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小泉と書くと書いてる本人さえ小泉純一郎元総理と錯覚しがちになるが、それほど小泉今日子はキョンキョンのニックネームが似合う。同時代のアイドルは、聖子、明菜、伊代(松本)、ちえみ(堀)、優(早見)と呼ばれた。ノリピー、ショコタンの愛称はあったが、小泉が今日子でなくキョンキョンの名づけ主はデビュー当時に住んでいた近所のおばさんであるという。
おばさんは業界とは縁もゆかりもない一般人だが、そのことを小泉自身がインタビューもしくはエッセイで書いていたと、キョンキョン通の情報である。ただ、近所のおばさんがつけたあだ名を彼女の呼称とするようになったかは不明のようだ。今日子といえば岸田今日子もいたりと紛らわしいので、マネージャーもしくは事務所がキョンキョンにしたのかも知れない。
後年はKYON2が多かったが、キョンシーとは誰も呼ばなかった。たまたま観ていた『夜のヒット・スタジオ』で、小泉と堀ちえみの初テレビ出演に遭遇したが、堀はぽっちゃり、小泉は足が太いという印象だった記憶がある。アイドルになど誰にも興味がなく、今回の件で自分は小泉ファンでも何でもなく、当時のアイドル楽曲は聖子以外は聴く気がしなかった。
それにしても集団いじめに相当するような凄まじい小泉バッシングである。いじめには必ず首謀者がいるが、それに該当するフィフィは、「いちいち宣言する必要がどこにある？」と悪意極まりない発言をするが、「事実をそのままいっただけ」のことを、「勘違いしてる」だの、「愛人のくせに偉そうにしてる」だの、「罪を背負って生きていく」など止めて欲しいという。
あげく、「いまだに、"小泉今日子"である自分が言えば何でも許されると思い込んでいるのは、それこそ、"明後日"の方向を向いてしまっている。勘違いも甚だしい」などと、自身の勝手な思い込みを、さも事実であるような口ぶりである。自身への賛同の大さに気分をよくしたのか、「こういった非常識なことを受け止めてしまう世間でなくて良かったと安心した」とまでいう。
こういうしゃしゃり出たお節介バカに同意する人間の方が危険である。なぜなら、彼女の発言は事実を勝手に歪めているだけで、小泉は現在の事実を隠さずにいったに過ぎない。つまり、フィフィは事実を批判し、勝手な想像を織り込んで身勝手に注釈を加えるだけのゲスである。こういう思慮無い人間の人叩きが受け入れられること自体、今の気候でいうなら寒々しい。
他人の悪口で飯を食う人がいてもいいが、分かったような勝手な想像でマスコミ操作をする人間は危険だし、若い男がなぜ彼女に惹かれるのかがさっぱり分からない。三谷幸喜は、「ばばあの特徴は、"思い込み"と、"聞き違い"」といったが、それに、"悪口好き"を付け足せば言い得ている。もっとも、どこにも利口とバカはいて、その区別はされなければならない。
これまでフィフィが、不倫隠しを週刊誌にすっぱ抜かれ、謝罪する芸能人を、常識者といったかどうか、あるいはいかなる批判をしたのかどうかは知らないが、正直に言ったものをここまで血祭りにあげる理由が分からない。ここまで人をけちょんけちょんにいうからには、今後は仕事のメインを不倫専門家として、彼女の常識論を振りまけば、我々もバーカウォッチングができる。
恣意的な意見も人の意見なら、意見に対する批判は問題だが、正直なことをいっただけでこれだけ叩けるのは、頭が歪んでるとしか言いようがない。まあ、事実はどれだけ批判されようとも事実であるが、虚実はどれだけ美化されようとも嘘に変わりない。批判される事実と、美化される虚実とどちらを好むかという選択を人間はするが、好むと正しいは別である。
雑魚の恣意的発言などは取り上げるのも躊躇われるが、それも事実なら仕方ない。「週刊ダイアモンド」なる経済誌がある。一般人には読まれないものだが、ネットに配信されれば目にも入ろう。芸能人コメンテータの戯言とは中味がちがうが、今回の小泉の一件について論評がある。タイトルは、「小泉今日子に企業は学べ、『バレる話はさっさと公表』という覚悟」である。
経済専門誌ということで、中身は男の世界観であるが、それを一言でいうなら、「他人の尻馬に乗るな」、「後手を引いて慌てふためくな」である。言い換えるなら、「キチンと自分の意見を持って発言せよ」、「起こったあとで困惑し、泣きべそかくな」である。こういう周到さがないと男は戦いに勝つことはできないばかりか、すぐさま相手から見切られ、舐められて足元をすくわれる。
