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◆ 日吉さま(山王さま) ◆ 『日吉』は『日枝』とも書き、読みは「ひえ」が古訓ですが「ひよし」という呼び方もされます。 また山王社とも呼ばれます。 滋賀県大津市の日吉大社を総本社とします。 東本宮の主祭神である大山咋神（おおやまくいのかみ）は古くから日枝山（比叡山）の 氏神として信仰されてきました。 西本宮の主祭神は大己貴神(おおなむちのかみ）で、近江大津宮への遷都に際し 大和国にお守護神であった三輪明神を勧請（かんじょう＝神仏の分身・分霊を他の地に移して祭ること）したものです。 古事記によりますと、大山咋神は大年神(おおとしのかみ)の御子で、 またの御名を山末之大主神(やますえのおおぬしのかみ)といい、 近江の日枝山と山城(京都)の松尾にますとあります。 つまり、大山咋神は日枝山(比叡山)の山の神、地主の神であって、 また農耕の神でもあることを述べているわけです。 そして京都の松尾大社(まつのおたいしゃ)にも、古くから大山咋神を祀ることを伝えています。 日吉大社の歴史の中でも平安時代からの神仏習合は重要な点です。 天台宗を広めた最澄は、唐から帰朝後、比叡山(延暦寺の前身）を建立しました。 以後、延暦寺では日吉神をあがめ、日吉大社の東西本宮、摂社、末社にいたるまで 仏教の仏や菩薩に当てはめられ、日吉大社に対する信仰を天台教学の中に取り入れてきました。 このため天台宗の全国布教とともに日吉大社に対する信仰も広まりました。 明治時代、神仏分離の制により日吉大社と延暦寺の間に直接的な関係は無くなりましたが 今でも山王祭で僧侶により神前読経が行なわれるなど名残をうかがうことができます。 （山王の名称は延暦寺との関係が生じてからのものです。） 日吉を含むものは１千二社・日枝を含むものが五百四十七社・山王を含む神社が
百十五社あります。 |
●数多い同名の神社について
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◆ お多賀さま ◆ |
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◆ 貴船さま ◆ |
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◆ 金比羅さま ◆ |
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◆ えびすさま お酉さま ◆ |
