mame知識 40

mame知識⑯ 清め塩について

清め塩を用いることは、我が国の宗教的習俗であり、
海水を意味する「潮｣とも通じて、様々な風習があります。

古くは古事記に記されている神話で黄泉の国（＊）から戻ったいざなみのみことが
自らの体についた黄泉の国のけがれを祓うために海水で禊祓（みそぎはらい）を
おこなったことが記されています。

このことが民間においては「潮垢離（しおごり）」といって
海水を浴びて身を清めたり、海水を沸かした「塩湯（えんとう）」が
病気治療や無病息災のために用いられるといった風習につながっていきました。

これも塩が持っている優れた浄化力や殺菌力を知っていたためです。

現在、神社の祭りにおけるお祓いでも、塩水でお清めを行なう塩湯が用いられますし、
葬儀の際など、一般で塩が用いられるのも、
こうした信仰に基づき、非日常と日常とをわける清めの行為を
象徴的に行なったものといえます。

塩の力に祓いの願いを託すのは、祖先から受け継がれた英知なのです。

（＊）黄泉の国（よみのくに）
　「よもつのくに」ともいわれる。神話に語られる死後の世界。

mame知識⑮仏教から神道に改宗するには？？

信仰は心的なものであり特に神道では、キリスト教やイスラム教に見られる
信仰告白などのような改宗に伴う儀礼はありません。

神道は我が国の伝統的な習俗や日常的な儀礼に基づいた信仰であり

こうしたことを日々の生活の中で実践することが神道を信仰していることになるからで

神道への信仰は、他教のように一宗一派に入信するといった考えによるものではないと言えます。

１人の方がお寺の檀家であり神社の氏子でもあるという複数の信仰を持つことがありますが

神道と仏教の密接な歴史や、古くからの日本人の信仰のあり方を見ても
これは違和感のないことといえます。

改宗は個人的な問題とともに先祖祭祀を含めた家庭の祭祀の変更でもあるため

寺院とトラブルのないよう、身内とよく話し合った上で、神職に相談するのがよいでしょう。

～おまけのブログ～

★読売新聞の記事より★

国民の４人に３人が特定の宗教を信じておらず、宗教を大切だと思わない人も多数派を占めているが、
「神や仏にすがりたい」と思ったことがある人は過半数に上る。

このような宗教に関する日本人の意識が、
読売新聞社の全国世論調査（面接方式）で明らかになった。

調査は８月６、７の両日に実施。

●「何か宗教を信じているか」という質問

「信じている」２３％
「信じていない」は７５％。

●「宗教は大切であると思うか」という質問

「大切」３５％
「そうは思わない」６０％

その一方で、
●「神や仏にすがりたいと思ったことがある」という質問

「ある」５４％
「ない」４４％

宗教を「信じていない」人の中でも、「すがりたい」は４７％だった。

mame知識⑭神道にも盆行事はあるのか？？

お盆については、多くの方が仏教の行事と考えているようですが
元来は日本固有の先祖祀りがもとになっています。

江戸時代に入り、幕府が檀家制度により、庶民の先祖供養まで
仏式で行うよう強制したため、お盆も仏教の行事と誤解されて、
現在に至っているのです。

神道の家庭でも、お盆の期間中は、自宅の祖霊舎を清めて、
季節の物などをお供えし、家族そろって御祖先様をお祀りします。

我が国では、古くから神祀りとともに、御先祖様の御霊（みたま）を
お祀りする祖霊祭祀がおこなわれ、神と祖霊の加護により
平安な生活を過ごしてきました。
この神とは、自らと繋がりのある御先祖様が徐々に昇華して神となったご存在なのです。

年中行事で、お盆とお正月が二大行事として重視されるのも、
お盆がご先祖様を、お正月が神様をお祀りする行事として、
いずれも我々と繋がりのある祖霊や神々をお招きするという意味を持つからなのです。

mame知識⑬ 千社札について

千社札とは神社の社殿や手水舎の柱や壁・天井に無差別に貼られている
自分の氏名や屋号・雅号などを記した紙片のことです。

千社札は江戸時代から庶民の間で流行したものですが
古くは空海にまつわる四国八十八ヶ所の霊場（寺院）の参詣や、各地にある観音霊場に
巡礼した際、そのしるしとして、巡礼の名称や自分の住所・氏名・年齢・同行者名を
記した木や紙の札を納めたこと（納札）によるものと言われています。

今でもこうした寺院を札所と読んでいるように、本来は寺院を対象としたものでしたが
のちに数多くの神社仏閣を巡礼する千社参りが流行ると
神社においても社殿などに千社札が貼られるようになりました。

千社札はもともと手書きによるものでしたが
木版刷りのものが普及すると、浮世絵の技法や意匠を取り入れるなど
豪華なものを作られるようになりました。
社殿に貼られるほか、愛好家の間では互いの札を持ち寄り交換するなど
しだいに信仰から離れ、趣味としての意味合いが強くなっていきます。

現在でも伝統的な木版刷りの千社札が作成され、愛好家の間で
交換会がおこなわれる一方、機会印刷による簡便なステッカー形式のものが多く
出回るようになっています。

趣味としてこれを収集することは問題ありませんが
神社によっては「千社札お断り」の立て札が見られるなど
社殿の美観をそこねるものですので、社殿に千社札を貼ることは慎みたいものです。

mame知識 ⑫ 神様やお札の数え方について

神社に関する事物の数え方は一般と異なり、
神社や神様を敬って用いられるようになった呼び方があります。

例えばお札や御守など神社の授与品を数える際には
単に「●つ」ではなく「●体（たい）」という助数詞を用います。
「一体、二体・・・」と数えますがこの数詞は御神像を数える時にも用いられます。

つぎに神社とご祭神に関する数え方ですが、
神社の場合では「●●社」と言う数え方が一般的です。

神棚の場合はお札を納める場所が一ヶ所のものを「一社造」といい
三ヶ所のものを「三社造」と呼ぶのは、それぞれ独立した社殿であるという
考えからであり、この数え方に準ずる呼び方です。

ご祭神については「●柱」という助数詞を用います。
これは古来神霊の憑依する樹木を御神木として神聖視してきたことや、
諏訪大社の御柱際（おんばしらさい）など、木柱をもって
神座の位置を定めてきたことなどが理由として考えられます。

英語などと異なり、日本語には数多くの助数詞があります。
これは数えるものの性格や状態に従って定められたものであり、
神社に関することについても、使い分けを行なっているのです。

日	月	火	水	木	金	土
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3	4	5	6	7	8	9
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17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

◆神社mame事典◆

神社にまつわる色々なことを説明しています。

mame知識⑯ 清め塩について

mame知識⑮仏教から神道に改宗するには？？

mame知識⑭神道にも盆行事はあるのか？？

mame知識⑬ 千社札について

mame知識 ⑫ 神様やお札の数え方について

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