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「弱きものよ、汝の名は女なり」は有名なハムレット王子の言葉。これは嘆きでもあり非難でもある。夫の死後に夫の弟と再婚した実母の近親相姦を息子王子は非難した。はて？夫の弟との関係（婚姻）が近親相姦にあたるのか？勿論だ、それは立派な近親相姦になる。が、死後となれば別だ。自分から見た夫の親兄弟は法律上3親等以内の親族（姻族）に当たる。では3親等には法律上どの程度の義務が発生するかを見てみる。
妻を基準にして考えてみると、もし夫の親・兄弟と同居し、相手が経済的に困窮（無職・病で就労困難）の場合、扶養義務が発生する。これは民法730条の「親族扶養義務」に該当するが、ただし可能な場合（妻に充分な収入がある場合）という但し書きがある。ところが夫の死後、姻族関係終了の届を役所に提出すれば、夫の親族と法律上の縁が切れ(親族でなくなる)、すべては自由の身となる。
法の定めを抜きに考えると、何で妻が夫の兄弟（親はともかく）を扶養しなきゃならぬかと誰しも思うだろうが、これが法であり、民法730条の「同居の親族は互いに扶け合わねばならない」に該当する。「親族」とは6親等以内の血族、配偶者、3親等以内の姻族（725条）に当たる。がしかし、法というは一方にだけ良い、一方にだけ不都合にはできていないから、"互いに扶け合わねばならない"と明記されている。
扶け合う義務というのは、相互扶助をいうのであって、妻に一方的扶養義務を押しけるものではないから、"可能な限り"という含みのある文言を添えて、義務者の一方的負担にならぬよう配慮がされている。したがって特別的・例外的な場合でない限り、扶養義務が発生するものではない。法は不公平を是正するから意義がある。さてと、夫の弟との関係は近親姦に当たるし、婚姻は近親婚になる。
近親婚というのは3親等内の傍系血族間の結婚を違法（734条）としている。傍系とは血筋が、直系（本人・父母・祖父母・子・孫など）から分かれた枝葉の系統のことで、傍系血族でいう3親等は叔父まで、4親等の従兄弟はそれに当たらない。いとこ結婚した者は以外に多く、首相だけを見ても、岸元首相、佐藤元首相、菅首相らがいる。菅の場合一歳年上の従姉でもあり、親族から相当の反対があったようだ。
婚姻はさて近親相姦に罰則はない。法律の規定がなくあくまでモラルの問題という事。母子姦の親子について書いたが、18歳未満の息子との性行為が公になれば近親姦の罰則はなくても児童福祉法違反や淫行条例を拡大解釈をして罰することはできる。重要なのは罰を与えて止めさせることではない。バカに罰を与えても意味はなく、そうではなくて母子の性依存は止めて明晰な子育てをすべきなんだよ。
「バカの壁」はあるが、「バカに罰」というのも付け加えるといい。「バカは死ななきゃ治らない」というが、それでも罰しておかなきゃ分からないバカが多すぎる。自分は近親姦の母親にいったのは、子どもの可能性を親が奪い取っていること。子どもの性的欲望を親が解消すれば、自分で餌を取らなくなるということだ。モラル、道徳などどうでもよく、そんなありきたりの言葉で制止など何の意味もないしな。
子どもの目先の利しか目に入らない近視眼母は多く、それが子どもの何をダメにするか！それらを育児書で勉強するんだよ。してやることだけしか頭に浮かばない母親に逞しい子どもは育たない。草食系男がいわれている昨今、因果関係を特定したわけではないが、彼らは理由なく出現したわけではなく、ペットのように溺愛されて育ったのではないか？弱くなる原因が何か、を考えればそこに行き着く。
草食男子の特徴は、恋愛に縁がないわけではないのに積極的でなく、「肉」欲に淡々ととか、仕事面においてもやる気がない、欲もなくのんびりした平和主義という。どちらも一言でいうなら、消極的ということだ。このまま進化したら一体どうなるのだろう。人間は動物だから積極的になり得る。動かず（動けず）じっと蝶を待つ植物ならいざ知らず、人間は名実動物だ。ということは、草食男の行く末は植物人間だな？
母親も子どもを動かすことだな。親が動かず子どもを動かせることだ。動かず静観するというのはできるようで難しい。「転ばぬ先の杖」をせずにいるのは余程の信念がいる。「してやりたいけどしないでいよう！」という我慢こそが親の理性だと思うね〜。やりたい女を前にしてやらないでおくという我慢などしたことはなかったが、子どもの事の我慢はできたが、やりたい女を我慢することに「利」を見出せなかったな。
そこの点は子どもの教育と異なるし、同じ我慢でも似て非也。閑話休題というのは字の如く閑話（無駄話）、休題（話を止める）のことで、文章書いてると頭が先走って、つい本題からそれて余談に終止する事も多い。アドリブやジャズのImprovisationは、それも一つの魅力だが、一貫性のない文章は物書きの資質とならない。まあ、物書きでない自分だから自由に好きなようにやれている。
「哀しきもの」というタイトルを掲げてた。いわゆるシリーズもの。タイトルは後で付けるのが好みだが、自分の苦手（？）に挑戦するのもいい。シリーズものというのは観念を固定するから難しい。固定的観念の持ち主には安易だろうが、自分にはそれがない。結婚式や公式な場所での挨拶文など考えた事も読んだこともない。それだけいい挨拶をしていないことになるが、いい挨拶よりその場の気持ちを大事にした。
