カトマンズ・バンコク慕情〜アジアの旅の徒然に

カトマンズ 子供たちの素顔‐０８ 兄弟

　今の日本の社会の中で　血縁関係、特に兄弟のつながりとは　
　どういったものなのだろう。
　カトマンズの庶民の血縁関係、家族関係、兄弟とのつながりの濃厚さは　
　日本の比ではないように思う。

　カトマンズのスクムバシ（スラム）の中や、貧しい庶民が住んでいる地域を
　歩いていると　幼い弟や妹を背負っていたり、抱きかかえている子供たちの姿を
　よく見かける。
　幼い弟や妹を心から慈しんでいる様子がその姿から伝わってくる。
　互いの温もりを通して伝え合う愛があるとすれば、
　この子供たちの姿がその見本である。
　兄や姉が　親が忙しい間、弟や妹の面倒を見るというのは　
　カトマンズ庶民たちの当たり前の姿である。

　昔の日本の庶民たちの生活の中には　こんな子供たちの姿があった。
　兄弟姉妹愛というものが　大きな力を持ち、それは家族に繁栄をもたらすものだった。
　貧しいものたちは　助け合わずには生きていくことが出来ない。
　その基本が　家族愛なのである。
　どんなに貧しくても　カトマンズで　親殺し、子殺しの話を耳にすることはない。
　親は子にとって絶対的な存在だし、兄や姉たちも自分たちの育ちの中で　
　力を尽くしてくれたことを　弟や妹たちは知っている。
　スラムという最悪の場所に住んでいても　家族の心のつながりは　正しく機能して
　いるのだ。
　親が幼い弟や妹の世話をするのを見ながら、同じように弟や妹たちの世話をする。
　子育ての方法を小さいときから自然に身に着けていくのである。

　日本のように共稼ぎの家庭、一人っ子の家庭が増えていけば、小さいときから
　幼いものの命を尊ぶことを学ぶ機会は失われてしまう。
　命を育てるには　何が必要なのかを学ばないまま大人になってしまうのである。
　親も子供も心のゆとりを失った社会では　愛を育てることも知らず、
　凶悪な犯罪ばかりが増えていく。

　人と人とのかかわりより、物とのかかわりに目が行き、お金に翻弄されてしまう。
　スラムに住む子供たちの生活といえば、ないものだらけの生活である。
　ぎりぎりの貧しい食事、粗末な服、おもちゃといえば、その辺で拾ってきたような
　廃品、そんな生活の中でも　豊かな濃厚な家族愛はある。
　物にあふれる日本よりはるかに濃厚な家族愛である。

　自分が食べる前に　弟や妹たちに食べ物を与える。
　幼いもの、力のないものに手を貸す、そんな人間として基本が　スラムの中には
　残っている。
　ネパールの中産階級よりも　深い暖かい愛や思いやりがあるかもしれない。
　ネパールの中産階級では　２，３歳になると　幼稚園や私立学校付属の幼児部に
　いれる。
　お金が許せば、寄宿制の学校にいれ、家庭の躾など二の次である。
　勉強さえ出来れば　他のことはどうでもいいのである。
　自分さえよければ　それでいいという人間を生産するばかりだ。
　助け合って生活することなど　何一つ覚えず　大人になっていく。
　こうした人間が　政治家、官僚、実業家になっていく。
　他人の痛みなど　感じることも関心を持つことも知らない人間が　
　社会の上層部に立つのである。
　貧富の差が生まれるのは当然だし、それを是正しようとする人間もいない。
　富を手に入れた人間は　それを護ることばかり考えているだけだ。
　それは日本も同じであるが、ただ、日本とネパールの違いは　貧しく虐げられて
　いる人たちの間には　まだ助け合いの心が残っていることだ。

　豊かで濃厚な家族愛が　基本になりながら、スラムに暖かな助け合いを生み出して
　いる。
　スラムの中の子供たちの姿、様子を見ながら、そんなことを感じた。



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カトマンズ 明日は バンコクへ

　１ヶ月と２０日あまり、今回のカトマンズ滞在も明日で終わる。
　雨期入り前の６月７日にカトマンズに入ったが、雨期に入っても　雨は例年通り、
　降らず、１年で降雨量のもっとも多い７月もあと何日かで終わってしまう。
　雨が降れば、涼しいというのが　雨期の特徴だが、雨が降らないから、気温は
　上がる一方で　扇風機なしで過ごせるのは　明け方の涼しいうちだけだ。

