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イケメン限定で彼氏募集 - あみ
2012/11/09 (Fri) 10:16:57 条件は ・イケメン限定（これ絶対） ・私の容姿は気にしないこと（これ絶対） ・私は東京住み２５歳なので近い人 ・デート代は全部出してくれる人 人を躾けるにはいろいろな方法がある。言葉でいうこともあれば態度で示すこともあるし、それぞれを上手く使って相手を分からせて行く。躾の醍醐味は命令することではなく、相手に自主性を身につけさせることだ。たとえば愚痴をいう女がいるとする。そもそも自分は愚痴を聞くのがイヤだが、女は愚痴をいうものだと肯定的に捉えている部分がある。 聞くのはいやでもいうのは良し、とこれは矛盾するようだが、こういう女相手にどうするかは二通りある。①自分が愚痴を聞くのが大好きになる。②相手に愚痴をいわさないようにする。人によってチョイスは異なるだろうが、自分は①は選ばない。理由は「愚痴」は善悪の範疇であり、ネガティブでよくないが、金を払って愚痴を聞いて貰うビジネスもあるご時世だ。
金を払ってまでいいたい愚痴なら止めさせた方がいい。方法は相手の性格によっても異なる。ある方法がある人に通用しても、ある人に通用しないのは、個々の性格が違うからで、そこはこちらが対処法を変えなければダメ。ガツン！という場合がある。妻などのような非常に近い人間は、その方がてっとり場合し、ちんたら、ちんたらやるものではない。
「くだらん愚痴は聞くがわの身になってみろ。どうしてもいいたいなら一人壁に向かっていえ。オレや子どもの前では絶対にいうな！」といったことがある。ズバっといって判る女は最上だろう。あとは、多少は時間がかかるが行動で分からせることもある。愚痴をいってる時には聞いてない素振り、気のない応答をし、それ以外のことには熱心な応答をする。
これが続けば相手は判ってくる。「この人愚痴を聞くのがいやなんだ。だったらいわないょうにしなきゃ」、これも上位に属する女。夫が愚痴にそっけないと、「ちょっと〜、聞いてんの〜！」って妻がいる。ここで夫が、「すまんすまん、聞いてる聞いてる」というのか、「くっだらね〜愚痴なんかたいがいにしろ。聞いちゃいられない」というのか、それは夫の性格の強弱による。
夫は妻の愚痴を聞くべしの法則はない。が、女は愚痴をいいたい生き物だ。聞く耳持たずの態度ばかりでなく、程度や内容によっては耳を傾け、一緒に解決策を模索したりと、そういう風に接するのもいいだろう。人と接する場合の引き出しは沢山持っている方がいい。「愚痴はよくない」、「悪口はよくない」はまた別の機会にしこたま口に出して浸透させるように。
「たかが愚痴」といえど、信頼しているから出るわけで、そこは「されど愚痴」と考えるべきで、それが思いやりというもの。愚痴をいうことで甘えているわけだし、躾も大事だが大きな心で相手を受け止めてやるのも男のキャパといえる。それによって相手の甘えがエスカレートする場合もあるので、そうなると新たな方策もいるなど、適宜な調整能力も必要となる。
言葉や行動は人との関係の中で機能する。どこからかひっぱりだして来た名言や直言を、取ってつけたようにいってみたところでヤブヘビ。その人に説得力があることにはならない。人にやさしくは誰にでもするものではない。セールスマンにやさしくしたら、ケツの毛まで抜かれるし、彼らは自分の都合しか頭にないから、不要なものでも売りたいわけよ。
不要なものを買わされた、買ってしまったという人がいる。ついつい断りきれずに買ってしまった。それはその人がやさしいからではなく、相手にやさしくていい人に思われたかっただけ。何をいわれてもいらない物は買うべきでないし、「不要なものを買った」などは家庭の台所を預かる主婦として失格の極だ。セールスマンにいい人に思われ、家計にマイナスではとんでもない。
相手が居座って、その場を逃れたいから買ってしまうというケースが多いが、絶対的な断り文句が一つある。それはその場にいない夫を使うこと。「主人に相談しないと…」ではダメ、「主人に内緒で何かを買ったらめちゃくちゃ怒られますから、いるときに来てください」といえばいい。セールスマンというのは会話の中から様々な情報を仕入れている。
先の言葉をいっても、相手が会話の中で夫と妻の力関係を把握しているなら、断り文句と察知して引き下がらない。本当に夫に内緒で買ったら怒られる妻かどうかの事実は理解してるだろう。「奥さんは主人が、といいますけどね〜、世の中すべて主人が正しいわけじゃないでしょ？家庭内のこと、子どものこと、資産を増やすこと。この三つは主婦が正しいんですよ」
みたいな詭弁をいわれるのは、この家は妻の力が大であるのを見越している。本当に主人が怖い主婦かどうか、10分程度の会話で判断できる。カーディーラーの展示会に来る夫婦を見たら、どちらの力関係が上位かを嗅ぎ分けるのがセールスマンの始めの一歩。まあ、そんなのは雰囲気だけでわかるもの。夫婦に限らず、恋人でもなんでも、力関係は態度に出るから隠せない。
彼氏募集、優しい人、一途な人、楽しい人、一緒にいて安心できる人、会話の上手な人、イケメンに限る。こんなことを書いている人間って、かわいい、無知、あどけない、いろいろ言い方はあるが、すべてをひっくるめてバカといった方が端的だ。なぜなら、自分は上に該当すると手をあげれる男がいるのだろうか？それ以前に、上の条項は男が判断することなのか？
