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渋川流は投げ技を得意とするが、功夫がなければ、どれもできない。渋川流と心眼流では渋川流の方が難しい。渋川流は投げ技に関節逆を取らず、相手の関節を曲がる方向に曲げて、相手を無力化して投げている。住永先生いわく、当て身はあまりあまりあてにならない。渋川流の手負い投げやハンマー投げは重要である。相手の腕をねじることで腕を無力化しているのだ。関節を曲がる方向に曲げるのは、合気道もやっている。筋肉には力があるが、関節には、力が出ないのだ。
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渋川伴五郎代喬は実在しないし、その上の関口八郎左右衛門宣治も実在しない。でもそんなものだ。柳生心眼流も柳生但馬守に習ったというのはウソだからだ。古武道なんてそんなものなのだ。実際に森島求馬は薫風雑話に芸藩家士、森島求馬として出てくるから森島と渋川伴五郎時英が絡んでいたのは事実であるが、森島求馬は独自路線の最強武術、芸州藩渋川流を創始したのだ。当時は江戸で講談で渋川伴五郎は有名だった。渋川流と関口流は大して変わらないものである。
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概論[編集]母体である関口流（関口新心流）とともに江戸時代に最も広まった柔術流派のひとつである。義方自身は渋川流を称せず「関口流」を名乗っていたこともあって、母体である関口流と混同されることもある。（「関口正統渋川流」等とも名乗った。また初期の江戸の渋川家の渋川流は、関口新心流と内容の多くが共通する）
系譜[編集]本家渋川流
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BABジャパンから日本の古武道、渋川流柔術というのがでています。
壱万円くらいします。最初に出てくる。柄討ちという技が 長春八極拳の八大招の一手と同じ技なのが見所です。 後は合気道と大して変わらないように見えるかもしれません。 渋川流と心眼流で同じ技もあります。相手の手を掴まないで 相手の腕に自分の腕をまきつけて、逆をかけたり、投げたりする技で いわゆる武者絡みというそうです。渋川流にも重身の術、軽身の術というのがあります。 軽身の術は中国の軽身功で気を上げると身軽に動ける わけです。重身の術は逆に気をさげます。そうすると 相対的に相手が急に相手が重くなって盤石のような 感じがして動かないわけです。相手がタックルして 来たときにはこれが使えると倒れないわけで、つまり 自分の重心を上げたり下げたり自由にできるということです。 これも相対的なものですから、相手がそう感じるだけで 体重計の上でこれをやっても体重は一つも変化しないのです。 気によるマジックで物理的なモノではないわけです。 |
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渋川流に突掛と言う形がある。これも最初に出てくる形で
あるが、これが難しい。心眼流では折取り、大東流では坂落とし 相撲では前まわしをつかんでの喉輪攻めになる。 これは強力な技法で普通は攻撃に使う。大東流も確かそうである。 心眼流は当て身でごまかしているが、多田さんなんかに聞くと 下丹田と腰のひねりで下手を切ると言うことだ。 渋川流ではがっちりつかんで突掛けをかけて来るところを 下丹田の力で腰を落として下手をのばして切り、 上の手もさらにはずして技を掛けて倒す。 住永先生は下丹田がかなりできていた人らしいが どのような鍛錬をされたかは知らない。 大阪の渋川流の起源について。大阪の渋川流は 芸州藩のものである。広島に森島求馬勝豊なる 今で言う武術オタクがいた。当時、講談で江戸の 渋川判五郎が関口某と試合して勝ったとか、 実際に江戸で渋川が楊心流の某氏の道場に乗り込み 某氏が逃げ出したので大騒ぎになったらしい。 歴史を調べていくと渋川判五郎は久留米藩の江戸藩邸 で関口流を教えているので、有名になってから 渋川流に改称したようだ。内容は関口流とほぼ同じ。 渋川流伝書、薫風雑話には芸州家士森島求馬と記されて いるので森島は渋川を研究したのは事実だろう。 年代的にみて渋川一流の宮崎儀衛門よりは以前である。 森島はオタクなので渋川流を中心に芸州藩で研究できる 武術を研究しまくり渋川流武術を創始。馬術、槍術なども あったらしい。有名な棒抜けはおそらく難波一甫流のもの。 以後の歴代師範が広島藩で活躍したことは藩の古文書に 記載がある。明治になり大山善太郎が大阪へ出て住永家に 伝えた。柴島神社には渋川流体術という奉納額が残されている。 まあ実際の所この流儀は森島求馬が作ったので森島流と しておけばよいものを渋川流にしたので伝書も森島以前は 適当な記載がされてあり、元祖が念阿弥慈恩になってしまう のであった！まあ綿谷雪ももうちょっと研究してくれれば 良かったが、当時としては意味がわからんかったろう。 だから、古武道は心眼流だけではない。何流でも 魂が入れば自由に使えるようになるのです。 かくゆう私も大学生の頃は古武道の世界に あこがれているだけのそれほど鍛錬もしない ただ伝統を後世に残したいと思ってるだけの 気弱な若者でした。ここで偉そうに語って いますが、昔は弱かったです。 水田進氏がいつかは強くなれるよ。と慰めて くれました。大学三年の時、島津先生に これからは合気道止めて心眼流一本にしぼって 努力したいと申し出ると、それは止めた方がいいと 断られました。まあ振り返れば私にあったのは 真心だけです。まあ、あなたも古武道で 強くなりたいと思うのは結構ですが、有名に なりたいとか宗家になりたいとか思わずに 真心こめてやっていれば何流でも同じです。 島津先生を松田隆智が認めたのも全く無名 だった心眼流を捨て身で真摯に研究していたから 島津先生のどこがいいと言ってその点が一番いい わけです。 |
