保守派の読書ノート林雄毅

哲学入門三木清

Sat, 27 Jul 2019 19:00:59 +0900

哲学の定義に始まり、経験、常識、科学、哲学を解説する序論。第1章で知識、第2章で行動について展開する、少々難解なる入門書。

三木氏の先ず訴えるのは、哲学は現実の中から生まれることである。そこが哲学の出発点である。
只、科学のように現実を対象として考察するのではなく、現実はあくまで我々の足場である基底である。
しかし基底なるものは安定的ではなく、危機をも生ずる。必然ではなく可能性に過ぎなくなるのである。よって「哲学的に自覚された現実性は必然性と可能性との統一である」

哲学者は全知でも無知でもない、その中間であると三木氏は位置づける。全く知らない者は哲学をしないし、全て知る者も哲学はしない。
よく、科学や常識として現実を知る者がある。しかし哲学はそれを懐疑する。「現実の中で常識が常識として行き詰まり、科学も科学として行き詰まるところから哲学は始まる」
只、常識や科学を否定するのではなく、それらを生かすことにより哲学は真に現実的になる、と説く。

以上が本書序論の第一「出発点」の概要である。哲学は現実から生まれ、その現実を懐疑し探求し、所有への行程こそ哲学である。「哲学することを措いて哲学はない」のである。

戦前の日本

Sat, 27 Jul 2019 15:19:59 +0900

タイトルそのまま、武田知宏著。

歴史初心者向けの短編を集めた通俗本の部類だが、興味深い不知の事実もあり楽しく読んだ。
主な知識として
○戦前の経済成長。昭和15年迄に明治初期からGNPは6倍、鉱工業生産は30倍に伸びた。明治22年には年間370万株の取引あり、明治初期の200倍。明治39年、満鉄株10万株売り出し、その1077倍の応募があった。
○経済牽引の主力は紡績業。渋沢栄一の大阪紡績（現東洋紡）が有名。同社は株式資金を得、大規模工場に電力を導入し24時間操業を始めた。昭和11年には英国を抜き、世界一の紡績国となった。
○弾丸列車計画。昭和14年立案。最速時速200キロで走り、東京大阪を4時間半、車両25メートル、ホーム500メートル、一日42本を予定。しかし、戦局悪化し昭和18年中止。建設中のトンネルや買収用地は新幹線に使われた。
最終的には東京北京を繋ぐ壮大な計画であった。
○戦前の受験。昭和10年、中学への進学率18.5%で、今で換算すると偏差値が60くらいないと合格出来ず。井上靖「しろばんば」でも、小6の家庭教師が睡眠を8時間から6時間に減らし勉強しろ、と注文している。今と違い中学浪人も多く、大正15年の合格者の27%は浪人生。
旧制高校への合格者は全体の1%と更に狭き門であった。

大東亜戦争開戦日は穏やかな新聞紙面

Sat, 27 Jul 2019 12:10:37 +0900

「わたしの昭和史」西尾幹二

著者少年期の自伝、及び当時資料等に基づく時代分析。
特に興味深いのは、昭和16年12月8日の新聞である。米国関係は「米政府の態度硬化会談重大段階に到達ハル長官語らず」とあるのみ。
この他の紙面は、至って日常的で穏やかである。
「国境で日ソ郵便物交換」樺太発
「申し込み満員の志賀高原、志賀高原温泉ホテルに今年も独伊仏英米蘭スイスなど七箇国の大公使館から百五十余名の申し込みあり、クリスマスから新春十五日まで滞在予定客で一杯」
「日進英語数学冬季講習」なる日進英語学校の広告もある。
支那事変が収まらず、国家総動員が唱えられていた時勢だが、多くの国民的は対米英戦争なぞ予期していなかったのである。

サンデーモーニング寺島実郎「日本はトランプ病だ」

Sun, 14 Jul 2019 08:32:19 +0900

日韓問題に対しサンデーモーニングご意見番は、甚だ歯切れが悪い。
以下概要。

寺島実郎：確かに韓国の反日には日本としたらイライラする。只、日本もトランプ病のようで自国利益優先だ。日本はアジアのリーダーとして一視線上にならねばならぬ。二つの国がプラスになるよう、ホルムズ海峡エネルギー問題など日中韓共通のテーブルを持つべし。

西崎文子：輸出制限はグローバル政策に影響する。トランプ病のようで、グローバル的に懸念材料。経団連は引き続き韓国と交流する。経済や文化など政治とは別に交流することが重要。

