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テレビでサバンナを厳しく生きる動物の生態を観ながらいつも思うことは、"人間は甘えてるな"と、それに尽きる。それに続いて、人間よりも動物の方が優れているなと感じることが沢山ある。同じ番組を観るあちこちの日本人はそんなことは思わないのだろうか？中でも人間にあって動物には絶対にないのが、ニートであり、ひきこもりであり、分かりやすくいうなら労働しない動物は絶対地球上にはいない。
ニートって何？って人もいるだろうから、ちょっとおさらいをすると、発祥の地イギリスにおけるニートの定義とは、"Not in Education, Employment or Training"の略。つまり、教育、雇用、職業訓練のいずれにも参加していない、義務教育修了後の16〜18歳（もしくは19歳）までの者と定義されているが、正確な意味はともかく日本では少し違えて、「若年無業者」をいう。
つまり「学校に通学せず、独身で、収入を伴う仕事をしていない15〜34歳の個人」となっている。ぶっちゃけていえば、働かない若僧のことでいいだろう。働かない人なら世の中いくらでもいるし、定年退職した人も、預金の利息や株の配当や賃貸収入で生活をする事で働かないでいる。根源的なことをいうと、人はなぜ働かねばならないのかという問いだが、それは生きる糧を得るためといっていい。
労働は手段であること。だから働かなくても食う糧があれば人は働かないでもいい。そこで疑問・・・ニートは食う糧を親から得てるではないか？だったらニートのどこが悪いって？ほほう、論理的にいって食う糧を得てる→働く必要なし。これって間違ってません？その通り！間違ってない。ニートは悪くないし、出るとこにでてもそう発言するな。ニートって結局アレか？かつての高卒女子が就職せず、「家事手伝い」という肩書きと同じ？
就職先に出す履歴書に、「家事手伝い」とあっても何も問題ない。それが通用した理由は、「家事手伝い」＝「花嫁修業」とみなされたからだ。しかし娘一人食わせる余裕のない家庭他家に女中見習いに出した。もう一つの理由として、当時の日本の社会状況は、男の期待度の方が女より高かった。男は青年期までには就業なりで社会活動に関わっていなければ社会的に非難を浴びるが、女性は違った。
必ずしも社会参加をせず、自宅での生活が容認されたのも、結婚後の家庭の主婦としての役割が期待されていた、だから「家事手伝い」という就職先が許されたのだ。女性は早い時期から「女の子」として扱われることを通じて「社会参加」の諦めを受容させられた時代であった。楽といえば楽、物足りないといえば物足りない。それは女性個々の質差だろう。別表の男女別大学進学率推移を見てみるといい。
女子の大学（短大含）進学率が10％を超えたのが1964年で、純粋に4年生大学となると1974年でやっと10％という数字。1976年には大学・短大進学率は一気に30％を超えた。その時代を青年期として生きた自分は、男26歳、女24歳が結婚年齢として丁度いいと思っていた。昔、♪わたしは二十五〜、というCMがあった。女25歳を過ぎると婚期的には晩婚といわれていた。自分も社会通念に影響されてか、26歳（妻24歳）でめでたくゴールイン。
結婚年齢男は25歳〜29歳、女は22歳〜25歳迄という世間の空気は、同時代を生きた者は知っている。結婚と同時に女は退職し、家庭に入り、家事に従事しながら妊娠を待つ。あとは懐妊→出産→育児という当たり前の図式が、当たり前に備わって、それを疑う理由も抗う理由などない。それにプラスして女は家庭にいるものという固定的価値基準は音のなら誰にもあって、自分も妻が働くなど考えた事もない。
今の時代から遠き昔を見ると考えられないが、その時代の通年を当たり前に生きてきた自分だ。古いなと思うが、自分に限らず当時は誰もそんな考えはない。自営業はともかく、妻を働かせるのは甲斐性なしといわれていた。家族と社会というのは互いが影響しながら変容していくものだろう。少子化といわれる昨今にあっていえば、人口構造の変化も家族を変容させる。
さて、ニートに話を戻す。女子の「家事手伝い」は50年前なら意味があったが、それをこんにち、ニートの代用に使っては遺憾。女子をニートとはいわないが、家事手伝いといえば近年はニートとみなしていいね。そのニートは悪くないといったのは悪の矛先が別にあるからで、ニートをニートたらしめてる張本人がいるということ。それはいうまでもなくニートの親だ。子どもをニートにした原因は100％親だと自分は思う。
このことは過去同ブログでくどく指摘したが、親の責任8割、9割などの数字をいったところで仕方ない。責任を取るなら徹底して取りゃいいし、責任は分散、分担したところでややこしくなるだけだ。親はいかなる子どもの責任もすべて取るくらいの方が小気味いい。ニートでもいい、かわいい我が子を社会で苦労させ、辛い思いをさせるより親が面倒見る。と本気で思ってる親は子どもより長生きするつもりなのか？
息子を社会人としてちゃんと巣立ちさせなきゃダメ〜といってもいいが、ダメ〜といってしまうより、いかがなものかと問題提起して、子どもと社会の関係を親に考えさせなきゃ埒はあくまい。「あんたはダメ〜！」というより、「息子のことはどうなんだ？」と向ける方が親に答えを出すさせる事になる。それでも子どもべったりな親は考えないな。現状に不安もないし、息子可愛さ以外に代案などないのだろう。
