も、時代の趨勢だろう。
彼女らの大きく甲高い呼び込みの声は、まさしく彼女らの能力であったろうに・・・。昨今、頻繁いわれる「若者の能力不足」とはなんだろうか？代表例は草食系人間にいわれているが、そういう個々の問題よりも根深い問題がある。企業が正規社員を確保せず、非正規社員にシフトしたことで、ゆっくり仕事を覚える若手社員では、企業側に物足りなさや不満がある。
つまり、学校は学生を送り出せば、彼らの大半を企業が正社員として抱え込み、あまた大事に育ててくれた時代は終わったと見るべきで、この経済構造の変化がこんにちの大卒就職内定率57.6％という数字に現われている。そればかりではない、企業が真に求める良い人材とは、まさしくコミュニケーション能力である。これは相手がいてはじめて成立するもので、個体の内部に保有され、存在する能力ではない。
知識重視型学力については従来型のテストによって測ることはできても、「人間力」といわれるコミュニケ能力や、問題発見能力、論理的思考能力などを、教育機関が形成し、その達成度を評価するのは困難極まりない。場面によって変化し、評価する側の恣意性も入る「人間力」とは、非常に抽象的であり、教育目標としてはこれといった手触り感がなさすぎる。となると、職業的意義を目指した教育に転換しなければ、「知育」、「徳育」がますます乖離してしまう。
企業が真に求めるものはコミュニケ能力を含めた徳育人間だ。理系的特殊な専門性を身につけてなくとも、柔軟な万能さ、ある特定の範囲の仕事をきちんと遂行しながら、人々が生きていけるような働き方が教育に求められるなら、まっとうな社会が形成されるのではないか。「高賃金でなくていい、地味でもいいから首を切られることのない落ち着いて働けるような職場」との20代〜30代の書き込みも受けられる。
地味でもいい、安心して働ける社会のために、企業に求められる雇用形態とは？昨今の非正規社員増加に対する企業の策とは、数年後に雇用契約を打ち切るか、正社員にするかという選択だ。その場合、専門的業務のまま正社員にできるような「職務限定正社員」の仕組みを考える必要もある。もしその業務が不要になれば、業務の消失と同時に雇用を解かれるという問題。
昨日まで設計をやっていたのに、設計は外注になったから、工場でヘルメットを被ってくれといわれた設計士は、おそらく退社するだろう。愛社というより、愛業だ。他に就職口を探すはずだ。自分の専門業務外の仕事は、自尊心に直結する問題。さするに愛社精神とはなんぞや？と、これが難しい。将棋の桂馬に金の役割をしろといって、それは金に成ることは可能だ。しかし、それはもはや桂馬には戻れない。
あちこちから耳に入る、「最近の若者はダメだ。使えない―」こういう声はとかく若者だけに向けられてはいるが、彼らの責任に帰して片付けられる問題ではないようだ。すべては知育偏重、徳育をないがしろにした教育に起因すると思う。社会は学問をする場ではなく、人と融和し、格闘し、談判し、妥協し、強調もし、利益導入の算段をする場所。とどのつまりは、「職業的意義を持つ教育」への転換だろう。
日々差し迫る学歴崩壊社会の現実。役に立つ者は役に立つよう教育すればいい。
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2010年11月17日
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