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◆ 三島さま ◆ 三島神社には二つの系統があります。 一つは、静岡県三島市の三嶋大社【祭神は事代主命(ことしろぬしのみこと)・ 大山祗命(おおやまづみのみこと）】を本社とするもので、 伊豆周辺や鎌倉を中心とする関東地方に多くあります。 もう一つは、愛媛県大三島町の大山祗(おおやまずみ)神社【祭神は大山積神(おおやまづみのかみ)】を 本社とするもので、伊予地方を中心に分布します。 事代生命は、古く辞(こと)代生命とも書かれており、あらゆる事柄、あらゆる言辞(ことば)を つかさどられる神をたたえた御名（みな）です。 また大国主神(おおくにぬしのかみ)(だいこく様)の御子神で、えびす様としても祭られています。 大山祗神は山の神ですが、山から流れ出る水は田をうるおし、 五穀を育てますから、農耕の神でもあります。 また航海の者は山頂を目印として眺めますので、海上交通の守護神ともあがめられます。
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●数多い同名の神社について
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◆ 白山さま ◆ 白山神社は全国に約二千七百余の社がありますが、その本社は 加賀の白山比��(しらやまひめ)神社(石川県鶴来町)とされ、 菊理媛(くくりひめの)神、伊邪那岐神(いざなぎのかみ)、伊邪那美神(いざなみのかみ)を祀ります。 白山は白い雲のおおう山の意でありましょうし、園山から流れ出る水は田をうるおします。 山の神であるとともに農耕の神である性格が考えられますが、 さらに日本海を通る船からも仰がれ、航海の安全を祈る神でもあるわけです。 菊理媛神の「くくり」は物事を「括り結ぶ」意ととかれ、
またこの神は御夫婦の岐美二神の和解をとりもたれたと伝えられますから、 調和の神としても信仰されています。 |
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◆ 秋葉さま 愛宕（あたご）さま ◆ いずれも火の神さまとして信仰されますが、静岡県春野町の秋葉神社と、 京都府嵯峨愛宕町の愛宕神社が本社とされます。 秋葉神社には火之迦具土神(ひのかぐつちのかみ)(別名、火産霊神(ほむすびのかみ))を祀ります。 愛宕神社は、本宮に母神の伊弉冉尊尊（いざなみのみこと）、后神の埴山姫命（はにやまひめのみこと） 御子神の稚産霊命(わかむすびのみこと)、穀物にかかわる天熊人命(あめのくまひとのみこと)、 食物をつかさどる豊宇気毘売神(とようけびめの)の五神を、 若宮に雷神(いかづちのかみ)、迦倶槌神(かぐつちのかみ)を祀ります。 これらの祭神をみますと、火の神は鎮火・防火の神であるとともに、
穀物・食物をかしぐ火の神、また焼畑耕作における農耕守護神としての性格もあわせ考えられます。 |
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◆ 香取さま 鹿島さま 春日さま ◆ よく香取・鹿島と並び呼ばれますが、古くから東国地方の名社として聞え 共通の性格をもちます。 香取さまは千葉県佐原市の香取神宮が本社で経津主神(ふつぬしのかみ)を 鹿島さまは茨城県鹿島町の鹿島神宮が本社で武甕槌神(たけみかづちのかみ)を祀ります。 経津主神は太刀(たち)で物をフツと斬る偉大な力をたたえた神名、 武甕槌神も猛く厳めしい(たけくいかめしい)意の御名で 建(豊)布都神(たけとよふつのかみ)ともいわれます。 つまり両神とも剣の威力にかかわり、日本の建国に大きな功績を たてられた神と伝えられます。 世に有名な香取神道流、鹿島神道流が生まれており、武道の神としてあがめられています。 春日さまは奈良市の春日大社が本社で、三笠山のふもとにあり、 鹿と燈籠(とうろう)の多い古社として、誰もが知っております。 祭神は四神で、香取・鹿島の神に天児屋根命(あめのこやねのみこと)と比売(ひめ)神を 合わせ祀ります。 藤原氏が氏神として厚い崇拝をささげておりましたし 広くは皇室や国家の守護神としてあがめられてきました。 祭神の御性格からして、一般の人々には強く正しい心と体や
平和な生活を教える神々として、仰がれています。 |
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◆ 住吉さま ◆ 底筒男命(そこつつのおのみこと)・中筒男命・表筒男命（うわつつのおのみこと）の 三神をまつる神社です。 大阪の住吉大社、下関・福岡・壹岐の住吉神社が古くから世に知られますが、 この四社は神功皇后（じんぐうこうごう）の三韓征伐（さんかんせいばつ）にゆかりの深い神社です。 住吉は古く｢すみのえ｣と読まれており、清の江・澄みの江の意味と説かれていますが、 事実、海岸や河口の近くに多くは祀られています。 住吉の三神は、伊弉諾尊(いざなぎのみこと）が禊（みそぎ）をされた時に出現された祓の神々ですが、 禊は海や川の清水で身をそそぎますので、水の神、海の神、航海や漁業の神へと、 自然に信仰を発展させたと思われます。 また和歌三神とも称されて、その関係の人々の崇敬もあつめています。 全国に６１４社ありその分布はほぼ全国的にみることができます。
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