何かが起こってしまった後で、「どうしよー、どうしたらいい？」は女の世界観であって、それで男は務まらない。想定外の事にもすぐさま対処し、怖気ずくなどあってはならない。これは頭の中にあらゆる思考とその対処がなされていないとできない。突然、文春記者にマイクを向けられても、仕事のできる男なら卒のない対応をするだろう。男はそうでなければ情けない。
機敏な対処は戦場を生きる男のたしなみでもある。実際の戦場では、咄嗟の事に咄嗟の判断で対処せねば命はない。ビジネスにおいても、仕事のできる人間は何事にも迅速で、判断も的確である。ネットで何かを注文しても、とろいというだけで二度とそこでは購入しない。さらに顕著なのはメル友で、1分もあれば書ける返信を3日も4日も先送りする人間とは速攻で止める。
速いというのは誠意であろうし、ネットショッピングにもそれは感じる。特に見えないものを、知らないところから購入するわけだから、日数がかかるだけで微妙な不安感を抱かせられる。何はなくても、「速い」というのは何より誠実な印象を受ける。早く手に取って自分の意図したものかどうかを確かめたい、そんな顧客心理に根差した対応が大事である。
ダイアモンド・オンラインでは、今回の小泉の行動を6つに分析してその是非を述べている。①キョンキョンの、「不倫宣言」は実にクレバーなやり方である。②不倫をネグったままにすれば本業が巻き添えを食らう。③大手事務所から独立すれば不倫がバレるのは時間の問題だった。④業界屈指の大手事務所が、「情報操作」した痕跡。⑤隠蔽を続ければ嘘をつかざるを得なくなる。
⑥「いずれバレる話」は一刻も早く公表すべし。などはいずれも、隠匿行為が深いダメージを受けるという企業戦略としてのノウハウだが、それからして小泉の態度を評価するのは、ゲスな感情論を排せば当然中の当然、当たり前の論理である。ビジネス的に考えるなら、フィフィの容赦ない発言は、大手事務所サンミュージック所属の彼女による我田引水とも受けとれる。
そうした力学は無意識に発生するものだろう。上記の6つについて詳細が記されているが、企業経営の立場で、"都合の悪い話を公表することは大きなリスク"と捉えがちだが、実際は公表を先延ばしにして「嘘」をつくことの方が、遥かに大きなリスクとなる。嘘はマネジメントを複雑にする。不祥事や不正に直面した場合は、正直こそが誠実であるのは言葉を待たない。
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爺放談
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夫婦や親子や家庭のことは成長することで変化もあろうから、一言でこうだといえば嘘になる。豊原がいつ結婚したかについては明らかになってはいないが、妻とは20歳以上の年齢差があり、長男が一人いるが、現在は別居中とのことでそうなった理由は小泉との交際と明かしている。小泉の恋愛関係は3年前からというが、心変わりは非情ともいわれても仕方のないこと。
今回のことは事実を言ったまでで、言えば言ったで、隠せば隠したで、世間というのは真にうるさい。コソコソやっても隠し通せるものではなく、辺りを気にして疲れもしようし、週刊誌の餌食になればなったで面倒くさい。そんなこんなを嫌がって何が悪い。そうした一切の事情も考えず、鬼の首でもとったようにガタガタ批判するバカどもを相手にする必要などない。
離婚に至るにしても様々な形態があろう。不誠実な離婚もあれば、誠意とみなされる離婚もある。夫婦が互いにブツブツと不満をいいながら、欲求不満で暮らすくらいなら別れた方がいい。それが人間の情緒的成熟であり、強さといえるのかも知れないし、自他への誠実さともいえる。どうにも日本人は情緒的未成熟を、「良心」と呼んでいるかのように思えてならない。
愛はとっくに冷めているのに、「奥さんが可愛そう」などと分かったようにいうが、仮に妻に懇願されて離婚を踏みとどまったとして、亀裂の入った夫婦が幸せになれるのか？３年も別居した夫婦が覆水を盆に返して元に鞘に収まるのか？それなら問題ないが、やってみなければ分からない。だったらやらない判断があってもいい。人と人は、「ゆえ」あって結婚し、「わけ」あって離婚する。
