カトマンズ・バンコク慕情〜アジアの旅の徒然に

御礼

読者、投稿者の皆様へ

 

　ブログの更新がなされなくなった後も、コメントをいただきましたこと、感謝いたします。

　hikarunoは、薬石効なく、他界いたしました。

　ブログの皆様に、このお知らせをするようにと申し付かっておりましたが、現実となり大変残念です。

　特に闘病中には、皆様からのご連絡、お励ましが大きな支えになっていたようです。

　長い間、関心を寄せていただきまして、ありがとうございました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　友人

 

東京 真夜中のスーパーマーケットの中で

　東京での生活費の節約のために　近所のスーパーの夜１２時過ぎの安売りをねらって、
　買い物をすることにしていることは　前にも話したが、先日　夜１２時半近くなって
　スーパーへ行き、安売りの品物を探していると、２５歳前後の一人の若者を見かけた。
　半額以下になった弁当を買いにやってきているようだった。
　着ているものをみると、履いているジーパンは汚れ、着ているトレーナーもあめ色に
　変わり果て、その汚れ方は半端ではなかった。

　カトマンズやバンコクでは　時々そんな若者を見かけることがあるが、日本の東京で
　見かけたのは初めてのことだった。
　私の住んでいるあたりには　路上生活者　ホームレスの人たちも見かけるが、ここまで
　汚れた服装をした人間を見かけることはなかった。
　私が日本で過ごしていた頃も　時々　帰ってくる２６年間の生活の中でも　ここまで
　汚れた服装をしている若者はいなかった。
　安売りの残り少ない弁当を確認している様子も　少し変わっていて、弁当を手にして、
　匂いをかいでいる様子を見ると、少し　心の状態に問題があるのかと心配になった。
　あの服装の汚れ具合からすれば、きっと長い間　野宿の生活をしているに違いない。

　一体どうしたのだろう。今の日本は一体どうなったのだろう。
　いたたまれない気持ちになってしまう。
　あまりの驚きや心の痛みに　呆然としていた。
　周りの人たちは　見てみない振りをしているようで　彼は存在していないかのよう
　だった。
　確かに真夜中の１２時過ぎにやってくる人たちは　決して豊かな人たちではない。
　ぎりぎりのところで生活している人たちが大半だろう。
　安売りになった弁当や惣菜を大量に買い込んでいる人もいる。
　中国人や韓国人、フィリピン人などもいる。
　仲間の食事のためのまとめ買いをしているのだろう。
　家族のための朝、昼の食事のためかもしれない。
　みんな　人のことに構う余裕などないのである。
　自分が生きていくことで精一杯なのだ。

　時間がスーパーの閉店に近づくにしたがって、スーパーの値札係が　安売りの品物の
　値段を更に安く付け替えていく。
　残りが多ければ　定価３百円以上の弁当や惣菜が３分の１以下の百円近くになるからだ。
　グルメ、グルメで　一度の食事に　２千、３千円とかける人とは無縁の世界の出来事である。

　器用に生きていけない人間はいつの時代でもいる。
　そういう人間を　暖かく支えてきたのが　昔の日本社会だった。
　いい意味でのおせっかいな人はたくさんいたのである。

　部屋に在庫の不要な洋服があったから、上げればよかったと後で思ったが、
　そのときは　気持ちが動転していて　考えが及ばなかった。

　日本がこの１０年間　貧しくなったことの原因を分析しているブログ記事に
　こんなものがあった。

　なぜ日本国民は短期間に貧困化したのか？
　http://blog.goo.ne.jp/yampr7/e/629f6351ce7559cbf4073c3037e6ce75

　　　　　　　　　　　 〜『杉並からの情報発信です』より

　私にとっても　生活の糧を得るために帰国しているが、
　日本にいるときが　１番辛い時間である。
　心痛むことが多すぎる。
　希望が見えてこない。


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東京 東京から想うバンコク

　東京での生活が２週間を超えると　気持ちがバンコクやカトマンズへと向き始める。
　部屋の中での仕事が多くなると　心まで硬直してくる。
　かといって　近所を散策しても　日本の自然の変化には心を奪われることもあるが、
　街を歩いていても　人間を眺める楽しさはない。
　日本では　道は　人が歩く場所以外の何ものでもなく、そこには人間ドラマがなく、
　人間が生きて生活している喜怒哀楽を感じることはない。

