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年末年始に氏神様から戴くお神札には、氏神様のお神札のほかに
伊勢様の神宮のお神札である神宮大麻（じんぐうたいま）があります。
伊勢の神宮は、皇室の大御祖神（おおみおやがみ）である
皇祖天照大御神（あまてらすおおみかみ）をお祀りする神社です。
氏神様がその地域をお守りになっている神様であるなら
神宮は日本全国をお守り下さっている総氏神様であるわけです。
ですから、例えば氏神様が神明社で天照大御神を御祭神としていても
神宮大麻は皇祖神であり全国の総氏神様である神宮のお神礼として
氏神様のお神礼とともにお祀りするのです。
神宮大麻の起源は平安時代にさかのぼることができます。
元来、神宮は私幣（＝個人的な祈願を受けない）の神社でしたが
諸国を巡った御師（おし・おんし＝広く崇敬を集める神社や寺院に所属して
各地からの崇敬者の参詣の道案内や祈祷・宿泊などの世話を行った下級祠官のことをいう。
御師とは「御祈祷師」の略語ともされ、神社では伊勢の神宮の御師
熊野の御師などが有名。
特に神宮の場合、江戸時代までは御師自らが全国の崇敬者を廻って大麻・暦を頒布し
一般庶民に対する伊勢信仰の浸透に大きな影響を及ぼした。）
の活躍もあって、広く一般の崇敬を集め、大麻の頒布も全国的に広がっていきました。
明治以降は皇祖神の大御恵（おおめぐみ）を戴く為の
大御璽（おおみしるし＝神宮大麻の意義として説かれることであり
字義の通り御祖神である天照大御神の畏き御璽（みしるし）を示す語。
神宮大麻には歴史的な御祓大麻としての意義など諸説があり
明治時代から神宮大麻が公的な制度により全国頒布されるにあたり
改めて大御璽としての意義付けがされた。）
として頒布されてきました。
また、大麻と言う名称は神社でお祓いを受ける際に用いられる大麻（おおぬさ）から
きたものであり、大麻を頒布した御師の間でも
「御祓（おはらい）」や「お祓いさん」といった通称もちいられていたことなどから
御神前に進む際の参拝者の清浄なる心持ちを表したことと考えられています。
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2019