他人のことは、「ゆえ」も、「わけ」も分からない。だから批判すべきでない。かつて、「夫婦喧嘩は犬も食わない」といったものだが、不倫や離婚とて同じこと。犬も食わないことなどを事情も知らぬ無関係の他人が肴にして楽しむのを、「ゲスの勘ぐり」ともいった。愛すること、愛されることですら他人のこと。犬が食わぬものを食う人間なら、犬の方がはるかに利口である。
批判も擁護も趣旨は同じものだが、感情むき出しの批判の言質に比べ、穏便さにおいては擁護が勝る。利害関係なき他人事なら、多少の批判はあろうとも、「可もナシ・不可もナシ」といった態度が「金持ち喧嘩せず」と、古人は教えている。死体に群がる銀蠅や蛆虫が如き貧乏人根性は、道理として批判されるべきであろう。誰も他人のことに責任は持てない。それが道理である。
論争好き人間というのがいる。負けず嫌いで、議論を好み、そういう場には好んで顔を出し意見をいう。テーマについての持論や信念や価値観はもとより、持っている知識を余すとこなく披露し、議論に勝利することを、彼らは常に望んでいる。 自己顕示欲もあろうが、自己の向上心という一面があっても、トドのつまりは嫌われることになる。その理由は明白だ。
ようするに、他人を利用していることに相手が気づくからだ。自己の向上心であれ、勝ちたい一心の負けず嫌い性格の標榜であれ、それらは自己の都合であって他人には無関係なこと。その辺りが見えてくるほどにしつこくつき纏われると、いい加減面倒になるのは無理もない。議論好き人間の経験からして拒否のサインはシビアに感じ、そろそろ退避の身支度をする。
人と人との関係というのは、可もナシ・不可もナシというのが無難である。それを節度ある距離感といえばヤマアラシのジレンマの例えもある。ネットは飲んだり食ったり交流を含む全人的な付き合いにはならないので、一層の、「可・不可」の交流が求められる。立ち入り過ぎると歪が出る。歪はまた、ストレスの発露となる。それでブログを止めた人も多い。
エールにしても小泉にはどうでもいいことに思う。それだけ批判も多いのに、エールを拠り所にするほど彼女は幼くなかろうし…。結婚はしないのではないか、そんな気がする。同居もするのかどうなのかも不明。結婚しない理由は、例えばＳＭＡPなんか見てて思うことだが、稼ぎの多い芸能人はそれこそ何十億も貯めているらしい。小泉とておそらくそうに違いない。
50歳近くまで一人でコツコツ貯め込んだ財産であっても、結婚すればいきなり共有財産となってしまう。それって、どうなんだろうか？恋に盲目な若き日ならともかく、ＳＭＡＰや小泉くらいの年齢になると、金銭面における恋との躊躇いはあろうと察する。50前の人間が、身も心も銭も惜しみなく捧げたい、捧げてもいいというような相手が出現するのだろうか？甚だ疑問である。
世知辛い言い方かも知れぬがお金って大事であり、コツコツ貯めたならなおさらだ。恋や愛は不確実なものだが、反面お金は確実なもの。大分前に、志村けんがなぜ結婚しないかを考えていた時、ふとそんな風なことが頭を過った。汗水たらしてせっせと貯めた数十億円を、誰かに持っていかれるような気持ちになったなら、そうそうやすやすと結婚はできないのでは？
いうまでもない、結婚とは財産の共有だ。若いうちならそんなことは当たり前と意に介さないが、50歳近くともなれば、人間は愛情なんか信じなくなるだろうし、人と違ってお金は嘘をつかないこの世で唯一確かな友となる。その友を他人と共有できるかといえば理解がしやすい。「愛をとるか、お金をとるか」の究極の選択に、若い女性は以下の回答を述べている。
・「愛とある程度の創意工夫があれば多少の貧乏も乗り越えられるような気がします」（33歳／医療・福祉／専門職）
・「お金はなくなったらまた働けばいいけど、愛は一度なくしたらなかなか元に戻らない」（28歳／建設・土木／事務系専門職）
・「お金は努力（節約等）でなんとでもなるが、愛は努力でどうにかならないから」（28歳／機械・精密機器／技術職）
上記したのは代表的な理由だが、まだまだあるだろう。確かにお金で解決できることは多いが、愛で解決できることもある。見初めた絶世の美人に、「一晩100万でどうだ？」と脂ぎった中年が声かけてものにした。別の女性は、「冗談言わないで。いくらお金を積まれたって、あなたとなんかとなら死んだ方がマシ」と、言える女性が今の時代にいるかは甚だ疑問である。 前者も後者も男にとっては女の謎だが、どちらの謎が理解しやすいかといえば前者である。後者のような頑なな女性に対して男は、「1回100万だなんて、別に減るものじゃないし…」などと思ってしまう。サイパン島にバンザイクリフという名所がある。戦時中のサイパン島で生活する日本人女性や子どもたち、「捕まったら強姦されたあげく殺される」の言葉を信じていた。