　ここ２,３日は　雨なしの毎日で、カトマンズ市民は　真夏の空を見上げては　ため息を
　ついている。
　せっかく植えた稲も　雨不足から、生育もままならず、今年の後半は　水不足、
　電力不足に加えて、米不足も深刻になりそうだ。
　日本では豪雨による被害が各地に出ているようだが、このネパールでは旱魃の恐れすら
　出てき始めている。

　政治的にも落ち着かず、政治家たちは真剣に国造りに向かっているとは思われず、
　ネパール庶民は　ひどい物価高に苦しんでいる。
　ネパール人の食事の形は　ダール・バート・タルカリ（豆汁・ご飯・野菜カレー）に
　アチャールという漬物、そして　時々の肉、魚カレーというものだが、生活の余裕の
　ない人々は　肉、魚カレーを食べる機会が少なく、ダール（豆汁）が唯一の蛋白源
　だったが、その豆汁の材料になる豆類の高騰が著しく、価格は去年の２倍近くなって
　いる。
　野菜の値段も２倍以上、毎日の食事　ダール・バート・タルカリにも影響が出てきて、
　ダール（豆汁）を作っても、豆の量を減らし、中身の薄い豆汁で我慢している。
　ネパールのタルカリ（野菜カレー）の主役であるジャガイモも１ダルニ（約2.5キロ）
　８０〜９０ルピー、その価格は去年の3倍になっている。
　タルカリの量だって減らすより仕方がない状況になっている。

　先日、ネパールの食堂で　ダール・バート・タルカリにアチャール、マトンカレーを
　食べた。
　ダール・バート・タルカリのネパール式のサービスの仕方は　ご飯、野菜カレー、豆汁、
　アチャールはお替り自由であるが、いつもだったら、客の食事の減り具合を見て、
　ウェイターがつぎ足しにやってくるのであるが、今回は客が言わない限り、つぎ足しに
　やって来ない。
　こんなところにも野菜、豆類の高騰の影響が現れている。

　水不足も深刻である。
　３週間ほど前、私の住む地区の間借り生活者のあまりにひどい水不足から、
　道路わきに　地下水を汲み上げる手押しポンプを　地区の有志で設置したが、
　夕方を過ぎると　仕事から帰ってきた人たちが　水を求めて　長蛇の列をなして
　並んでいる。
　政府の水道局からの水道水の供給が　5日間で1時間半というのでは、手押しポンプの
　地下水、バグマティ川沿いの共同水場の水に頼るより仕方ない。

　私の住んでいる地域の住民の増加は　凄い。
　増加した住民の大半は　間借り生活者で　小さな部屋を借りて、家族３，４人で
　生活しているというのは　当たり前の姿だ。
　そうした人たちのほとんどは　ネパール・インド国境周辺のタライ地方のインド系
　ネパール人、国境の向こうのインド人たちである。
　道を歩いていれば、聞こえてくるのはヒンディ語やマイティリー語、ボジプリ語の
　ようなインド系言語である。
　インド系のネパール人やインド人の声は　やたらに大きく、
　その騒がしさは群を抜いている。
　カトマンズにいるのか　インドのデリー辺りにいるのかわからなくなってしまう
　くらいである。
　カトマンズのインド化は確実に進んでいる。
　わがままで自分のことしか考えないインド人が増えてくれば、カトマンズ持っていた
　静けさは　確実に失われ、街に混乱が生み出されるだけである。

　ネパールの持つ独自性を大切にしない政治家たちは　無制限にインド人を　ネパール
　国内への移住、出稼ぎを許している。
　ネパールのインド系住民の中から選ばれた副大統領が　宣誓をネパール語ではなく
　ヒンディ語でするような状況になっており、最高裁判所も違法の判決を下したが、
　反省の色もなく、厚顔無恥をさらしている。
　こうしたタライ地方に住むインド系住民、そして入り込んでくる出稼ぎのインド人を
　コントロール出来なければ、近いうちに　ネパールのインド化に達成されるだろう。
　ネパールをインドに身売りするような今の政権は　売国政権である。
　インド人がどんどん入り込んでくることで　ネパール人の仕事はどんどん奪われ、
　いつかシッキムのようなインド併合が行われるのではないかと心配になる。
　ネパールのような小国　よほど知恵を使わないと　これから自立・独立を護っていく
　のは至難の業である。

　それにしても明日のネパール航空のバンコク行きは　予定通りに飛ぶのだろうか。
　午後には　カトマンズにいって確かめてくる必要がある。
　見通しを持って国造りの出来ないネパールでは　ネパールの航空会社も信用が出来ない。
　神様に祈るより仕方がないようだ。


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