2019年06月14日の記事一覧 - 詳細表示

人間の判断力は極めて不安定なものと書いた。ある事件や、人物、作品について判断する場合、大抵は自分の欲する側面しかみない。ないしは、先入観や偏見も大きく影響する。そうであってはいけない、TOTALな判断が必要と分かっていても、実際にそれを運用できるかどうか。とくに社会の出来事には著しく判断が動揺し、核心を知ることは容易でなくなった。

人間関係が多様化することで人間社会も複雑になる。さらには人間の行為自体が抽象性を帯びるようにになってきた現代社会。文明の進歩と合わせて様々な欠陥もあらわれるが、その中で顕著なものが、「過剰」である。「無為を為し、無事を事とし、無味を味わう」 (老子第六十三章) とあるが、「無為」とは何もしないではなく、行動においての無執着を意味する。

物事を判断する場合に、判断すると同時にその判断自体に執着しないこと。さらには世間体や予断や偏見や周囲の顔色にもとらわれず、おもねず、配慮もせず、ひたすら真摯な判断を心がけること。「無執着」というのが自由の核心と思うが、「執着しない」といいながら人が如何に執着するのを思えば、自由とは意外と困難である。幸いにして自分は物事に執着しない性格だ。

yahooブログが終わる？終わるものは終わればいいし、自分は何も変わらない。こうした自己訓練は平凡なことから始めるといいがそれが難しい。だから社会は混乱し、無用な争いが起る。自己の判断や行動に誤謬ありと気づけば、即座に認めて取り消すことこそ平凡な行為。「事は無為を以て事と為し、相は無相を以て相と為す」。これは老子の影響を受けた聖徳太子の言葉。

「無相」とはいかなる限定も与えないの意味。現実の社会は様々の限定で成立しており、いかなるものも名称によって枠に嵌められている。親は親で子どもは子ども、青年は青年で、老人は老人、男は男で女は女だが、ブスも美人も利巧もバカもみんな同じ人間だ。そうしたものにとらわれずに判断すべきと太子は述べているが、これが難しい。人間は偏見の塊だからである。

書物からいろいろ学んだが、映画から学んだものも少なくない。シドニー・ルメットの『十二人の怒れる男』(1954年)は自分に大きな影響を与えた作品だった。社会派ルメットの骨頂ともいえる作品で、これ以上の映画があるかと長らく思っていた。観た人もいるだろうが、今の若者はこういう映画を観ない？この作品の何が凄いか、一人の陪審員の勇気から始まる。

18歳の少年が父親殺しで起訴された。誰が見ても有罪と分る簡単な事件に思えたことで、事件を審議する12人の陪審員による第一回投票では11人が有罪とした。ところが8番陪審員(ヘンリー・フォンダ)だけが反対票を投じていた。彼は他の陪審員から嫌味をいわれたり、「こんな簡単な事件なのにお前は何だ！」などと罵られる。彼は無罪を確信したわけではなかった。

8番陪審員は議論がはじまると事件の核心に迫る様々な疑問を提示し、不良少年に対する大人たちの偏見と戦いながら、周囲を説得して行った。そうして無罪の評決を得たが、12人の中で最後の最後まで有罪を主張したのが3番陪審員(リー・J・コッブ)だった。宅配便会社を経営する彼には、どうしても父親殺しの少年を電気椅子送りにしたかった理由が分かってくる。

彼は長年に渡る息子との確執から、父親殺し容疑の被告少年を自分の息子と重ねていたのだ。本事件には2人の目撃者がいて、動機も明確にあり、アリバイもなく、全ての証拠が少年の犯行を示していて、有罪の疑いはないようだった。しかし、8番陪審員の注意深い観察力と洞察力、熱意と説得術が功を奏し、有罪を確信していた陪審たちも次第に無罪へと気持ちが傾いてゆく。

明らかに有罪とおぼしき事件が一人の陪審員によって無罪に覆ったが、映画の見どころは8番陪審員の勇気や弁舌や熱意ではなく、3番陪審員の執拗なる有罪支持と、その裏に隠された彼の息子との確執の存在だった。そうした利害のない他の陪審員は次々と無罪に変わっていくが、人間の偏見がいかに醜いものかをルメットは描く。3番陪審員は無罪に変わる者を罵倒する始末。

　3番：「たった1人のお伽噺話を聞いて全員腰ぬけになりやがって。あんなガキはさっさと電気椅子に送ったらいいんだ！」

　8番：「あなたは少年を処刑したい。だから有罪にしたいんだろうが、なんというサディストだ！」

　3番：「こいつ、殺してやる！」と、ナイフを手に8番陪審員に襲い掛かる。

　8番：「本当に殺すつもりで言ったんじゃないんでしょう？」

　3番：「……」

議論の過程の中で被告の少年が父親に、「殺してやる！」といったことに3番はこう主張した。「殺す気も無いのに殺すと言う馬鹿がいるもんか」。それが今、我が身に降りかかっている。そのことを捉えて8番は3番をたしなめた。最後まで有罪を主張していた3番はうなだれ、「無罪だよ」と踵を返す。かくして有罪11、無罪1で始まった審議は、全員が無罪評決となる。

「子どもを殺してやる！」。熊澤容疑者の息子がいったという。人様の子どもを殺してはいけない、だから息子を殺したのだと父はいう。息子は死んでおり、本当にいったかどうか定かでないが、本当にいったとしても、父は正義の刃を振るった事にならない。こんなことで人を殺していたら命はいくつあっても足りない。「父の気持ちが分かる」というが、人の命はそんなに軽いものなのか？

以下は日本人ならいいそうな発言だ。「もう面倒くさいから無罪でいいよ。俺はそんなに頭がよくないし、そんなに熱を込められても困る。ついていけない」。こんなフザケタ発言を日本人は誰も注意をしない。ルメットはアメリカの強さ、民主主義の強さを以下のセリフで讃えている。1954年制作の映画だから、戦後9年しか経っていないが、ここにアメリカの真の強さがある。