米兵に追われて逃げに逃げ、行き着いたところは崖。もう、道はない。かくして、サイパン島のきりたった崖から身を投げる女性たちが、米軍のカメラの前で映しだされている。映像はまた海に浮かぶ女性や子どもたちの悲惨な姿を映し出しているが、この世で戦争の真実ほど怖いものがあるだろうか？それが映像に残っている。従軍カメラマンといえ、人の死を撮るのは忍びなかったろう。
何のためらいもなく、崖の上から身を投げる女性。驚く以外にない （3：00辺りの影像）
できるならカメラを置いて救いの言葉をかけたいのではないか？撮る人、飛び込む人、いずれも真実(映像)の怖さであるが、事実として記録に残されたものゆえに価値はある。女たちの死は、従軍兵士であった田中徳祐著『我ら降伏せず サイパン玉砕の狂気と真実』に記されている。鬼畜米英と教育され、洗脳されていた当時の日本人女性たちは死よりも凌辱を恐れたのだ。
愛は全人的なものである。自らを尊敬できない人間が他人を愛せるか？少なくとも男には男の理想があって、それを抱きつつ努力していく姿勢がなくて、真に女を愛することなどできない。「どうせ俺は…」といじけたり、悲観的になる男は、女の尻に敷かれた方がよい。自らを尊敬できる人間になろうと必死にもがく男の張りつめた精神こそが、愛を美しく純粋にする。
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大胆予測をいうなら、小泉のいう責任とは豊原の妻に直接会って謝罪をし、慰謝料相当額の弁済をする。これは小泉に自分を重ねたもので、自分なりの責任の取り方を書いたまでだ。他に責任の取りようがない。その前には豊原が協議離婚なり何なり、キチンと話をつけるのが筋だが、公表したのは勇み足というより、豊原に行動を促す意味もあったとも考えられる。
それにしても豊原が離婚しない事由は何か？妻子と別れたくない半分、小泉と続けたい半分か？その辺りの事情は分からないが、小泉がやみくもに公表したというより、そうした意図があったのかも知れない。いずれにしても彼らの事情であって、周囲は黙ったままで傍観するのが賢明だが、一言いいたい芸能人が仕事をもらえて、ここぞとばかりに調子にのって意見を乱舞させる。
人の数ほど意見があるのが世間。世間とは何かといえば、他人といっておけばよい。ユーミンのようなエールもあるが、西川史子はレギュラー番組の中で、「離婚をしていないのに恋愛を宣言するのは非常識。"キョンキョンらしい" "潔い"ってなに？。順序が違うんじゃないか」とバッサリ。いつもしたり顔で正論をいうフィフィは、「気持ち悪い！」とまで他人の生き方を批判する。
この世に絶対善がないように絶対悪もない。世間の一員としての自分の思考選択は、「不倫は後ろめたいものだから陰でコソコソやるもの。あげく文春砲の餌食となれば何もないと嘘をつく。普段は善人気取りを装い、化けの皮が剥がされた時の醜さ。自分が人間的に信用できるのは小泉の方といっておく。ということで、前者を常識人と呼ぶ考えは断じて自分にはない。」
いかになる想像であれ予測であれ、いかに合理的に組み立てられた論理であったとしても、「仮説の一つ」に過ぎない。ということはそれに対する、「逆の仮説」も成り立つわけだ。人間は人間を完璧に把握できないから、想像や仮説を立てて判断する。それが誤りとは言わないが、逆の思考をすることもせずに、一方的に断じたりの思い込みの激しい人間を底が浅いという。
フィフィやキャシー中島が必ずこういう時に引っ張り出されるのは、彼女らが思い込みの激しい人間であり、テレビの視聴者にインパクトを与えるかの独断発言を得意にとるからだ。これは一種のレトリックであり、カンニング竹山がいうように、マスコミの情報操作である。視聴者はついつい小気味よい意見に引きずり込まれる。我々はバカを見ながらバカになっていく。
人の生き方を、「気持ち悪い」とまでいうフィフィら、自称常識人が支持されること自体おぞましい。小泉を非常識と吐き捨てた西川も同様だ。彼女自身のかつての思い上がった言動をして、自らを常識人と規定する女である。なぜ誰も西川に問わないのだろう。「陰でこそこそやる不倫が常識人なのか？」と…。我々は、「常識」という看板の落とし穴に嵌ってしまい易い。
