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葬送の儀式、いわゆる葬儀は薬師如来が現世の全ての病を治癒し健康な元の体に戻し冥土への旅立ちの準備をしてくれる儀式です。
初七日法要は阿弥陀如来が現世に残る煩悩を解き放ち冥土への道案内を故人に示し、私達現世に残る者達が故人の冥土の幸福を祈る儀式です。
４９日法要は不動明王と１２神将がそれぞれ７０００の兵士を従えて、故人を全ての悪霊から守り冥土へ送り届ける重要な儀式で、故人が現世に残していく全ての財産、思いを私達は冥福を祈ることで報い、この日を境に、霊としてこの世に存在している故人が御仏に召される儀式とされています。
また忌毎の法要は縁者が集まって、故人の思い出話をする事で故人の冥福を再度お祈りする儀式です。 （真言宗より）
このことから遺産の話は４９日法要前にする物ではないと一般には言われているようです。
さてある程度心の準備が出来ている中での葬儀であれば葬儀の詳細は事前に決められると思います。
喪主は誰がするのか、宗派や規模、その費用負担等関係者で決めなければならないことが山ほどあります。その住んでいる地域によって慣習はあるので一概に言えませんが、同居親族の役割は思いの他重要です。特に後々もめない為には際に至るまで話を詰めておく必要が有ります。
しかし葬儀というのは予定して行うものではなく、その時がいきなりやってきて実際の準備に追われてその様な話し合いなど殆ど出来無いに等しい慌しさです。特に別居している兄弟が遠方の場合、話し合いはおろかまず事前準備の役には立ちません。
貴方は自然の成り行きで喪主になり、暗黙の了解？で葬儀を取り仕切り香典を受け取り、諸々の費用を立て替えました。兄弟の方が常識的な方であったなら貴方が非常識な言動をしなければまず問題とならないでしょう。しかし一度遺産相続でもめだしたらどうなると思いますか。
まず葬儀は誰が行わなければならないという明確な法的根拠は有りません ＝ 義務も責任も無い
従ってやりたくなければやらなくてもいいし、他の人に任せても何も問題は無いのですが、同居している貴方としてはそれでは（まして長男であったら尚の事）親戚縁者、近隣住民から非難される事になります。＝ 貴方が葬儀責任者とならざるを得ない
しかし費用は葬儀責任者（通常喪主）に支払い義務が生じる為、期日までにいかなる理由であれ一旦支払わなければ成りません。
ここで問題です。遺産分割でもめた場合これらの葬儀費用はどうなるでしょうか？
”慣習条理に従う”という明確な判断をした有名な判例があります。一方特殊な事情の下ですが”祭祀継承者が支払うべき”というこれまた有名な判例があります。つまりどうなるか現時点では分からないという事です。
仮に当人同士の話し合いで折り合いが付かず、調停に持ち込まれた場合この費用をどちらが負担するかでもめます。それでも決着が付かず審判に移行した場合は葬儀費用の件は別問題として扱われ、審判官にこのように言われます。”葬儀費用は審判では扱えないので訴訟を起こしてください”
＊ただし遺産からすでに清算されている場合は遺産総額から控除されます。詳しくは後ほど
＠＠(ノ゜��゜)ノびっくり!!ですねぇ〜
次回は調停の仕組みについてです。
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2019
