転世塵語

環境問題

安部元総理のおかげで教員免許が更新制となった。
１０年に１度、更新講習を受講せねばならない。（免許は失効しないが実質使えない）
通常は３０時間の講習を受講せねばならないだが、そんな余裕はない。
そこで、通信教育を利用することになった。（通信でも直接受講でも￥３万ほどかかるのは変わらない）
以下は選択科目（環境）の１８時間に替わるレポートである。
（テキストを読むだけで数時間かかり、レポートも２時間もかかったので、まあ、それなりであろう。

ということで、せっかくレポートを書いたので^_^;ここにアップする。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
電気・水道・衣食住・交通等‥私たちが日常生活を送る上で地球環境に影響を及ぼさないものは一つもない。
「生きる」ということはある意味「消費活動」であるし、地球環境と常に結びついている。
しかし、子どもたちにとっては「代金を払えば欲しいものが手に入る」という目の前の事象のみであるかも知れない。


例えば最も身近な食生活。
基本的には「安全性」に目が向けられ着色料や保存料などの食品添加物、あるいは残留農薬などには関心が向けられやすい。
だが、意識的に関心を向けるべき視点は他にも必要である。
日々食べている物はどこから来ているのか。

昔は高級食材であったバナナや海老が安く手に入る。
「美味しい」「安い」で済ませることなく、どこでどんな暮らしをしている人たちが作り、どんな流通経路をたどってきているのか。
そこに何か問題点はないだろうか。そういった視点を喚起する必要もあるだろう。
チキータ・ドールなどというアメリカの資本がフィリピンのバナナプランテーションを経営している。一方、地元民の生活はどうなっているのだろうか？
東南アジアの海にでかけ、エビを根こそぎ捕獲し、現地の漁業はどうなってしまったのだろう？
そういった視点を持たせたい。
参考教材例：バナナとエビと私たち (岩波ブックレット) 出雲 公三 著
　　　　　　バナナと日本人―フィリピン農園と食卓のあいだ (岩波新書) 鶴見 良行著
　　　　　　エビと日本人 (岩波新書)村井 吉敬著

あるいは電力。
例えば「私たちの生活で使う電気の３０％（〜４０％）は原子力発電です」と電力会社が宣伝する。
それは「原子力発電所が必要」という根拠にはなりえないし、半減期数億年の行き場のない放射性廃棄物（ドラム缶５５万本）も産み出す正当性にはならない。
二酸化炭素排出＝地球温暖化　という論理で、原子力発電は二酸化炭素を排出しないがゆえに正当化されてしまう。
１９８６年のチェルノブイリ原発だった１基の事故がどれほど世界に影響を及ぼしたか。日本はそれを５５基も稼動させている。

一方で電力会社は「夜間の余った電力を使って何々しましょう」という宣伝も行なっている。
電力会社自体も効率約７０％にしかならない「揚水式発電」を行なっていたりする。
電力不足を呼びかける反面で電力を使用することを宣伝する裏には何があるのか。
あるいは原発の現場で働く底辺労働者の被爆や生活実態も知る必要があるだろう。
参考教材例：新版 原発を考える50話 (岩波ジュニア新書)西尾 漠著
　　　　　　原発は地球にやさしいか―温暖化防止に役立つというウソ (プロブレムQ&A) 緑風出版 西尾 漠 著

以上、食品の一部と電力の例を掲げたが私たちの消費生活は地球環境と切り離せない。
地球環境を取り戻すためには日々の自分の生活のみでなく、地球規模の視点が必要であろう。