自分に石を投げられることなく、他人に石を投げられる人間など、どこを探してもいない。完ぺきなまでに正しい意見もない。すべてにおいて間違いという意見もない。上に昇ったり下に降りたり、右に寄ったり左に傾いたり、何にも左右されず影響も受けず真っすぐ進む人もいるが、影響を受けないのがいいというわけでもない、斯くの人は自らに固執した人だ。
影響受けやすい人を優柔不断といったり、八方美人といったり、影響を受けない人を頑固といったり、堅物といったり…。それも世間の見方である。右を向いても世間、左を向いても世間、上を見れば偉い人、下を見ればバカがいる。どこに立ち位置を求めるかは個々の判断による。「鶏口となるも牛後となるなかれ」という言葉がある。「お山の大将」で満足の人もいる。
広い大洋に舟を漕ぎだす人もいれば、井の中の蛙でいい人もいる。世間というのは一筋縄でいかないから面白いのであって、フィフィや西川やキャシー中島、あるいはユーミンの意見は彼女らの考えであって、信奉することが危険であろう。同様にここでの自分の意見も自分の考えでしかなく、「一言にして尽くすべし」は危険だが、テレビほどの影響はないと思っている。
こういう見方はできる。人間は順風満帆なとき、幸せに浸っているときより、何か問題が起こった時にこそ、その人なりの本性がわかる。夫婦が離婚問題を抱えたとき、夫も妻も男として女としての度量が試される。一般的に、"男の度量"というが、"女の度量"とは馴染みがない。が、女にだって度量はある。度量がないから離婚問題でもめるし、ドロドロした本音や欲が露わになる。
ある弁護士がこう述べている。離婚問題の際に女性は二つのタイプに分かれるという。とても潔く、客観的な判断ができる女性は、たとえ夫が浮気に走り、新しい女性に入れ込んで離婚をいい出しても、一方的に恨んだり嘆いたりしない。例えば、「夫がしたことを許せない気持ちはありますが、でも、普段から夫とは会話もなかったし、私にも原因はあると思う」。
「夫の浮気はショックではありますが、私が仕事にのめり込んで、夫に淋しい思いをさせたのかもしれません」。とこのように、相互の非を認め、離婚も受け入れ、妥当な慰謝料や養育費の算出をする。他方のケースは、まるで鬼の形相で弁護士に相談に来る女性。「主人を絶対に許さない。どこまでも苦しめなければ収まらない。先生、あの男をとっちめてください」。
「法外な慰謝料を要求して離婚できないようにして欲しい。相手女性に対しても慰謝料を要求して懲らしめてやりたい！」と、弁護士に相談に訪れこうした女性の場合は、目的は離婚ではなく復讐と化している。これでは解決できるものもできなくなろう。離婚も出会いがしらの交通事故も、一方にのみ非があることなどないのに、それが見えない、もしくは考えない。
小泉と恋愛関係にある豊原功補が３日に都内で会見し、恋愛関係に至った経緯や、家族への思いなどを語った。豊原は妻に対し、「伝えたい思いがいっぱい」としながらも、「そもそもが好きで一緒になって、一緒に子供を育てて家族の形ができて、私が弱いからかも知れませんが、そう簡単に一言でこうと言うことはできない」と述べたが、夫婦の長きを数分では語れない。 世間が世の中のことに騒ぎ立てるのは、元禄赤穂事件もそうだった。世間は義士を讃え、助命を望んでいた。時の将軍綱吉も世論の声の大きさもあって裁定を苦慮していたが、儒学者を交えての喧々諤々の論議の末、浪士の行為は義に適っているが法にもとる行為と落着した。が、考えてみるに、「義に適うが法にもとる」というのは、「法が義に適っていない」ことになる。
幕府自らが施行している法が義でないというなら、幕府の在り方そのものが不義となるのは明白である。近代においても司法の判例には矛盾が多い。市井無頼の徒と交遊したことで下情に通じ、名判官とうたわれた遠山金四郎景元のような名奉行は望むべくもないが、近年のテレビ局御用達とはいえ、コメンテータを気取る芸能人の乱造は目に余る。
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まずはユーミンの言葉。「堂々と不倫宣言、すばらしいじゃないですか。小泉今日子さんらしいんじゃないですか？」。自分も同じ思いだった。「小泉さんらしい」については、ユーミンほどに自分は小泉を知らない。知らないまでもユーミンのいう、「小泉らしい」と一致するなら、知らない小泉のイメージは間違ってないということか？多くのファンも同じ思いだろう。
