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「死んでどうなるかは死んでみなきゃ分からない」。これが、「死とは何か？」についての正解らしい。"案ずるより産むがやすし"というように、多くのことは経験しなければ分からない。といえば、これまた安易な考えらしい。なぜなら、「経験しなくても分かること」と、「経験しても分からないこと」があるという。そこで考えてみた。「経験しなくても分かること」とは何か？
いやいや、これが実に多くあって驚く。無茶苦茶多いので状況だけ書けば、例えば恋人から、あるいは夫婦でもいいが、「〇〇しようとしたとき、××されたりいわれたら嫌じゃないか？」。または上司や親から、「〇〇いわれれると、やる気をなくすと思わないか？」などがある。これらは実際に経験しなくとも分かることで、経験することで、「やはりそうか」、「確かに腹立つ」など実感する。
人には想像力というものがある。これは秀逸な能力で、実際に経験しなくとも想像力を働かせて考えることが可能だ。電車内での痴漢被害がなくとも、えげつない痴漢に遭遇したことを想像するだけで、嫌な気分、羞恥な気持ちになる。想像力はまた、被害対応にも生かされる。ま、人によってはどれほどの刺激や快感を味わえるかな〜と、期待に胸膨らませる人もいたり？
一人で暗い夜道を歩くときに、もし後ろから抱きつかれるなり、何かされたらどうすべきかを、歩きながら考えるという女性がいた。なかなかの危機管理意識の所有者で、それなら咄嗟の対応も可能となる。「具体的にどんなこと？廻し蹴りでも入れるんか？」と聞くと、「いえ、これ以上ないくらいの大声を張り上げる準備をするんです。それが一番と本に書かれていました」。
咄嗟に声を張り上げるのは無意識にだが、人によっては声も発せない人もいる。「わたしはとにかく意識的に、出来る限りの大声を出す」のは確かによい備えで、暴漢にとってこれほど困ることはない。空巣だって人は怖いし、だから人のいない家を狙う。ドッキリカメラで、一人暮らしの芸人が家に帰ると知らない男がベッドにいた。その女性が張り上げた声の大きかったこと。
ところがその後がいけない。腰が抜けて歩けなくなって、床を這うしかなかったのだ。「腰が抜けるほど驚く」というが、あまりのことで立っていられなくなるようだ。経験はないが、確かに見知らぬ何者かがベッドに寝ていればそれはそれは驚くだろう。なぜなら、絶対にありえないシュチエーションだから。人は想定外のことに驚く、だからドッキリの仕掛けが成立する。
では反対に、「経験しても分からぬこと」とは何ぞ？あるだろうとあれこれ考えてみたが、いくら考えても分からなかった。「経験しなくてもわかる」のが想像力なら、「経験しても分からない」は、単に鈍感？に帰結した。ようするに個々の理解力、感受性の問題であろうと。こんな奴がいた。めちゃ辛いカレーを食べてもケロっとし、「これのどこが辛いんか？」という。
「お前は舌は鈍感か？どうかしてるぜ」というが、意外やこれは人の高い能力かも知れない。それに類することは探せば結構ある。「死んでみなければ分からない」と正解如きのようにいうが、死ねば本当に死が分かるのか？実はこれは比喩である。意識がないのだから死んで分かることなど何もない。それだけ、「死」というものは理解しがたいことから生まれた比喩だ。
芥川賞作家玄侑宗久住職は小学2年生のころ、人が死んでもしばらく意識は残っていて、火葬されるときに熱いだろう、土葬されたら体内に蛆がわいて嫌だろうなどと思い、怖い思いをしたという。そんなことを考えるものかと、人の想像力の広さに驚く。思うに死後に少し意識が残っていたとしても、熱いと感じるのは意識ではなく神経組織の刺激であって、意識だけで熱くはならない。
「火傷をしたら熱いだろうな」などと想像から意識は可能だが、意識は神経に物理的に作用しないから、熱くはならないが、小学生らしい恐怖感である。ピストルで撃たれたり、刃物で切り刻まれる夢をみても、夢に痛さがないのは、意識の世界だからである。絞首刑になった夢を見た時も、ロープに吊るされながら、「これから自分は死ぬんだ」などと考えながらも苦痛はなかった。
死んだ夢、死ぬ体験の夢を見た時、目が覚めるとホっとする。生きててよかった、夢でよかったと…。昔から、「夢逆さ」という。自分が死ぬ夢は、自身の目標や願いが現実のものとなる吉夢だという。そのことは信じないが、「正夢(まさゆめ・せいむ)」、「予知夢」というのは何度か見た。翌日のある場面が夢となって現れるのは、何とも説明のつかない不思議さを感じる。
「死んで花実が咲くものか」という言葉は、まこと日本語を味わう上でよき言葉である。「花実」を「花見」と勘違いする人もいる。来週は気の合った者同士数名と花見。場所は、「みほり峠」といい、和麺旬彩の食事処である。知らない人間が、「峠で花見って珍しい。桜があるんか？」という。近年は花見の時節に桜の下ではなく、どこぞ店での飲み食いも、「花見」という時代になった。
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