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あの頃の世相を少し呼び戻す。「わたし、吉田拓郎のコンサートに行ったよ。あなたに会えるんじゃないかと思ったから」。1970年代の前半といえば拓郎の絶頂期で、コンサートはよく催された。「渋谷じゃんじゃん」、「新宿ルイード」、「新宿アートシアター」、「吉祥寺ぐゎらん堂」。大きい会場なら、「神田共立講堂」が、当時のフォーク全盛時のメッカだった。
妙子さんのアパートにはギターを持参し、拓郎を歌って聴かせた。彼の歌は一緒にデュエットするという感じではない。歌ってるのか喋っているのかそんな類で合わせられない。当時はギターケースを買うお金もないので、そのままを持参して電車やバスを乗り継いだ。拓郎のコンサートにはよく出向いたが、妙子さんと出会くわすというページは用意されてなかった。
人と人との出会いをさも運命のイタズラとか、「赤い糸」に引かれてなどと思い込む人もいるが、ある場所でたまたま出会ったということが、それほど不思議なことなのか？「袖振り合うも他生の縁」などの慣用句に影響されてのことかも知れない。そういえばある女が、「だって袖振り合うも多少の縁っていうでしょう？」といっていた。間違いやすい諺かも知れない。 「多少」でも意味は通じぬこともない。「出会いは必然であり、すべての出会いに意味がある」などと言う人がいる。根拠は数十億という人間の数を挙げるが、信じるのは自由である。そう考えれば何でも必然となる。宝くじで一等が当たったのも必然となる。何十万に一人という難病に罹患した人もである。意味を感じる人との出会いはあるが、すべてに意味があるには否定的だ。
確たる根拠もないことに賛同はできない。計り知れないほどの確率であったとしても、起こったことに意味はない。人生に起こる事、宇宙の中で起こる事、ミクロの物理的な現象であれ、すべての起こることに意味などないという考えを信奉する。「(何でも)意味づけしなければ気が済まない」という言い方をするが、「意味付けを排除しないと気が済まない」という言葉はない。
となると、意味付けを排除の方が正当であろうか。別にどっちだっていいことで、信じる人を揶揄する気持ちはない。妙子さんとの出会いも、二人が田舎を後に東京に出て、偶然、銀座の洋菓子店でバイトする身であったこと、自分が彼女に声をかけて誘ったことが起因している。二人の出会いは、それらが重なった結果であって、特別な意味も必然性も、運命的要素もない。
どこの洋菓子店にも店員がいて、男が声をかけて女を誘ったら、それが他生の縁なのか？自分の言葉に説得力があるとは思わぬが、多くの人間の中から親しくなる二人は単に行為の結果であり、「自然に出会った」でよかろう。赤い糸で結ばれたという言い方を女は好むが、二人が冷めて離婚したらそんなことは言わなくなる。ならば嬉しい感情を言葉にしただけだ。
今回の結末から、二人は運命の黒い糸で結ばれた。なんて言葉を作って見るか…。この場に幾度も書いたが、「運命」という言い方が実は好きではない。東京で出会った二人が、45年後に会ったのは奇跡でも運命でもなく、彼女の郷里がりんご農家であったこと。その情報がなければ、45年前の青春の一ページで終わっていたが、45ページ目を開けたのは自分の行動によるものだ。
こんな自分だが、必然や運命をまるっきり信じないわけではない。そういうものを安売りしたくないだけだ。例えば、自分と妙子さんが、どこかの温泉郷の待合所でバッタリ出くわしたとするなら、それこそ運命のなせるわざ、必然性のようなものを考えるかも知れない。まあ、そういうことはあり得ない。まさか彼女がそこに居るなど考えないし、本人がいても見過ごすだろう。
それが45年というブランクである。20歳の彼女の65歳の姿など、その間を見ていなければ別人だろう。心にかすかな幻影があり、「どことなく似た人？」という風にも思わぬだろう。因幡晃のヒット曲『わかってください」の中に、「町であなたに似た人を見かけると 振り向いてしまう 悲しいけれど」という一節があるが、数十年後のシュチエーションでないことは明らか。
荒井由実の、『あの日にかえりたい』は、「あの頃のわたしに戻ってあなたに会いたい」と歌われるが、こちらはいい詩である。経年で人は汚れるもの。あの頃の自分に戻って会うというのが純粋で望ましい。過去の恋人に会いたいと、ネット相談をする人に対して、「止めた方がいい」という返信が多い。ほっとけばいいのに、余計な返信をしたい人もこの世にはいる。
