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４月下旬のGWから始めた遍路です。
本山寺には７月１８日に訪れました。
七十番札所 本山寺
お寺の読み方は「もとやまじ」と言います。
六十九番札所 観音寺からから車で約１０分ぐらいの所にあります。
本山寺の歴史・由来
四国霊場では竹林寺・志度寺・善通寺とこの本山寺の4ヶ所だけという五重塔が目印。大同4年（809）の建立でしたが損傷が激しく明治43年に再建されました。また、本尊は馬頭観世音菩薩で四国霊場では唯一のもの。頭上に馬頭をいただく観音様で、祀られている本堂のそばには馬の像が控えています。
大同2年（807）平城天皇の勅願により、弘法大師が七十番札所として開基。当時は「長福寺」という名で、本堂は大師が一夜ほどの短期間にて建立したという伝説が残ります。およそ2万平方メートルの広大な境内には国宝の本堂はじめ、仁王門、五重塔、鎮守堂、大師堂、十王堂、赤堂（大日堂）、慰霊堂、鐘楼、客殿などが並び、大寺として栄華を極めた当時を偲ばせます。 天正の兵火では長宗我部軍が本堂に侵入の際、住職を刃にかけたところ脇仏の阿弥陀如来の右手から血が流れ落ち、これに驚いた軍勢が退去したため本堂は兵火を免れたといわれます。この仏は「太刀受けの弥陀」と呼ばれています。その後、「本山寺」と名を改め、今に至ります。
仁王門です。
鎌倉中期の建築様式を伝える仁王門でどっしりとした構えの八脚門は
国指定の重要文化財です。
境内に入ってすぐ見える景色です。
百日紅の花が咲いていて綺麗でした
 鐘です。
本堂です。
こちらでもしっかりとお経を唱えました。
おびんづるさまです。
撫でてきました。
大師堂です。
こちらでもお経を唱えました。
境内を散策しました
 大師堂の側にあったみちびき弘法大師像です。
馬の銅像です。
馬頭観音さまは八十八ヶ所の中ではここだけです。
馬頭観音さまは農耕の豊作を願ったり、馬や牛を守る仏様だそうです。
「悪い運や煩悩をばくばくと食べてくれる」そうです。
十王堂です。
資料館？と書かれてましたがこの建物は何だったのか忘れました
 大日堂です。
五重の塔は今、大修理中です。
五重塔の大修理は２０１８年内に終えるようです。
ぜひ、大修理が終わったら見に行かなくては
  納経所の入り口です。
中に入るとこんな感じでした。
ご朱印です。
対応は普通に女の方がしてくれました。たぶんですがご住職の奥様かなぁと。
一言メモ
実は・・・ ここで手を清めることを忘れてました
帰る時に気付きました。やってしまいました
  境内は広くとても綺麗にされています。
お気に入りのお寺です
 大きな木が多くありました。
納経所で六文銭が売られています。
長寿のお守りとされていますが、亡くなった時に棺おけに入れてもらうと三途の川の渡し舟にのれるそうです。
鎮守堂を見落としました
本山寺の見どころ
本堂
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遍路巡礼６１番〜７０番
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コメント（4）
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４月下旬のGWから始めた遍路です。
観音寺には７月１８日に訪れました。
六十九番札所 観音寺
お寺の読み方は「かんのんじ」と言います。
六十八番札所 神恵院と同じ敷地内にあります。
観音寺の歴史・由来
観音寺が第六十八番・神恵院と同一境内にあり、開基も創建の時期や由縁も同じであることは、前項で述べている。ただ、創建されたころの寺号は「神宮寺宝光院」と称した。以来、100年後の縁起からたどる。大同2年（807）、弘法大師は琴弾八幡宮の本地仏である阿弥陀如来像を納めたとき、この寺の第7世住職となって入山している。大師はそのころ、琴弾大明神が乗っていた神船は神功皇后とゆかりがあり、観音の化身であると感得した。そこで大師は、琴弾山の中腹に奈良の興福寺に倣ならって中金堂、東金堂、西金堂の様式で七堂伽藍を建立し、その中金堂には本尊とする聖観世音菩薩像を彫造して安置した。さらに、この地に仏塔を建てて瑠璃、珊瑚、瑪瑙などの七宝を埋め、地鎮をしたことから、寺名の神宮寺を「七宝山・観音寺」に改め、霊場に定めたとされている。