どことなく小泉はそうした芯の強さを持った女性で、こせこせとしていないという感じがある。父親との二人暮らしから影響を受けたのかどうかは分からないが、いい子ぶった自分を演じないところに男気質が見られる。「こせこせしたいいこより、堂々の悪者になった方がずっと楽」というのが、共感できる小泉流の生き方であり、実際にそのような言葉も述べている。
彼女は金銭感覚がシビアといわれるほどにしっかりとため込んでおり、「金持ち喧嘩せず」という強さも見受けられる。最近、「なぜ人は遂げられぬ恋に悲観的な見方をするのか？」と書いたが、出ては消え、消えては出てくる文春砲が暴いた不倫の数々だが、表沙汰になって消滅するのは、子どもの火遊び如きに過ぎない。それに比すれば小泉の恋は大人の恋であろう。
「自分が幸せになるなら他人が不幸になり、他人の幸せを望めば自分が不幸になる」という矛盾。この命題に答えを出すためには、小泉のような姿勢でなければならない。「人を不幸にしてまで自分が幸せになっていいのか？」この言葉は、妻子ある男を好きになった時の、親族や友人から投げかけられる言葉の類である。一見、正論如きに聞こえるがどうであろうか？
これには、「離婚は不幸」という画一思考がある。夫婦が何のわだかまりもない状態で生活しているときに、突然夫が若い女性に入れ込み、熱をあげて家にも帰らなくなった。妻としてはまさに寝耳に水という状況で、突然現れた女性に憎しみを抱くのも無理もない。が、考えてみるに、その女性の存在のどこに罪がある？まるで女が夫を誘惑し、唆したかような被害意識を抱く妻。
夫が若い女性に走った妻がこんな風に言った。「上司だからつい断れない事情もあったのでしょうけど、妻子があることを知りながら、なぜそういう関係になるのか理解できません」。大人の色恋問題に口を出せるものはいないが、自分はこう答えてみた。「理解できないというなら、妻子がいるにも関わらず、独身女性にちょっかい出す夫は理解できるのか？」
唐突ないわれ方に返す言葉を失ったのか、まともな返答はできなかった。単純に憎しむ気持ちもわかるが、自分の都合のいいように考え、都合の悪いことを理解できないなどという前に、身近で寝食を共にする夫を理解できずに相手女性を責めるのか？道ならぬ恋を責める前に、配偶者としての責任を追及すべきでは？女は女に嫉妬するというなら男に言葉はない。
起こったことにブツブツ文句をいい、浮気相手女性のところに押しかける妻もいるが、問題解決というより怒りの行動だろうが、こうした行動もヒステリー気質というしかない。解決を望むなら、ギャーギャー喚くよりも、冷静に事実を受け止めて行動するしかない。夫婦円満、家族を大事にする夫が、突然家庭を棄てるなどは稀で、そうであるなら魔が刺したというしかない。
多くの男は、夫婦不満、家庭不満のなかにあっても、浮気もせずに嫁の機嫌・不機嫌にさらされ、上司の機嫌・不機嫌に喘ぎながらせっせと働き、心身疲労の末に帰路につく。山本文緒の『群青の夜の羽毛布』では、教師を妻に持つ夫の独白がある。外に若い女を作り、そこに妻と娘が押しかけて離別させられ、遂には家に火をつけて家庭を破壊しようとした夫である。
厳格な母の被害者は夫だけではなく、長女も飼いならされた犬だった。家に火をつけようとしたのは長女であって、想いを同じにする夫がそれに協力したまで…。幸か不幸か命を取り留めた後も、生きることを放棄して自宅の一室に引きこもり、廃人同様の生を送る夫がいう。「確かに家族から逃げていました、先生。妻は私のことを本当には愛してくれませんでしたからね。
誰も私を待っていない、あの坂の上の家…。帰らなきゃいけませんか？恋をしてはいけませんか？傷の癒えた彼女がいなくなったのも、すべてあいつらのせいなんです。あいつら…、妻と娘…」。家族の誰にも必要とされない夫のやり場のない虚脱感を描いている。そんな山本が生み出す想像力は、現実と非現実の相俟った、「怖い」では表現しきれないおぞましさがある。
浮気は本気にならねば一時の熱病であり、飽きれば元の鞘に収まる図式が多い。夫の浮気が本気かどうかの判断は、浮気相手から結婚を迫られれば尻込みする。浮気だからやれるのに、言い寄られた浮気相手を亡き者にした類の事件は少なくない。男が不倫相手女性を愛おしく思うのも、先の見えぬ恋に身を捧げてくれる愛しさであるが、その女を妻とすれば元の木阿弥だ。
