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国道119号線を，日光駅の方から日光山内に向けて進んでいくと、神橋があります。
その神橋の所の交差点を、右折し少し行くと橋があります。
その橋の手前を左折し、細い道路を約2㎞ほど登っていくと滝尾神社（たきのうじんじゃ）と白糸の滝があります。
この地は，日光の聖地とも言われております。
滝尾神社（たきのうじんじゃ）の入り口には、滝尾高徳水神社があります。
-由来-
この社は、奥吉野（奈良県吉野郡東吉野村）の水の宗社丹生川上神社の御祭神罔象女神の御分霊を祀り、天照大神の姉君として水に関する一切の御神徳を授けられた神であります。 この社は、ときの栃木県知事横川信夫氏により昭和五十二年十一月二十六日県内藤原町高徳に創建されましたが、県道拡幅のため平成十年六月二十七日この地に遷座され災害防止・開運の神としても崇敬されています。 ー神社前の案内板よりー 道路を隔てて、滝尾神社（たきのうじんじゃ）の参道があります。
伝えられるところによれば、弘仁11年（820）弘法大師が日光に入山し、滝尾において修行された際、女峰山の女神を感得して奉斎したことに始まるという。
古来、男体山の神（大己貴命）を祀る本社、女峰山の神（田心姫命）を祀る別宮・滝尾神社、太郎山の神（味耜高彦根命）を祀る別宮・本宮神社を合わせて日光三所権現（あるいは日光三社権現）と称されてきた。
東照宮が日光に遷されるまでは、滝尾の周辺が日光山参詣の中心だったという。
楼門
拝殿
唐門と奥に本殿が見えます。
本殿
滝尾稲荷神社
酒の泉
本宮の清水（昭和24年の今市地震で消失 ）、薬師の霊水と共に日光の三大霊水の一つ。
弘法大師がこの泉の水を汲んで、神に捧げたといわれている。
この御供水には、酒の味があるといわれ、持ち帰って元水として酒を造ると、
良酒が出来るという。
醸造家の崇敬が厚く、古くから栃木県内の醸造家達で酒泉講が結成され、
秋に祈醸祭、春に報醸祭が行われる。
現在は、西神苑の「二荒霊泉」で行われている。
ー案内板よりー
子種石
子宝が授かるという子種石
三本杉
この一画に，滝尾の大神(田心姫命)の降臨したところと伝えられているそうな。
苔むした石灯籠が、歴史を感じさせる。
影向石（ようごういし）
影向とは、神仏が仮の姿で出現することをいうそうだ。
弘法大師が弘仁１１年（８２０）、この地で修行していた時、
奥の大岩のあたりに、美しい女神の姿で現れたという。 いろいろな謂われや由来がある日光の聖地、一度は訪ねてみてはどうだろうか。
遊歩道もあるようで、下の方から歩いてくる人も何人か見かけた。
2012年8月26日(日)
D800 Nikon |
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2012年08月29日
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コメント（0）
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小田代ヶ原から戦場ヶ原を歩いて、赤沼まで行きます。
いつものパターンです。
毒ゼリ
花が終わって、実がついています。
青木橋から
トンボがたくさん飛んでいました。
うっすらとした雲が良いですね。
毛筆で書いたような雲です。
リンドウ 何リンドウだろう？
エゾリンドウで良いのかな？
シジミチョウの仲間だと思います。
何シジミチョウかは、判りません。
美味しそうなキノコ
これ食べられないかな？
ホザキシモツケの群生も色あせちゃいましたね。
実がなっていますね。
名前はわかりません。
これも何の実なのか判りません。
ズミの実
カルガモがのんびりしています。
少しずつ秋の気配が近づいているようです。
D800 Nikon |
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小田代ヶ原から戦場ヶ原へ。
戦場ヶ原入り口付近で、小鳥がたくさんいることを発見しました。
しかし、みんな素早くて容易に捉えることが出来ませんでした。
もっと長いレンズを持ってくればよかったと、こういう時には思います。
しかし、重たいからなぁ。
小田代ヶ原の、お花畑の方で鳥撮りの人が2人いましたし、戦場ヶ原では何人かの
鳥撮りの方を見かけました。
デジスコや長いレンズを着けた人と、何人か行き会いました。
取りあえず、証拠写真と言うことで。
なかなかじっとしてくれないので、全く撮りづらい鳥さんだこと。^^;
太い幹に止まった写真も、何枚か撮ったのですが、みんなボツでした。(T_T)
同じ所の写真を何枚も撮ったので、皆同じような写真になってしまいました。
ここで何か気がつきませんか？
そう、この子みんな逆さまに止まっているでしょう。
太い幹にでも、垂直に止まりますし頭を下に向けたまま降りたりします。
この子の特徴の一つです。
キツツキ類も、太い幹に垂直に止まったりしますが、頭を下に向けたまま降りていく
という動きは出来ないらしいのです。
アクロバッチックな動きをしますね。
D800 Nikon
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