桓武天皇（在位781〜806）はじめ3代の天皇の勅願所となり、また室町時代には足利尊氏の子・道尊大政大僧正が住職として45年間務めるなど、寺運は隆盛を誇った。だが、やはり明治新政府の神仏分離令により本地仏を移し、一境内に二霊場となった。本堂は、金堂とも呼ばれて室町時代の建築で国指定重要文化財。朱塗りの柱が色鮮やか。境内には宝物館があり、彫刻としては珍しい「仏涅槃像」（厨子入り、平安〜鎌倉時代）をはじめ、絵画では「琴弾宮絵縁起」（絹本著色、鎌倉時代）、「不動二童子像」（絹本著色、室町時代）のほか、前項で触れた本地仏像など国の重要文化財が数多く収蔵されている。
同じ場所に２つのお寺があるのは珍しいです。(６９番札所 観音寺)
巡礼者には移動がない分、有り難い気持ちになります。
仁王門です。
これも６８番札所の神恵院と同じ仁王門となります。
仁王門から境内に入ってすぐの景色です。
まずは手水舎で手を清めました。
こちらも６８番札所の神恵院と共同で使うようになっていました。
説明の看板がありました。
鐘楼です。
こちらの鐘も６８番札所 神恵院と共同で使用してるようです。
本堂です。
こちらでもしっかりお経を唱えました。
おびんつるさまです。
撫でてきました。
大師堂です。
こちらでもお経を唱えました。
愛染堂です。
薬師堂です。
境内には立派な大楠がありました。
納経所です。
こちらで６８番と６９番のご朱印を両方いただけます。
ご朱印です。
対応はおじいさんがしてくれました。遅いですが丁寧に書いてくれました。
一言メモ
あまり見どころもありません。
境内に売店＆喫茶(軽食あり)の建物があります。
参拝後に少し休憩したい時などに寄るといいかと思います。
売店には巡礼グッズなども売られてました。
こちらが売店＆喫茶です。
観音寺の見どころ
琴弾宮絵縁起開基の日証上人が琴弾八幡宮を創建した由来を描いた大和絵で、
中央の山頂付近に社殿の様子が描かれている。 最古の落書き本堂に「常州下妻庄…貞和三年…」（南北朝時代）などと書かれ、
貴重な遍路文化の資料とされる。 巍ぎ巍ぎ園本坊の書院後ろにある立体庭園。室町時代の築庭で、躑躅の季節の眺めがすばらしい。
観音寺へのアクセス
大野原インターチェンジから高松市内向きに国道11号線･県道8号線へ。JR予讃線の踏切を越え、直進。財田川を渡れば、琴弾山麓に駐車場があります。
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４月下旬のGWから始めた遍路です。
神恵院には７月１８日に訪れました。
六十八番札所 神恵院
お寺の読み方は「じんねいん」と言います。
六十七番札所 大興寺から車で約２０分ぐらいの所にあります。
神恵院の歴史・由来
六十八番・神恵院も六十九番・観音寺も琴弾公園内の琴弾山の中腹にあります。2つの札所が同じ境内に存在する、とても珍しい霊場です。
開基したのは法相宗の高僧・日証上人といわれています。大宝3年（703）この地で修行中、宇佐八幡宮のお告げを受け、かなたの海上で神船と琴を発見。琴弾山に引き上げ、「琴弾八幡宮」を建立して祀りました。このとき、神宮寺として建てられた寺が起源とされています。大同2年（807）弘法大師が琴弾八幡宮の本地仏である阿弥陀如来を描いて本尊として祀り、寺の名を「神恵院」にとし、六十八番霊場としました。 その後、明治初年の神仏分離令で八幡宮は琴弾神社と神恵院に分離され、神恵院は麓の観音寺境内に移転。同時に八幡宮に安置されていた阿弥陀如来像も西金堂（さいこんどう）に移されました。以降、「神恵院」は西金堂（2002年に新築）を本堂に、阿弥陀如来像を本尊として今に至っています。
同じ場所に２つのお寺があるのは珍しいです。(６９番札所 観音寺)
巡礼者には移動がない分、有り難い気持ちになります。
仁王門です。
これも６９番札所の観音寺と同じ仁王門となります。
仁王門から境内に入ってすぐの景色です。
まずは手水舎で手を清めました。
説明の看板がありました。
鐘楼です。
こちらの鐘も６９番札所 観音寺と共同で使用してるようです。
本堂に行くにはこの建物の中に入ります。
近代的な建物ですよね。
中に入り石段を上がると本堂がありました。
こちらでもしっかりとお経を唱えました。
交通厄除地蔵です。