外野のアドバイスなど、何の意味もないと思うが、ネット相談という形で問う者がいるなら、答えもありか…。聞いても仕方ない事、答えても意味をなさぬ事、それがひとしきりのネット交流であり、現代人の孤独を紛らわす場となっている。拓郎が取り持つ縁ではないが、もし拓郎のコンサート会場で二人が逢っていたら、現状とは違うページを作っていたかも知れない。
そういえば、拓郎の初恋の相手、準ちゃんの画像をあらためて眺めながら、どことなくデビュー間際の浅田美代子に似ている感じがした。彼女がＴＢＳのドラマ『時間ですよ！』に出ていた当時の、あのぽっちゃり感の浅田である。浅田は1977年、21歳の時に拓郎と結婚したが、6年後の27歳の時に離婚している。そういえば妙子さんも27歳の時に離婚をしたと言っていた。
二人は以後ずっと独身を通しているが、違いといえば妙子さんには子どもがいたこと。妙子さんは短大の声楽科で声もよく、歌も上手かったこと。浅田はアイドル時代、歌が下手なのに歌手をやっていると、業界内外から叩かれた。それでも売れたからやっかみはヒドく、同僚女性歌手からは嫌がらせまで受けていたという。唯一庇ってくれたのが青江三奈だったそうだ。
浅田は美人であるが、男の噂は立たなかった。「結婚に向いていない」などと浅田が漏らした様子は、検索した限りにおいてないが、妙子さんは、「自分は結婚に向いていないという不安を持っていた」といっていた。そういう言い方をする女性は自分の周囲に何人かいたが、「向き、不向きの問題じゃないよ」と自分は言い含めた。向き、不向きがどういうものかもよく分からない。
結婚とは一般的に男女の結びつきをいう。したがって、向き、不向きがあるとすれば男女の性差や性格、資質の問題だろう。女は男が分からず、男は女を分からない。よって、自分は女の分からぬことを女性に聞く。男の分からぬところは自ら考えるしかない。いかに愛し合っている男女であれ、相手への愛の気持ちが丁度同じ程度であるということは、おそらくないだろう。
だとするなら、大きな愛情を持つ側の方が、相手よりも苦しみや悲しみという悩みを背負い込む。愛される幸福感も大事だが、愛するが故の悲しみや苦悩は切なくとも、それが人を成長させることになる。切なさ、やるせなさに耐えて、素直に物事を見、考えることを避けないなら、他人の苦しみとて自分の苦しみとして感じられ、慰めや励ましという善意を持つことができる。
それが心豊かな人間ではないか。トルストイもこのように述べている。「深く愛することのできる者のみが、また、大きな苦悩を味わう」。生きている限り我々は、何度も人を愛することの辛さ、儚さを経験し、一層大きい人間に、心豊かな人間になるように思う。45年を経て人と再会するというのは、それはそれでひとしおの体験である。だから、真心の発露もあった。
訣別の意を決した時の気持ちは複雑だったが、自分は人に妥協しないところがある。これ以上、交流を続けてみても、失うもの・得られないものは、別段この年にあって重要ではないが、あまりの人間的乖離を相手に感じると妥協しない。それが懐かしや45年前の恋人であろうと…。哀しい現実だが、丁度その時にネットの友人からメールがあり、電話でこの一件について会話した。
上は会話後のメールである。ブログ記事とてそうだが、書いているときと後で書いたものを読む時と、精神状態がまるで違うのはなぜだろう。書いているときは感情であり、読む時は理性的であるからなのか。この二面を引っ提げて人間は生きて行く。ゆえにか、いつ時感情的になっても、石の地蔵さんのようであっても、それが同じ人間という不思議さでもある。
自分は思考派である。が、行動する時は感情派である。行動とはそういうもので、考えていては何一つ行動に移せない。甘党と辛党の両党がいる。異性、同性、両刀の遣い手というのもいる。同様に自分は理性派であり感情派である。が、幼少時期からの高い感受性に鑑みていえば、自分の本質は感情派である。それを抑えたりカバーするために理性を耕している。
今回、自分の彼女への対応に後悔はない。65歳と20歳を一緒に考える方が愚かであって、あの時の彼女はなるべくして現在の彼女になったのだ。今はもう20歳の彼女の面影を抱くこともない。65歳の彼女と昔話に興じる気も失せたなら、何も言わず去ればいい。一切の想いは自分の胸にしまい込んでおけばよい。彼女が今の彼女になったことに於いても彼女に罪はない。
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2017年11月22日
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