藪中三十二：日本がこれ程韓国嫌悪が蔓延しているとは、韓国は理解していなかった。韓国、もう少しまともにやってくれよ。只、最近は韓国内でも、文在寅批判がある。こちらのメッセージが伝わった。日中韓の話し合いが必要。
松原耕二：不適切な事案について、日本は説明していない。これでは逆に日本が信用を失う。

江藤淳展へ

Sat, 13 Jul 2019 10:53:24 +0900

横浜山の手にある神奈川近代文学館「江藤淳展」へ。
秘蔵の写真から、原稿、書簡、奥様の絵画など、観るべきもの数多あり2時間ほどかけて観覧。実に感慨胸を打ち暫くは江藤氏の世界に陶酔した。
江藤氏の生涯は喪失、そして治者としての誇りであったのであろう。

幼少期、美しい母の死。
敗戦の為、敬意する祖父たちが築き上げた帝国海軍、明治国家の死（祖父は海軍中将）。
幼き日を過ごした、学者や軍人、政治家の住宅が並びツツジの名所でもあった大久保百人町の荒廃、猥雑化。（かつての江藤邸は戦後、連れ込み宿になっており、近隣は派手な下着が干された女給アパートが林立していた）

そして、愛する妻の死。
晩年、過激なほどにタカ派になったのは、喪うものの多すぎた戦後への呪詛であったのかも知れない。
遺書二通。
一般宛
「心身の不自由は進み、病苦は堪え難し。去る六月十日、脳梗塞の発作に遭いし以来の江藤淳は形骸に過ぎず。自ら処決して形骸を断ずる所以なり。乞う、諸君よ、これを諒とせられよ。」
姪宛
「これ以上皆に迷惑をおかけするわけにはいかないので、慶子の所へ行くことにしました。まことに申訳ないけれども、あとはよろしくお願いします。葬儀は極内輪に遺骨は青山のお墓に納めて下さい。さようなら」

江藤淳展は県立神奈川近代文学館にて7月15日まで。

「燃えよ祖国」250号記念特集

Fri, 05 Jul 2019 21:47:04 +0900

野村秋介氏の筆頭門下生、蜷川正大氏が主宰される「燃えよ祖国」250号記念号が発刊した。

右翼民族派の方々のみならず、多くの全国より諸氏から至誠溢るる玉稿が掲載された。
私も末席にて拙文を論じさせていただいた。25年の歳月にわたるご発刊、衷心から敬意を表すると共に、誠におめでとうございます。

日本の心を学ぶ会四宮正貴氏講話

Mon, 01 Jul 2019 00:36:25 +0900

東京都内にて、日本の心を学ぶ会に出席。
講師は四宮正貴先生。
「神道と美しい日本の自然を考える」
○横山大観や東山魁夷、等我が国の山紫水明、美しき自然を描く芸術は誇り。
○國學院岡田荘司教授は、我が自然は神々の恵のみにあらず。祟りや怒り、人に襲いかかる災いもある。明治以降、恵ばかり強調され、これを感じないことは問題である。我が国信仰には、自然への感謝の念と共に畏敬の念がある。
○本居宣長は神を「世の常ならずすぐれたるもの」と申し、畏こきもの、害を加えるものすら神として奉った。
○平田篤胤は神道の美として、清浄を主として穢れを嫌う、清明、平安を尊んだ。
○仏教は、教義と言うより先祖崇拝になっている。葬式仏教と揶揄するが、これは悪いことではない。死者を敬う宗教は尊い。日本人も、死者が草葉の陰で見ていると感じたり、又西方浄土に召されることを望んだりするが、その矛盾を気にしない大らかさがある。
○政教分離とはそもそも西洋的思想。宗教戦争や殺伐たる闘争があったからだ。我が国には、それはない。外部の宗教や文明に学ぶ鷹揚さがある。政教分離なる思想を我が国に当て嵌めるのは遺憾だ。
○廃仏毀釈は、残念ながら江戸時代お寺が役所的になり、戸籍も管理し、権力を持ちすぎたことへの止むを得ぬ反動であった。水戸や薩摩が特に苛烈であった。
○然るに総じて神道及び我が日本文化は海外文化をも許容し、それを日本化する寛容と共生の精神がある。