ここに対比的な２冊の書籍がある。

○不都合な真実 ECO入門編 地球温暖化の危機 アル ゴア著　ランダムハウス講談社
○環境問題はなぜウソがまかり通るのか 武田 邦彦 著　 洋泉社

どちらが正しいか、私の個人的意見はここで述べることは避ける。
しかし、何気ない情報として与えられていることをそのまま鵜呑みにするのでなく、あらためて解釈・分析・研究する視点も子どもたちには持たせたい。
そのためには自然にできるだけ触れ、観察力を養うこと、一方的に与えられた情報に疑問を持つ感性を培うこと、直接目に見えない生産者等の暮らしの息遣いを感じようとする関心を持たせること、が不可欠である。

開発途上国の生活を知る入門資料として次の書籍がある。

○世界がもし100人の村だったら　池田 香代子 著 マガジンハウス

これを読ませたところが「日本に生まれてよかった」という驚くべき読み取りをする子どもたちがいるという。
そして最も多いのが「開発途上国の人はかわいそう」という感想であるそうな。
否、子どもたちには限らない。「科学が発達すれば地球環境はよくなるだろう」「自分ひとりくらいで環境問題に取り組んでも仕方ない」などという意見をよく聞く。

かけがえのない地球という意味で私は「ガイア」（地球は生き物）という考え方を必要だと思ってきたが、近年ではアースシステム教育が広がってきた。
環境の授業に限らず、すべての授業・生涯学習をを通じて必要であろう。

参考図書
まんがで学ぶ開発教育 世界と地球の困った現実―飢餓・貧困・環境破壊 (単行本)
日本国際飢餓対策機構 (編集),

http://www.iae.or.jp/energyinfo/energydata/data1006.html
明石書店

＝＝＝レポート終わり＝＝＝

以上は下書きであって、実際のレポートは文字数の制限もあり、大分変えてある。

Ｒ＊＊＊カンパニー労働組合設立準備

職場に於いて過酷な労働に虐げられている諸君！
このまま黙っていて我慢を貫き通すのか？
退職の日までグチをこぼしながらこの会社にいるのか？
今こそ団結して立ち上がろうではないか！！

正規雇用・非正規雇用を問わない。（それは会社都合のことである。−−我々は共に働く仲間である）
共に働く労働者として、共に手を携えて我々を圧迫する者たちから身を守ろうではないか！
憲法に定める労働基本権は「何人にも」保障されているのだから。

我々、病院労働者は誰の立場に立つべきか？
経営側でなく患者側である。
病院の存在目的は患者を癒すためである。
我々はドクターやナースのように直接的には患者に関わることは少ないが「患者の癒しのため」の底辺にいるからこそ
患者のために低賃金でも我慢して労働しているのではないだろうか？
医療を周囲から支えるという人間としての誇りで、過酷な労働条件から自分を納得させながら日常を送っているのではないだろうか。

だが、諸君！
労働条件だけは我慢できない。
”働く”ということは単に賃金との引き換えではありえない。
我々は、低賃金と引き換えに人間性まで譲った覚えはない！
人間としての労働の誇りさえ無視する経営側、
さらに患者の人権を第一にせずに、利潤を優先する経営側の理不尽な行いの数々。

ここで提案しよう。
・患者のニーズに十分に応えるだけの人員が確保されねばならない。
・病院に於けるすべてにおいて患者が最優先されねばならない。

もう一つ、我々の立場としては次のことを加えたいである。
・患者が十分に癒されるために、それを底辺で支える労働者の労働条件が守られねばならない。
労働者が十分な人数でなく、しかも労働が労働基準法以下の条件であれば、当然に患者へのフォローが十分でなくなる。

我々の理想は断じて理不尽なことではない！
底辺で、間接的・微力ながら患者を癒したい。
患者と共に笑いたい・喜びを共有したい。
そして他の病院よりも当病院を選択してくれるような環境を作りたい。