　バンコクで住んでいる部屋から出ると、建物の入り口周辺には　行商の果物売りを
　見かけることが多いし、いつも買う果物売りなら、商売はどうだいと声をかける。
　ときどき　惣菜を買いに行く橋の下では　昼間の忙しい商いの後、東北タイ料理の
　惣菜を売っているお姉さんが寝椅子に寝転がって　身体を休めている、路上では
　東北タイからやってきたおじさんが　昔風のタイのお菓子を売っている。
　街のどこにも　人間模様があり、みんな　頑張って生きているなと勇気付けられる
　ことも多い。

　路上でそれぞれの人々が　自分のペースで生活し、生活の糧を得ている姿が　
　時間に追われる先進諸国から来た人々に安らぎを与えるのかもしれない。
　タイで長期滞在を考えている人たちも　路上を生活の場所をしている人々に眼を向け、
　姿を眺めているだけでも　異文化を理解する機会になり、タイでの生活にも飽きが
　こないだろう。

　日本の路上は　あまりに味気ない。
　道路交通法、保健法の厳しい日本では　路上は人々の安らぎの場所にならないし、
　近所の公園でも同じことだ。
　規則ばかりを作り、規則が出来れば　それを守ることばかりを考えているうちに
　生活の中から生気が失われ、人と人とが係わりあう機会が失われていく。
　規則ずくめの生活は　ますます柔軟な人間関係を喪失させていくだろう。
　律儀な日本人は規則が出来れば　規則を守らせることに汲々とし、柔軟な対応を
　忘れていく。
　生活そのものが　マニュアルの世界に変わり、自立的な豊かな思考はなくなってしまう
　怖さには気がつかない。
　みんな　こんな日本の姿を望んでいるのだろうか。

　東京の路上を歩いていても　人間を眺める楽しさは生まれてこない。
　気分転換に外に出かけても　皆　表情が硬く、鎧を身につけているように感じてしまう。
　東京にいる自分だって　同じような姿になっているに違いない。

　バンコクやカトマンズでなら　見知らぬ人々に対して気楽に話しかけることが多い
　私であるが、日本ではそんなことはほとんど不可能で　同じことをすれば
　警戒されるだけである。
　せいぜい　道を訊くことが出来るぐらいのものである。
　だから　日本に帰ってきても　今の日本人が　何を感じ、何を考えているのか　
　直接　知ることは難しい。
　同じ場所で生きていても共生しているという気持ちが湧いてこない。
　人は人、自分は自分　関係はない。
　こうした発想が　今の日本を形作ってきたのかもしれない。
　相対的貧困率の増大も　格差社会も　自分とは関係なければ、関心を持たない。
　他人のことなどどうでもいい、別に自分は困っていないのだから。
　こんな中では　他者に対する共感性、思いやりは育っていかないだろう。

　テレビでは　海外の発達途上国の貧困のことを報道し、日本人の援助を求めているが、
　もっと自分たちの足元をしっかり見つめる必要があるのではないか。
　日本の貧困の現実を逆にそらす結果になっているのではと気にかかる。
　世界にはこんなに貧しい人がいるのだから、我慢しなさい、あなたは彼らに比べれば
　まだ幸せですよといっているようだ。
　何が幸福か不幸かは　その国の現実に深く眼を向けない限り、見えては来ないものだ。



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東京 自立・独立に向かって

　Aobadai Life（http://ameblo.jp/aobadai0301/）というブログから発信されている記事に
　こんなことが書かれてあった。

　　　　＊＊＊　アメリカの保護領・日本　＊＊＊
　　　　　　　　http://ameblo.jp/aobadai0301/entry-10370453018.html

　 ―　来日したアメリカのゲーツ国防長官と、岡田外相の会談の映像を見て思った。
　　「日本はやはり独立国ではない」ということである。
　　アメリカの年次改革要望書に沿って、郵政民営化や、司法改悪、格差社会をつくり
　　だした自公政権は論外にしても、なぜ戦後はじめて日本で民主的な政権交代を
　　起こしてもなお、日本はアメリカの属国でありつづけなければならないのか。
　　昨日の岡田・ゲーツ会談は、まるで宗主国に対して、植民地の指導部がお伺いを
　　 たてているようにさえ思う。