希望はわかるが、定義できないことをあれこれ書いて、応じた相手を該当者だと思うのはいかにもバカだ。人がどういう人間かは交流の中で見定めて行くものだし、要は自分が相手をどう思うかだろう。人が幸せになれるかどうかは、どういう人と接し、生きていくかにかかっている。社会とは他人である。だからいい人を見つけるのは理に適っている。
判断能力を身につけるためには判断をしなければならない状況を沢山つくること。子どもの頃から野球やゴルフをたくさんするから上手くなるのと同じこと。才媛、才女が婚期が遅れて、足元に火がついた状態でとりあえず結婚するというのはある。親に心配かけたくないとか、見栄とかで適当な相手と結婚してしまう。愕然とし、苦悩し、早々に離婚するケースは多い。
何が美しい、何が醜い…、美、崇高、有機体、最終目的などを自然対象の中の目的的な関連についてカントは分析した。一般的には相対的とみなされる概念だが、カントは何が美しいかを普遍的に規定し、判断できるとした。著書『判断力批判』は、相対的で通約不能なものを、知性と組み合わせた抽象的メタレベルによっては主観の一致を見、判断の正しさを要求できるというもの。
美しいものは人間に「快」の感情を起こさせる。欲望の「快」ではなく、ただ見るための「快」。美しいものこそは、欲望的関心なしに人を惹きつけ、経験的形式に適合するなら、「美」は道徳のシンボルであり、道徳を促進するというのがカントの考察だが、素性の異なる道徳と自然が一致したかどうかは疑問。人間には道徳的な美、科学的視点による美、それら以外の「美」の世界がある。
人間は自らの目的のために自然を利用し、歴史を作って行く。カントは人間のこういう諸面を問題提起し、解明に尽力したようだ。当たり前のことを突きつめて考える哲学は、哲学こそが難しいのではなく、当たり前の事の難しさを表している。当たり前のことは考えない方が楽かも知れぬが、分からぬということが分かるというのも、また素晴らしい。
「やさしい人」を一言でいうなら、心の満たされている人かも知れない。心の満たされない、不満の多い人間は冷たい人間となる。顔や所作は繕うことができても心にやさしさは住み着かない。「やさしさ」とは相手の心を汲み取ることであるなら、自分に不満のある人が何で人の心を汲み取れる？そう考えれば判り易い。不満がないのは富裕者か？それも違う。
いつもいうように、不満の多さは欲であるからそれをなくすこと。欲を戒める話は「日本昔ばなし」や西洋の童話に多い。犬の話もある。肉をくわえた犬が、自分の姿とも判らず、池に映る肉をくわえた犬を見、その肉欲しさに「ワン」と鳴いた。自分の肉も池にポチャりんこ。この時の犬の心境を聞いてみたい。犬も悔やむらしいが、人間もがんばって悔いて欲しい。
「人を欲というが、お前はどうなんだ？」、「人をバカというがお前は利口なのか？」といいたい気持ちは分からぬでもないが、こういう問が実にバカげている。というのは面と向かって問われたとし、「実は自分もバカですよ」なら満足なのか？あるいは、「人にバカっていうくらいだから自分はバカではないよ」との答えなら満足なのか？こういうツッコミは嫌味の一種だろう。
いはいわれて困る問いというより、「イケメン募集」、「やさしい人募集」と同じでバカげた問いと答える気にもならない。人は自分をバカと批判したところで、「ちょっとはアタマいいかも」と思うのが普通の自尊心なら甘えた自己批判など意味はない。バカが露呈し、他人からバカといわれた時がバカであって、だから人はバカといわれないよう隠れてバカをする。
「泥棒を捕まえて見れば警察官」じゃないが、隠れてするバカは他人に見えない以上、そこにバカは存在しない。隠れてバカをやってはならぬというなら、そりゃあ人間やっていられないだろう。陰と陽はこの世の摂理であって、誰にも表と裏がある。そこで裏のバカっぷりがバレたときに頭を掻くか、謝るか、すっとぼけるか。自己卑下も自己批判も自己満足程度なら意味はない。
ＡがＢを「バカ」といった時に、ＣがＡに「そういうお前はどうなんだ？」というのは筋違い。ＣがＡのいうようにＢをバカと思うか、思わないか、あるいは「よくわからない」と避けるもよしだが、こういう時に「お前はどうなんだ」といって話の腰を折る人間もいるわけで、「お前はどうなんだ？」とその時にＡに指摘しなくても良いと思うが、いろいろいるから人間社会は面白い。
Ｃに揚げ足取られたＡはイヤな気分になるだろう。つまらぬところでつまらぬ正義感を発揮するＣのような人間にはいってやりたい。「正義感もいいが、場違いなところで発揮しないように。スッキリとオロナミンＣでも飲んで爽やかにした方がいいよ」。マイナス思考で人の揚げ足とって楽しむ人間は、下世話な会話が苦手で、だから場をしらけさせる。
自分は正しい、間違っていないと…、それはそうだけど、バカになる、バカを演じる素養がないと雑多な社会では偏見視されてしまう。一つものに固執した視点が偏見であるのは事実だから仕方ない。マジメな会話はマジメに、そうでない時はハメをはずしと、そういう柔軟性がないなら、せめてスルースキルは身につけた方がいい。
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2012年11月09日
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