その場の自分の気持ちを正直に出したい。失敗や羞恥を怖れるよりも、自身に正直に向き合ってみたい。そう考えると上がったりはしない。上がるというのは、人前で恥をかきたくないという防衛本能の表れ。上がらない方法として「人の顔をかぼちゃと思え」というのを聞いた事がある。つまり見下すことだが、自分は反対の方法を取った。相手を見下すのではなく、相手に見下されたっていいという気持ち。
私生活でバカになって、それに相手がつけ込んでくることがある。こちらはそれがよくわかる。油断をしているのではなくあえて誠実に油断をさせている。それをいいことにつけ込んで来るような奴は信用できない。そういう奴は何かの時、腹に裏切りを抱いているから友とする価値はない。決別の時は辛辣にいうよ。決別だからそれでいいんだ。うっちゃって土俵の外に追い出してそれでおわ〜り！
昔、乞食婆さんの物語を読んだことがある。乞食の老婆、実は裕福な貴婦人。汚い老婆に石を投げる者、少なからず親切にする者、人間のこの差は大きい。自分の利害だけで他人に接しようとする者、そうでない者。人を見極めるのにこれほどいいアイデアはあるまい。乞食の老婆は自分の哲学になった。相手にどう思われるかは重要じゃない、こっちがどういう相手を選ぶかだ。これが自分なりの私生活の知恵。
したたか者とはそうした者。それが彼の監督の手法にも現れているが、残念ながらしたたか者は好かれない。人はそこに人間的な情緒を感じないからだろう。情緒とは勝って素直に喜び、負けてうなだれる姿などにも表されるが、巨人の原監督にその片鱗が見える。指揮者の小澤征爾は「棒振り（指揮者）が感情的になってはいけないんだ・・・」と自分を戒める。が、彼の指揮には音楽の喜怒哀楽・情緒が身体全体に表現されている。
彼ほど体力を消耗する指揮者はいないのでは？と思えるほどに。小澤にはバーンスタイン、カラヤンという師がいるが、三者三様でどの指揮がいいとも悪いともいえない。しかし楽団員にはそれがある。終止目を閉じるカラヤンの指揮は演奏しづらいと口を揃える。音楽家は楽曲にどう感情移入するか？カラヤンは沈思黙考型の「静」、バーンスタインは表現し得る限界ともいうべき「動」を演出した。
演出というのは衆目の一致であり、「彼はピエロ」と子どもにも指摘された。カルロス・クライバーは、「奴こそ本物の天才」とカラヤンにいわしめたように、気持ちが乗らない時は本番数時間前でも逃げ出した。「緊張して舞台に出られない。逃げ出したい」と子どものように震えていたと関係者はいう。本番数分前は彼にとって地獄であったようだが、いざ舞台に上がると天から降ってくるような音楽を生み出していた。
カラヤンもクライバーもそうであったし、独裁者たる指揮者は楽団員との確執は当たり前だ。しかし日本人の小澤征爾の細やかな気配りは上の三人は見られない。それはあの事件にも関係するのかも知れない。1961年、NHK交響楽団の指揮者に招かれ指揮活動を開始した小沢だが、N響は若い小澤の指揮に反発を強めていた折、1962年12月11日の演奏会をボイコットするなどの強硬手段に出た。
小澤はたった一人で指揮台に立つという苦い経験をさせられ、指揮者を辞任。日本では音楽活動をしないと渡米した。以後32年間小澤はN響を振らなかった。小澤はこの事件について「僕の指揮者としてのスタイルはアメリカ的で、いちいち団員に指図するやり方。でも日本での指揮者に対する概念は黙って全体を把握するのが指揮者だった。この違いに加えて僕は若造だった」と振り返っている。
1995年1月23日、サントリーホールにおいて小澤とN響は32年ぶりの共演をしたが、引き受けた理由として「（「小澤事件」を知る）昔の楽員がみんな退職したり亡くなったりしていなくなったから」と発言をした。決してわだかまりが消えたのではないようだ。しかし、この一件があったから小澤は世界の小澤になったのかも知れない。「N響がなんだよ、えらそうに！」という反動になったのは間違いない。大人の小澤は今、そういうことはいわないが。
バーンスタインとカラヤンという当時の二代潮流同士にはいろいろ面白いエピソードがある。カラヤンの亡くなる少し前、カラヤンがバーンスタインに「ベルリン・フィルを指揮したいか」と尋ねたところ、彼は「ベルリン・フィルの音楽家は甘やかされすぎて、最早カラヤンを常任指揮者として望まなくなっている」という理由からウィーン・フィルでの演奏会を望んだ。カラヤンはこの選択を非常に喜んだという。
カラヤン（89年＝81歳）、バーンスタイン（90年＝72歳）、クライバー（04年＝74歳）、ショルティ（97年＝85歳）、みんな逝った。小澤も75歳、先の食道がん手術に続き、本年は腰の手術も受けた。身体に支障も出てきている。小澤もかつては色を好む英雄だった。三井不動産社長令嬢と結婚したが4年で離婚、銀座で浮名を流した末、モデルの入江美樹と再婚した。当時は美女と野獣と騒がれたが、二人の間の娘小澤征良はエッセイスト、息子の小澤征悦は俳優である。
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2011年05月20日
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