　　日本は聖徳太子の昔でさえ、大国・隋に対等外交を展開した国である。
　　秋の国会議員の靖国参拝が先週ニュースになっていたが、靖国神社に祀られいる
　　英霊がほんとに望んでいることは、首相の参拝などではなく、いまだに太平洋戦争の
　　敗戦をひきずって、アメリカの属国となった日本が独立国家となることではないのか。
　　彼らは、敗戦の結果、祖国日本の領土がいまだにアメリカ軍に占領をされていると
　　いう事実を、どれほどにあの世で、嘆いているだろうか。
　　アメリカは普天間基地の辺野古沖への移設は譲れないとしている。

　　冗談じゃない。冷戦はとっくに終わったのに、なんで美しい沖縄の海を破壊してまで、
　　アメリカの恒久基地を日本につくらねばならないのだ。
　　ここは日本である。

　辺野古というのは、沖縄に行ったことがある人なら、カヌチャリゾートの沖合と
　いったほうがピンと来るだろう。
　西海岸と違って、東海岸はマングローブ樹林もあったりして、また違った沖縄の
　美しい自然を見せてくれる素晴らしい場所だ。
　しかもジュゴンが生息する美しい海である。そんな美しい自然が、外国の軍事基地に
　されることに対して、だまったままの我々日本人もいかに植民地根性が染み付いたかと
　いうことである。

　いまだに日本ではタブーだが、我々はアメリカのCIAによる間接統治の実態を
　きちんと知るべきだ。
　アメリカはかつてのA級戦犯のうち、情報機関への協力を約束した有力者を
　釈放している。
　冷戦の最中、自主外交を主張した石橋堪山首相が３ヶ月ももたず、体調不良を理由に
　辞職し、元A級戦犯の岸信介が首相になって、日米新安保を強行したのはなぜか。
　なぜ私たちは、ナチスのユダヤ虐殺に匹敵する、アメリカによる広島・長崎への
　原爆投下を「しょうがない」と受容してきたのか。
　なぜ、日米安保で、アメリカは日本守ってくれると信じきっているのか。
　それはマスコミに騙されてきたのではないか。
　日本のマスコミなら記者クラブと、放送法などでコントロールされ、読売新聞のドンで、
　日テレを作った正力松太郎なら、元A級戦犯で、PODAMというコードネームで
　呼ばれるCIAのエージェントである。

　そんなマスコミは政権交代がおこって尚、郵政民営化におけるアメリカ利権は触れず、
　昨日の岡田・ゲーツ会談も意図的に扱いを小さくして、国民の反米感情を抑えようと
　しているのである。
　ゲーツは、岡田外相に対して、核密約調査は対米関係に配慮するように圧力をかけた
　との報道も小さくあった。
　核密約の問題もこれが明らかになれば、日本は佐藤栄作元首相のノーベル平和賞を
　返上に促すべきだ。非核三原則の国是は嘘だったということなんだから。

　さて、話はずれたが、アメリカの御用メディアの代表格である日経の昨日の夕刊一面の
　見出しなんて、「沖合移動を容認」である。
　いったい誰が主語かと、この見出しに目をうたがったが、この主語はアメリカなので
　ある。
　日本の新聞でありながら、主語はアメリカである。しかも一面見出しである。
　いかに日経新聞がアメリカ利権と、ズブズブの御用メディアかということである。
　しかしながら、そんな御用メディアに騙されつづける我々国民も情けない。
　アメリカの広大な軍事基地は、冷戦のために、西側陣営の一員として許容していた
　わけだから、冷戦終了とともに撤退するのが筋だ。
　そこを、新たな脅威を煽ることで、アメリカ軍駐留の必要性を世論合意させようと
　いう作戦にまんまと引っかかって、ナベツネ読売や、櫻井よし子らポチ右翼の、
　中国脅威論や、北朝鮮仮想敵国論にまんまとひっかかる。
　日本人は昔も今も、なんてコロッと騙されやすいのだろうか。