息子をニートとして受け入れてる事にわだかまりがあっても、それを打破するエネルギーを持たない。それだけ弱い親。そういう弱い親だから子どもがニートになる理由は、動物にニートはいないことだ。調べる迄もなくおそらくいない。仮にも就職活動（狩の訓練）をせず、巣にひきこもってる子どもがいたら間違いなく飢えて死ぬ。親は絶対に餌を与えないからな。それを見てもニートは親が作るということだ。
動物だって人間って同じだよ。動物はバカじゃないから生存本能に忠実に餌を獲りにいくだろう。ニートで飢え死にするチータなどあり得んわ。人間はどうか？ニートの子どもに親が餌を与えなかったらどうするか？人間はバカだから怒って親を殺す子どももいるかも。生きることに純粋な動物のように、餌を求めて就職活動もせず、それで餌を与えない怒りを親に向ける。こんなバカな生き物が人間以外にあるか？
これはあるニートが親を殺傷した事件を元に、一つの判断（想定）をしたのだが、あんな事件はあってはならない。では、餌を与えなかったらニートはどういう行動をとる？それはやってみて答えを出すしかない。果たしてそれをする親がいるのか？「オレに食事を与えないのか？殺すつもりか？それでも親か！」と喚き散らす息子がいるかも知れん。そこでビビッて食事を与える。そんな親だからニートになるんだな。
仮にもそんなことをいおうものなら叩き出す。まあ、そういうことを言わせないように育てる訳で、結局大事なのはそこだろ。こうなるまで後手を引き、あげくは子どもに好き勝手吠えさせて、それで子どもに怖れをなして言いなりになるんじゃないのかな。ニート問題を抱えた親が、誰に相談しようが、結局は子どもに強い態度で接する事ができないなら、誰がどういうアドバイスをしたところで「豚に真珠」だろう。
ニート問題はすべては親の責任だ。ニートを作った責任、ニートをのさばらせる責任、ニートを止めさせることができない責任、全部親の責任だろう。まさに家庭内での主客転倒状態だ。ニートに限らず子どもの一挙手に気を使いながらビクビク生きる親は多い。そんな親は子どもに舐められる。しかも何の方策も持たない。幼少時にまともな人間を作る教育を放棄した親に、ツケが回ってきたということだな。
そんな不甲斐ない親でも実践できる対策ってあるのだろうか？もし、誰かに知恵を授けてといわれたら自分なりの答えが出せるだろうか？後手を引かないための前もっての教育であって、それは早ければ早いほどいい。それしか考えない自分に、困った対策を聞かれても名案は浮かばない。とりあえず、そのニートとやらに会うために出向いて、徹底的に話すしかない。何を話すかって？
「親父さんよ、あんたこの際会社に1ヶ月程度の休職願いを出して、夫婦二人でどこか温泉地でも家出したらいいよ。3日分くらいの米とそれくらいの冷蔵庫に食品を置いて、お金は1円たりとも家にはおかず、書置きして夫婦で家出しなさいよ。」
「親がいるからお前は甘えているんだ。動物が成長した子どもに餌を与えないように、それが自活であり、自立であるように、お前にはそれを望み願っているが、自分たちの存在がお前の自立を阻んでいると悟った。よって少しの間親なし生活をして、それで何かを考え、感じ、実践して欲しい。」
子どもを置いて家出する事の善悪の問題じゃない。脅しじゃダメ。本気の覚悟の行動でなきゃ、相手（子ども）には伝わらんね。親自身の世間への甘えを断ち切らずに、子どもの甘えなど治せるはずがない。結論をいえば、甘えた子どもの親は、親自身が甘えているという事。自らに厳しくしないで、子どもにできるはずがない。と、親に責任を押し付けたが、あるニートの息子を持つ母親はこのようにいってる。
「母子家庭で私も仕事があったりして、ずっと子どもの側にいるわけにいかなかったのでね、生活状態を見てあげるというかひきこもりみたいになり、一歩も外に出ない状態になり、放っておいたらこんなになっちゃったんです。だからといってもういい歳ですし、ある程度の職に就いてもらって、彼女もつくって結婚もして、ごくごく普通の生活をしてもらいたいというのが望みです。」
言葉のどこに甘えがあるか、母親の希望、願いがなぜ叶わないのか、それは個々で問題点を見つけるべきだ。まあ、自分は肯定できる部分は一切ない。今更どうにもならないが、もし過去に戻れたら何をどうする？というのは母に聞いて見たい。それを聞いても現実はどうにもならないが、過去に戻れたらどうするが今現在幼子を持つ親の耳に少しでも伝われば、世の中良くなっていくかもとの希望を持つからだ。
逞しき子の親は少なくとも逞しくあるべきだし、そうはいっても逞しくないと自認するなら、逞しい親を演じればいい。それくらいなら頑張ればできる。自分も基本は優しい人間だが、心を鬼にして逞しい父親を演じた。それは子どもを張ったり蹴ったりする力の逞しさではない。そういう経緯もあってこんにち思索してみるに、逞しさとは優しさではないか？そんな問いに至っている。が、未だ確たる結論は出せていない。
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2011年05月24日
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