そんな理想の労働現場の実現を目指し、我々は労働組合を結成する。

スピリチュアル話題お引越し

突然ですが・・・・

当方の現在までの生き方からして、これからもスピリチュアルな話題が増えそうなので、
そういった関係は一つにまとめるべく別にniftyサイトに
ブログを設定しました。
スピリチュアル関係の話題は下記に移行いたします。

http://hass.cocolog-nifty.com/blog/

よろしくお願いいたします。

−−つぶやき−−
当方のこちらの拙文を読んでくださる方はとてもありがたい存在です。
しかし、ウチのつれあい（霊能者）のブログのアクセス数は２０倍です。
そういう意味で別に作ろうと思いました。
多分、テーマが一環していないといけないのでしょう。

スピリチュアルに生きる−−ＨＰ続き（3） の２

前回（経済的劣等感？）の続きです。

△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△

ここで「もし世界が１００人の村だったら」を復習してみましょう。

全文は日本語版と韓国語（拙訳含）を次にのせておきましたので、
気が向きましたら参考までにご覧ください。
http://homepage3.nifty.com/yeonso/kankoku/siryou.htm

「世界が１００人の村だったら」抜粋＝＝＝＝＝＝＝

75人は 食べものを 備蓄しておき雨と露をしのげる家があります.
しかし 残り 25人は そうはいきません。
17人は きれいで 安全な 水を 飲むことができません。

銀行に 預金が あって 財布に お金が入っていて
家のどこかに小銭がある人は村で最も富裕な8人の中の１人です.

マイカーを 所有している人は100人中7人の中の１人です.

村の人の中の1人は大学教育を受け２人は コンピューターを持っています.
しかし、14人は文字を読むことができません。

==＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
そう、これを読んでいるあなたは、コンピュータを持っている村に２人、つまり世界の２％に入る裕福な方です。

「それは世界を見れば確かにそうだが、日本の中で生きていれば・・・」とおっしゃいますか？
では、統計データでなく、私と比較してみていただければよろしいかと思います。

私が今使っているパソコンはWindows９８が入っており、ネットオークションで￥５０００で譲り受けたものです。ハードディスクも１０Ｇです。
ケータイは高いのでＰＨＳを使っています。メールはＰＨＳからだと高いので
よほど急ぎでない限り家に帰ってきてからパソコンで送信です。
通常の着信があれば、これもそのまま返信するのは高いので公衆電話をみつけてＴＥＬします。
職場で食べる昼食は、職員食堂は高いのでおにぎりとカップラーメンです。（最近は７８円のカップ麺が見当たらないので９８円のものが多いです）
今、雨がしばらく降るだけでキャブレターに水が浸入しエンジンがかからなくなるバイクに乗っており、それもオークションで安く手に入れたものです。
バイクは色々な意味で必需品ですがこれまで動かなくなるまで乗り、また次を中古で買う、という繰り返しです。（自転車も持っていますがもらいものです。）
靴下は１ダース約￥６００の軍足です。同じデザインなので片足分が破れても関係ありませんので）
Ｔシャツは破れるまで来て、買うときは基本的に￥５００以下のものを買います。（この前、１００円ショップで￥２００のものを２着ゲットしたところです）
コートは３０年前に買ったものが着られるので買い換えていません。
本を買うのは原則として古本です。（古本で売っていないものでどうしても読みたい本は新本で買うしかありませんが）

でも・・・
読書に関しては、古本でもamazonの一番安いものでも、読みたい本を読めるので幸せです。
いくら古いバイクでも、行きたいところに行けるので満足です。
Ｔシャツもボロボロですが、人の目を気にしていませんので多少破れていても関係ありません。
パソコンもこのようにネットができれば１０年前のものでも問題ありません。
もらいものの自転車はギア付きで、坂道の多いわが町を移動する時はとても楽です。
おにぎりは平日はいつもつれあいが作ってくれて、ありがとう。

