ブータン布の今昔

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    ブータン   ブータンの帯 ケラ       1980年前後


 1980年前後に織られたブータンの女性用民族衣装キラのためのケラ、
 地の黄色い部分の経緯糸は インドからの工場生産の木綿糸、紋様の織り込みには
 インドからの上質の生糸が使われている。
 染めもインドで 化学染料を使って染められたもののようだ。


 非常に繊細で精緻に織られたケラである。
 ケラ全体に紋様が織り込まれているところを見ると、王族や上級官僚の家庭の
 女性からの特注なのだろう。
 しかし、このケラは 一度も使われていない。
 注文したのはいいが、1980年以降、ケラの形が 両面縫い取り織りから
 カード織りの中に片面縫い取り織りを施した細いものに変わり、身につける機会を
 失ったのだろうか。
 この時代の持つ技術の粋を尽くしたようなケラなのに 惜しいことである。



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    ブータン   ブータンの帯 ケラ      1970年前後


 1970年前後に織られたブータンの女性用民族衣装のための帯 ケラ、
 このケラは 素晴らしい。
 地の黄色の経緯糸に使われている木綿糸は インドの工場生産の糸、
 紋様の織り込みに使われている生糸も化学染料で染めたものであるが、
 とにかく 仕事が素晴らしい。

 普通であれば ブータンの帯 ケラを織る場合、帯を結ぶ際、半分は
 隠れてしまうため、隠れる部分には少ししか 紋様を織り込まない。
 しかし、このケラには びっしりと複雑な紋様が織り込まれている。
 手間と時間は 通常のケラの織りからすれば、2倍になる。

 このケラは 明らかに特別注文の1品で 王族や身分の高い有力者の女性のために
 織られたものだろう。

 こんな風に説明しても 手作り・手織りの大変さを知らない日本人からすれば、
 ああ、そうかと思う程度だろう。
 日本人の大半は こうしたケラが生まれてくる手作りの世界から、
 余程、遠ざかってしまった。
 頭でしか考えられない世界に属し、身体を使って 物を生み出す世界を
 失ってしまった。
 そのことで 欠陥人間を多量に生み出してきたのではないか、
 そんなことが感じられる近頃の世相である。


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    ブータン   ブータンの帯 ケラ         1970年代


 1970年ごろから1980年ごろまでに織られたブータンのキラのための帯
 ケラである。
 この頃までには 地に黄色の工場生産の糸を経緯糸として使うことは
 定着してしまっている。

 この頃になると 染めはすべて 化学染料を使うようになってしまっているようだ。
 紋様の織り込みに使われる糸には 野蚕のシルクの手紡ぎ糸が使われている。
 科学染料を使うため、どうしても色合いが はっきりしたものになっている。
 当時のブータンの人々にとっては 様々な色彩に触れることは出来て、
 新鮮な驚きを感じたように思うが、私から見ると 風合いが失われてしまっている
 ように思われる。

 紋様の織り込みの技術は充分に昔からの水準は保っているようだ。
 誰でも ブータンの民族衣装キラのクシュタラ、ノシェムを身につけることが 
 出来るようになり、生活水準に合わせて キラやケラを求めるようになり、
 王族、富裕層と一般民衆の着るものには はっきりとした違いが生まれてきたようだ。

 色合いを抜きにすれば、この時代のブータンの織物は 素晴らしい水準を
 保っている。


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   ブータン   ブータンの帯 ケラ   1960年代 〜 1970年代


 1960年代後半あたりから ブータンのキラのための帯 ケラに
 大きな変化が出てくる。
 それまで ケラの地の色は 白地に決まっていたが、1960年後半あたりから
 地の色が黄色になってくる。
 ブータンのキラの派手な色合いに合わせて、ケラの地の色も変わってきたのに
 違いない。
 このケラは 地が黄色のケラのはしりのようなもので その前に織られていた
 ケラの古典的な雰囲気を残している。

 紋様の糸には 藍で染められたブータンの手紡ぎ木綿糸とラック染料で染められた
 ブータンの野蚕の手紡ぎシルク糸が使われ、まだ重厚な趣がある。
 紋様の形のパターンも 古典的な形である。

 このケラは 天然染料を使った織物 ケラの最後の輝きを示すような存在である。


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    ブータン  ブータンの帯 ケラ    20世紀中期 〜 1970年代


 このブータンのキラのためのケラも 前回紹介したケラと同じように 
 20世紀中期から1970年に織られたケラである。
 使われている素材も染めも前回紹介したケラと同じように 
 白地部分はインドから入ってきた工場生産の木綿糸、紋様部分は
 インドからの生糸が使われ、染めも化学染料のようだ。
 こうしたケラは 20世紀中期から1970年代までの流行のようである。
 1970年代後半からは クシュタラやノシェムを着ることも上層階級から
 一般庶民にも広がって行ったようだ。
 庶民の経済力に合わせた安価なケラも 現れてくるようになる。
 それは ノシェム、クシュタラにおいても同じことである。
 しかし、このケラは 上層階級のために織られたものである。



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