小泉は自らの不倫宣言に対する外野の声に対し、「自分の責任は自分で取るつもり」といっており、「関係のない周囲があれこれいうな」と声なき声で心情を語っているのが分かる。相手の豊原功補とは、「結婚するとかそういうことではありません」ともいい、不倫の成就が結婚という短絡思考にも釘を刺している。「結婚が恋愛の成就ではない」という大人の考えであろう。
人生の姿は、何よりも恋という形で集約的に現わされる。恋をしたところでどうなるわけでもないのに人は恋をし、生きてみたところでどうなるわけでないのに人は生きる。なぜなら、「恋」も「生」も本能であるからだ。人生とはそれほど高尚なものではない。他人をゲスという言い方が流行っているが、ゲスでない人間がいるのだろうか？他人がバカであるように自分もバカなのだ。
人の生なんてのは、どう考えても大した問題でないことに腹を立て、不愉快になったりする。そうした不愉快な気持ちをどうすることすらもできないのが人間よ。自分のエゴだと分かっていながらどうにもできず、自分自身が嫌になる。分かっていながらも情けなくもなる。情けないからといってどうにもできない。それが人間であり、最も露骨に現れるのが恋であろう。
己の行為に責任を持つなら、こそこそすることもない。口実や言い訳を考えることもない、おどおど逃げ回ることもない。こういう考えが自分の行動規範であり、生き方でもある。小泉が同じ考えの持ち主なら分かり易い。自らの行為なら批判を覚悟だろうが、マスコミはゴチャゴチャうるさい。「自らに責任をとるなら、自らを生きて何が悪い？」小泉の思いを代弁しておこう。
小泉擁護でもなく、コソコソ不倫を批判するでもないが、陰でコソコソが不倫の王道(？)であれ、それは嫌だという人間もいる。不倫に対する考え方というより生き方の選択である。にもかかわらず、公言するなど非常識と、常識人の看板を掲げる女がいる。人を殺して何食わぬ顔で世間を生きる奴より、「殺しました」と公言(自首)する人間は非常識といっているように聞こえる。
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日曜日(といっても土曜の深夜)に記事を投じるのを調べてみると、昨年5月7日以来だった。日曜日は休稿日と決めている。特別な理由はなく、単にそう決めて守っているだけ。カントの朝の散歩ではないが、こうと決めたら厳格に守ってしまうところも自分の性格である。本記事は土曜の昼に書いたもので、月曜日に投じる予定だったが、書いたものなら載せようとの気になった。
カントが厳格に規則正しい生活をしたのは有名で、散歩以外にもチーズを常食とした。晩年はチーズの食べ過ぎで体調を崩し、医者に止められたがそれでも看護人に、チーズを懇願したという。確かにチーズは乳成分が濃縮されたもので栄養は豊富。特に少量で効率のよいカルシウムの摂取ができ、散歩に必要な強い足腰と骨を作るにはうってつけの食材。
自分はチーズの常食はないが、リンゴとキウィは朝食に欠かさない。散歩というより、心肺機能の衰えをカバーするウォーキングも週4〜5は行うが、平均して2時間、体調のよい時は4時間コースを歩く。カントは18世紀後半の人だが、当時のヨーロッパにおける平均寿命は35歳そこそこなのに、彼は散歩とチーズと規則正しい生活のおかげか79歳まで生きながらえた。
カントの最後の言葉は、「Es ist gut」。英語表記だと、「It's good」、日本語では、「これでいい」となる。広く知られている言葉で、最初に訳したのは誰なのか？気になるところだが、砂糖水で薄めたぶどう酒を飲んだ直後の言葉だから、「美味い」と訳すべきだったかもしれない。いずれにしてもカントの最後の言葉となったなら、「これでいい」はナイス訳であろう。
自分の最後の言葉は何であろうか。ま、何を言ったところで有名になることもないから、「はれほれひれはれ」とでも言ってみるか。誰も訳せないだろうし、臨終の場にいあわせた子どもたちが、「父の謎の言葉の意味はなんだろうか？」と永遠に考え続けられるような、そんな言葉がいいかも知れない。気取った言葉をいうよりも、解読不能な言葉が自分らしい。