大師堂は本堂から下に降りて来て右側にあります。
大師堂です。
こちらでもお経を唱えました。
宝物館です。
納経所です。
こちらで６８番と６９番のご朱印を両方いただけます。
ご朱印です。
対応はおじいさんがしてくれました。遅いですが丁寧に書いてくれました。
一言メモ
境内に入り説明の看板を見るまでわからなくてキョロキョロしてました。
見どころもないお寺かもしれません。
巍巍園（ぎぎえん）、沓音天神(くつおとてんじん)を見落としています。
神恵院の見どころ
本堂2002年に新しく建立された本堂は、コンクリート打ちっぱなしで白木と組み合わされた近代的な造り。
宝物館「釈迦涅槃像」や「琴弾八幡本地仏像図」「琴弾宮絵縁起図」など、国の重要文化財に指定された寺宝が数多く納められています。これらは、2月15日、4月8日に拝観できます。
巍巍園（ぎぎえん）山の斜面や岩石、流水を巧みに利用した回遊式庭園。第45世大政大僧正道尊和上が造ったといわれ、春にはツツジが美しく咲き誇ることでも有名。
神恵院へのアクセス
大野原インターチェンジから高松市内向きに国道11号線・県道8号線へ。JR予讃線の踏切を越え、直進。財田川を渡れば、琴弾山麓に駐車場があります。
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４月下旬のGWから始めた遍路です。
大興寺には７月１７日に訪れました。
六十七番札所 大興寺
お寺の読み方は「だいこうじ」と言います。
六十六番札所 雲辺寺ロープウェイの乗り場から車で約２５分ぐらいの所にあります。
大興寺の歴史・由来
地元では大興寺というより、山号にちなむ「小松尾寺」という呼称が親しまれ、近傍一帯の集落を小松尾と呼ぶ。
縁起によると、天平十四年（742）熊野三所権現鎮護のために東大寺末寺として現在地よりも約1キロ北西に建立され、延暦11年（792）大師の巡錫を仰ぎ、弘仁13年（823）嵯峨聖帝の勅により再興されたと伝えられている。しかしながら、戦国時代末、長宗我部元親の兵火により一部を残してことごとくを焼失、慶長年間（1596〜1615）に再建されたが再び焼亡、本堂は寛保元年（1741）に建立されたものである。 現在の大興寺は真言宗の寺院であるが、往時真言二十四坊天台十二坊が甍を連ね、同じ境内で真言天台二宗が兼学したという珍しい来歴を持つ。そのためか天台宗の影響が大きく、本堂に向かって左側の弘法大師堂とともに、右側に天台宗第三祖智�擇鱆�る天台大師堂があるという配置にその名残を留めている。また本尊脇侍は不動明王と毘沙門天であるが、不動明王は天台様式である。
香川県の文化財として指定されているのは次の4件である。1つは像高84センチの本尊藥師如來坐像で、平安後期、檜寄木造り、漆箔、伝弘法大師作。鎌倉時代後期建治2年（1276）の銘がある天台大師坐像は檜寄木造り彩色で像高77.4センチ。天台大師の彫像は極めて少ない。仁王門にある雄渾な2の金剛力士立像は仏師として名高い運慶の作と伝えられ、像高314センチ。鎌倉初期の作、八十八ヶ所中最大とされる。「大興寺」と記された扁額には文永4年（1267）の年号と「従三位藤原朝臣経朝」の裏書きがある。 お寺の周りはこんな感じでのんびりした感じの風景でした。
駐車場から歩いて行く途中で見かけました。
お寺の前には、小川(側溝？)がありいい感じでした。
仁王門近くにあった大師像です。
仁王門です。
仁王門をくぐり少し歩いて行くと右側にあるのが、弘法大師が植えたと言われる
カヤの木です。県指定の自然記念物です。
少しまた歩いて行くと今度はクスノキがあります。
こちらも弘法大師が植えたと言われています。
大興寺も石段があり、暑い夏に石段を上がるのやはりきつかったです
やっと上まで来たと思ったら更に石段がありました
 しんどいと思いながら上がっていると突然、ふっと誰かが後ろから押してくれる
感覚があり
 って感じになりましたが楽に上がれました。もしかしてお大師様が押してくれたのかなぁ
 だとしたらお大師様に感謝です
 石段を上がっていると紫陽花が咲いていて癒されました
やっと上に到着し、まずは手水舎で手を清めました。
手水舎の近くに鐘がありました。
本堂です。
ここでもしっかりとお経を唱えました。
大師堂です。
こちらでもお経を唱えました。
境内を散策しました
三鈷（さんこ）の松です。