以上、少しだけですが、あなたは私より経済的に恵まれていると思いませんか？
（反論がありましたらメールにて受け付けます→[e-mail]）

あなたの幸福の基準は何でしょう？
マイナス面でなく、ポジティブに考えませんか？

スピリチュアルに生きる−−ＨＰ続き（3）

家の中にアリが入り込んできたらどうしますか？
追い出すか、殺虫剤を振り掛けるか・・・
それがネズミだったら？泥棒だったら？

口に含んだ瞬間に食べ物がおかしな味がしたらどうしますか？
まして毒物だったら？

さて、家や身体に有害なものが入ってきただけであわてて追い出すのに
あなたの心に有害なものが入り込んでいるのを放っておくのは何故でしょう？

心に巣食う有害なもの・・・
それは嫉妬・怨み・敵意・劣等感・イヤな思い出などです。
これらを抱えていても何の役にも立ちません。

誰かのせいで過去に悲しい思いや不愉快な思いをしたかも知れませんが、
誰かのせいにしているだけではイヤな記憶が蘇るだけで自分の幸福には何の役にも立ちません。

それらは放棄しましょう。

あなたを悲しませた・いじめた人・傷つけた人、
これらの人は覚えていてもこれからも決してあなたを幸せにしてくれません。
あなたの記憶にしまっておけばそれだけ気分が悪くなるだけでしょう。
未だに気にしているということは未だに傷つけられているのと同じです。
ですからあなたの大切な思い出から切り離してしまいましょう。

それから劣等感・妬み・・・・
これらは持っていてもマイナス思考を助長するだけです。
そもそも劣等感とは何でしょう？
自分の価値観でなく他人の価値観に支配されることです。
たとえば外見を例にとりましょう。
自分は美男・美女でない、スマートでない、背が低い、など
これらは変えようとしてもどうにもなりませんし、変える必要すらないのです。
外見だけでもあなたは世界に一人の個性の持ち主なのです。
好みは人によって異なりますし、例えば最近のダイエットブームは不自然に思えて仕方ありません。標準体重が最も健康のはずなのに、
そういう方もダイエットを叫んでいるのですから。

仮にあなたが自身の考える理想の体形・外見だとして、外見で判断してそばによってくる人と付き合いたいですか？
あなたが交際する相手・友人を選ぶ基準は外見ですか？
精神を向上すべく努力している人と、外見をよりよくしようと努力している人。どちらと友人になりたいですか？

劣等感といえば経済状況も例にとりましょう。
金持ちを恨んでも絶対に金持ちになりません。
経済状況からいえば、どんなに収入が多くても「まだ足りない」と金儲けに目がくらんでいる人より、今の収入の範囲で満足できる人の方が経済的・精神的に豊かなのです。

昔、お金や自分の持ち物を貸して、そのまま返してもらっていない、ということも心の片隅にあるかも知れません。
それをずっと覚えている、ということは、あなた自身がそのお金や持ち物から解放されていないのと同じです。
ですからこれも切り離しましょう。
かくいう私も、知人にお金を貸したことをこの前まで気にしており、1年に１度ほど「まだ返してもらっていない」と思い出していました。
その知人とはもう何年も会っていないのですが。
お金を貸し、その後数回会っても返すチャンスはいくらでもあるのに返す様子がないし、ひょっとしたら忘れているのでは？と心配になり「貸したの覚えているよね？」と尋ねたら「覚えている」と平然と答えるのでした。
要するに、借りたのを覚えていても返す気がないのでしょう？
それを思い出す度に「もう何年も経つのに返してもらっていない」とイヤな思いをしていたのですが、今ではそれこそ、本当に忘れているのでしょう。
そうして考えてみると、”借金”に繋がれているのは私自身だったのでした。
”知人”と書きましたが友人ではない、という意味です。これからも、一生会うこともないでしょう。
だから、私は彼の借金の記憶を切り離すことにしました。

逆に、友達と一緒に遊んだり、飲んだり、出かけたり、の中には沢山の良い思い出があります。
イヤなことを思い出すよりそちらの方がずっと良いのは明白です。幸福というのは良い思いの積み重ね、イヤな思いの切り離しです。


---続く---