昔から友人などには、「お前は枠に嵌られない人間だ」などといわれた。それに対して、「俺を嵌めようとしても枠が壊れる」などと返した。枠に嵌りたくない、嵌らないように生きたい自分が、枠に嵌められるハズもない。生きることは日増しに死に近づいているわけだが、死ぬ場面の実感はまだ湧かない。かつても今も、そしてこれからも、何となく通り過ぎていくだけの生であろう。
「生きる」という前提が若い時に比べて多少は変わったろうか。それとも若い時分の生きる前提とは何だったのか？伴侶を見つけて世帯をもって子どもをもって、そんなささやかな願いは一応は叶えられた。自己実現という大袈裟なものではないが、小さな自己実現は成し得た。残された余生がどのように過ぎていくのだろうか、大病や急死しない限りにおいては想像がつく。
股旅を旨として生きる木枯し紋次郎に、「あっしの旅は過ぎていくだけ、吹き抜けていくだけの旅でござんす」というセリフがある。その後で、「あっしには明日という日がねえんでござんす」と続けた。どういう意味かを考えてみるに、「明日がない」生というものは、ひたすら現在に打ち込んでいるという解釈ができる。それならそうした「生」も、まんざらでもない。
現代人にとっての現在とは、バラバラに区切られて、関連のない一コマの時間に思える。世の中が複雑になり、何に対してどのように責任を感じ、どう責任をとって生きていくべきなのかを明確にできない。我々にとっての現在的な目的とは、何かを求めて生きるという長期的なものではなく、極めて時間の短いものでしかない。そこで話題の小泉今日子という女性を取り上げる。
小泉今日子も51歳である。キョンキョンなどといわれたアイドル時代が懐かしい。彼女にはどこかミステリアスな魅力がある。聖子や明菜などの同時代のアイドルとは異質であり、そのことは彼女がアイドルを卒業して女優として活躍する頃に、一段と感じられた。彼女のどことない落ち着きはらった雰囲気は、少し前の百恵、淳子、昌子の中三トリオでいえば百恵であろうか。 山口百恵は堅実で真面目で保守的であるが、それにちょっぴり、「アク」を加味したのが小泉かも知れない。「アク」はまた、「悪」ともいえるところが、百恵と違う小泉の小悪魔的な魅力である。小泉は神奈川県厚木市出身、百恵は東京生まれだが育ったのが神奈川・横須賀市である。血液型は小泉がO型、百恵はA型、同じO型の自分は小泉に親近感を覚える。
百恵と小泉の共通点を探すのは大変だが、相違点は顕著に感じられる。百恵は言動や雰囲気が自己抑制型で、それが彼女の基本コンセプトである、「芯の強さ」、「冷静さ」といったものをファンは感じていた。ラストコンサートでマイクをそっとステージに置いて、カーテンコールを迎えた場面は自発的というより、百恵のイメージに合わせたスタッフの演出であろう。
百恵はまた、「あなたに女の子の一番大切なものをあげるわ」の歌詞にちなんで、「それは何？」と聞かれた際に、「まごころ」と答えている。このあたりの自己抑制度は、キャラ半分、性格半分とも受け取れる。かりにもし小泉が同じ質問を受けたら「まごころ」とは答えないかもしれない。ニッコリ思わせぶりな笑顔で対処する小泉を自分は想像してしまう。
「まごころ」と答えるカマトト的自己抑制は小泉にはないだろうし、似合わない。百恵は清楚で冷たく暗い印象だが、「元気印の新人類」というコンセプトを通した小泉今日子の、あの屈託のない笑顔は作られた営業イメージというより本性のように思える。百恵と小泉の共通点といえば私生活が貧しかったこと。百恵は母子家庭に育ち、家族を棄てた父を憎んで育った。
彼女の自伝『蒼い時』によれば、父親の奥さんが家に乗り込んできたときの様子も書かれている。当時百恵はアイドルとして、母親と妹のために懸命に働き、後年は施設に入って老いた父と和解をした。小泉は子どものころに父親の会社が倒産し、夜逃げ同然の経験をした。それで金銭感覚がシビアになり、アイドル時代に高収入を得ても不必要な出費はせず倹約に生きた。
3姉妹の末っ子の小泉だが、中学時代は家庭の事情で父親と2人暮らしをしていたが、父子家庭ではない。百恵の息子は親の後を追うほどに成長したが、小泉と永瀬正敏の間に子どもはなく、実質9年間の結婚生活といってもすれ違いの期間が多かったのではないか。その小泉が何事かマスコミを賑わせている。何事かは不倫事であるが、様相はこれまでとは違っている。
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