三鈷の松とは、普通の松は葉が２本のところが３本になっています。
西洋では四葉のクローバーと同じで、持っていると幸せになれるという言い伝えがあります。 下にこういう箱が置いてありそこに三鈷の松が置かれてました。
箱の中の松を取ろうと思った時に先達さんがやってきて
「そこのよりこっちのがいいょ。」と言ってくれて植木の上に落ちてある
新しい三鈷の松を取ってくれて渡してくれました。
あの時の先達さんに感謝です
ありがとうございましたその先達さんと色んな話を少ししたのですがとても優しいおじさまでした。
あぁいう先達さんは好感が持てます。
愛知県から来てた先達さんのようでした。
納経所です。
納経所は本堂の建物の左側にありました。
対応は普通に女性の方がしてくれました
 入り口にはネコちゃんがいて寝ていて、ご朱印をいただく方がみなさん
触ってましたがビクともせず寝入ってました
 私もネコちゃんに触りましたがやはり寝入ってました
 お寺で飼われてるネコちゃんなのかなぁ？
ご朱印です。
一言メモ
石段を上がっていく所などの雰囲気が何となく３１番札所の竹林寺に
似てるなぁと思いました。
境内はこじんまりとして見どころはないですが綺麗にされてました。
三鈷の松は袋に入れ大事に持っています
天台大師堂を見逃しました
大興寺の見どころ
本堂の「七日燈明」本堂で赤い蝋燭を7日間灯し祈祷していただくもの。病気平癒、安産、良縁などのご利益があります。
仁王門威風堂々とした金剛力士像は仏師として名高い運慶作と伝えられます。
大興寺へのアクセス
大野原インターチェンジから高松市内向きに国道11号線・県道240号線・国道377号線を経由して、観音寺市から山本町へ入ります。大興寺の看板を左折して直進、右手に見えてきます。
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４月下旬のGWから始めた遍路です。
雲辺寺には７月１７日に訪れました。
六十六番札所 雲辺寺
前回の続きです。
本堂・大師堂の参拝を終えた後に境内を散策しました
おびんつるさまががいたので撫でてきました。
おたのみなす
 です。願を掛けながら腰掛けるとご利益があるといわれています。
ナスの花は無駄なく実を結ぶというのがその由来で「ナス」「成す」をかけ、
努力が認められ願いが叶えられるようにと設置されたそうです。
もちろん
私も願を掛けながら腰掛けてきました鐘です。
一言観音です。
一言だけ願いを言ってきました。
厄除不動です。
稚児大師像です。
サヌカイトがあったのでカンカンと鳴らしてきました
 水堂です。
南無大師遍照金剛と唱えながら水を少し飲みました。
紫陽花がまた綺麗に咲いてました
下の方に降りて行くと五百羅漢が沢山ある所に着いてしまったので
少しだけ見てきました。
家族で来てた人達がこの下の五百羅漢像を見て一言
「お父さんが背中をかいてるのに似てる」と爆笑してました。
たしかにそう見えなくもないかもね
 そろそろ下に降りることにしてロープ乗り場に行きました。
するとタイミング良くすぐに乗ることができました。
帰りにロープで一緒になったわんちゃんです。
ぬいぐるみのようでかわいいですね
  私、犬は苦手なのですがこういうかわいいぬいぐるみのようなわんちゃんなら
大丈夫です
 おまけ
この自転車の方、車で来て駐車場から来たのかと思ってたら帰りのロープで一緒になりました。
自転車を折りたたむこともせずこのまま載せてました。
う〜ん
納経所です。
女性が対応してくれました。とても愛想のいい方でした
 ご朱印です。
一言メモ
境内は綺麗で広いです。見どころも沢山あり時間をかけてゆっくり散策したいと
思いました。
雲辺寺、私のお気に入りリストに入りました
ロープウェイの運行は20分間隔です。
雲辺寺の見どころ
巨鼇大きな海亀。
国重要文化財本尊・千手観音坐像、毘沙門天立像、絹本色聖衆来迎図。
雲辺寺裏山問答長宗我部元親と俊崇住職との問答。
乳銀杏、おたのみなす境内の片隅、奥まったところにある腰掛け。
毘沙門天展望館雲辺寺山の四季を360度眺望が楽しめる。
雲辺寺へのアクセス
大野原インターチェンジから高松市内向きに国道11号線・県道8号線へ。ロープウェイの看板に沿って山道を走れば、雲辺寺に到着します。
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