史の会鎌倉、定例会

Sun, 23 Jun 2019 21:09:17 +0900

午前中、鎌倉婦人子供会館にて、史の会鎌倉の定例会に出席。
議題は
一憲法改正運動について。16日の憲法フォーラム鎌倉の報告や国民投票連絡会議設立状況の件等。

二皇位継承について。11月24日天皇陛下御即位奉祝の集い（神奈川県民ホール）や日本の尊厳と国益を護る会発足の件。日本会議神奈川総会における新田均氏講演概要。

三学校の偏向教育について。
横浜市教育委員会がアニメ「めぐみ」の道徳教育にてにて拉致とは関係のない朝鮮や中国への強制労働を学習活動とした。
神奈川県立綾瀬高校山本隆人教諭が、SNSで他者を誹謗することを戒める為に、戦艦大和を例にだし「大和出撃は軍令部の思いつき」で「その場ののりで決定した」と論じた。
四参議院選の展望。神奈川は島村（自民）佐々木（公明）牧山（立憲）が堅調、残る一議席を松沢（維新）浅香（共産）で争う。島村は確実なので、線上の松沢に入れるのも一手。比例区は衛藤晟一、有村治子、佐藤正久に投票していただきたいとの由。

金美齢「今日の香港、明日の台湾、明後日の日本」

Sun, 23 Jun 2019 08:12:46 +0900

日曜報道ザプライム

金美齢：香港の一国二制度はなし崩しになる。台湾に渡航した信頼の置ける日本人は、今日の香港、明日の台湾、明後日の日本と述べた。
岡本行夫：700万の香港と2300万の台湾、中国にとり台湾のほうが大きな目標。97年当時、一国二制度の50年保証を約束した相手はイギリス。何故イギリスは傍観するのか。このままでは、一国二制度は保証されないと思う。先程、明後日は日本との話があったが、日米安保がある限り金さんほど悲観的ではない。
朱建栄：一国二制度は80年代に先に台湾に対し言い始めた。爾後香港で、一国一制度になることはない。国際的約束だ。
金：中国の中華思想がある。一党独裁で、皇帝がいて人民を支配する歴史的土壌がある。連邦制なぞ出来ない。大国意識は中国のメンタリティ。明後日の日本、と言ったのは日本人だ。日本人は中国に遠慮しがちだ。
朱：中国が香港の民を弾圧することはありえない。香港の法律がある。デモでものを壊したり犯罪行為があれば逮捕する。
金：香港には中国への潜在的脅威がある。中国非難して逮捕された著者もいる。

岡本：中国の監視社会は凄まじい。2022年には中国の監視カメラは27億台となる。北京の自動車は皆安全運転。全て撮られているからだ。正に恐怖社会だ。香港は背後の中国を恐れている。香港行政長官も中国の息のかかった人しかなれない。

維新政党新風伊牟田伸一氏講演

Sun, 09 Jun 2019 23:06:23 +0900

横浜市内にて維新政党新風
2.26事件について、歴史家である伊牟田伸一氏が分かりやすく講演
以下概要

○蹶起将校は統帥権独立の純粋性があった。一方英国的立憲君主制を陛下は御理想とされた。

○蹶起将校は統帥権独立の純粋性があった。一方英国的立憲君主制を陛下は御理想とされた。
○2.26事件は明治政権への西郷南州が非難した理念の延長だ
○地租改正は悪政。凶作においても、一定税率は農民を苦しめる。それへの批判は明治も昭和初期もあった。

○昭和初期の悪政。農村の貧窮が原因である。そしてロンドン条約、統帥権干犯問題、更に元老、重臣、軍閥、財閥、官僚、政党への不信があった。
○2.26事件後の将校への助命嘆願は郵便で51538通、電報で805110本である。
○2.26事件の青年将校は戦前では非国民、戦後は軍国主義と非難された。
○山本又少尉は42歳にして蹶起。たたき上げから少尉まで出世し、国柱会に入り愛国理念あり。退官後も明星中学教師として実社会を経験した。安藤大尉からは、2.26事件について書き残すべき依頼された。
彼は事件後、日独伊同盟を批判し大東亜戦争も批判した。2.26事件が成就したならば戦争を回避出来た蓋然性あり。
○木戸幸一氏は、事件前から2.26事件を予見していた。ならば何故それを阻止しなかったのか疑念がある。
○石原莞爾大佐は敵であるが、智があり胆の人。将校も遠慮あり殺すには至らなかった。
○今講演で、2.26事件の全てを語ることは到底出来ず、令和三年迄、12回に渡り事件やその時代背景、人物模様について講演していく。
講演後、新風の方々と懇親会に夫婦で参加させていただきました。有難うございます。

保守派の読書ノート 林雄毅

哲学入門 三木清