　いずれにしても、この問題はまだ決まったわけではない。国民世論が、弱腰になって
　いる民主党連立政権に檄を飛ばす。
　そして、日本が独立国となるために、アメリカの保護領から離脱するために、
　憲法改正を真剣に議論すべきである。
　自衛隊の予算、装備はすでに十分、世界トップクラスである。アメリカの不在に
　怯えない仕組みを議論していかねばなるまい。―
　　　　　　　　　　　　〜　Aobadai Life（http://ameblo.jp/aobadai0301/）より

　日本郵政社長の西川氏の辞任により　新社長には　斉藤次郎氏が就任することになった。
　郵政見直しなど　政権交代によって　大きな変化が生まれているわけだが、
　それとともに在日アメリカ軍の再編成にも大きな変化が生まれようとしている。
　それに圧力をかけようと　アメリカの高官たちが日本を訪れている。
　前大統領のブッシュ氏まで訪日の予定である。

　政権交代による日本政府の変化を見ながら、１年前に行われたネパールの政権議会
　選挙の際のカトマンズ市民の姿を思い出した。
　自分たちの支持した候補者が当選したときには　多くの支持者たちが　太鼓を敲く
　人を先頭に　街を練り歩いていた。

　こんな人々の姿を今の日本で見ることはなくなってしまった。
　羊のようにおとなしい日本人になってしまったのである。
　何も言わない、行動を起こさない日本人をいうのは　アメリカにとっては　有難い
　存在である。
　真実を隠し、アメリカによって統制されている新聞、テレビの報道を鵜呑みに
　してしまう習慣が　国民の中で上手く作り上げてしまっている。
　高度成長期の中で　豊かさに酔いしれている間に　国の独立、自立に対する意識が
　麻痺してしまったのではないだろうか。
　
　最近、ネットから発信される情報から　日本人の稼いだ富が　アメリカの企業によって
　奪われ、日本がどんどん貧しくなっていることが　明らかになってきている。
　真実を暴こうとした勇気ある多くの人々が　抹殺されてきたことも忘れてはならない。
　郵政の民営化も　日本の富をアメリカに移すための手段であったことが　明らかに
　なりつつある。

　欧米人にとって　有色人種であるアジア人やアフリカ人は　一体どういう存在なのか
　歴史的に問い直してみる必要があるだろう。
　本当に対等の存在として考えているのか。
　そういった視点から　広島・長崎の原爆投下も考える必要があるだろう。
　戦後６５年、一体何が起こってきたのか　検証する時代になっているのである。



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東京 貧しさとは？

　今日　厚生労働省から　２００６年に日本政府が調査した相対的貧困率の発表があった。
　
　＊＊＊貧困率：日本１５．７％　先進国で際立つ高水準＊＊＊

　長妻昭厚生労働相は２０日、国民の貧困層の割合を示す指標である「相対的貧困率」が、
　０６年時点で１５．７％だったと発表した。
　日本政府として貧困率を算出したのは初めて。経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）が報告した
　０３年のデータでは、日本は加盟３０カ国中４番目に悪い２７位の１４．９％で
　状況は悪化している。
　日本の貧困が先進諸国で際立っていることが浮き彫りとなった。
　相対的貧困率は、国民の所得分布の中央値と比較して、半分に満たない国民の割合。
　今回はＯＥＣＤの算出方法を踏襲した。
　０６年の子供（１７歳以下）の相対的貧困率も１４．２％で、０３年のＯＥＣＤデータの
　１３．７％（３０カ国中１９位）より悪化している。
　０３年ＯＥＣＤデータで貧困率が最も高いのは、メキシコの１８．４％で、
　トルコ１７．５％、米国１７．１％と続く。
　最も低いのはデンマークとスウェーデンの５．３％。
　長妻厚労相は「ＯＥＣＤの中でもワーストの範ちゅうに入っており、ナショナル
　ミニマム（国が保障する最低限度の生活）と連動して考えたい。来年度から支給する
　子ども手当で貧困率がどう変化するかもシミュレーションしていく」と述べた。
　民主党は衆院選マニフェスト（政権公約）で貧困の実態調査と対策を明記していた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【佐藤浩】
　　　　　▽相対的貧困率▽　

　　国民一人一人の所得（等価可処分所得）を順に並べて真ん中の額（中央値）を
　　割り出し、その額の半額に満たない人の割合がどのくらいかを示す。
　　国民の経済格差を示す指標となる。等価可処分所得は、直接税などを除いた世帯の
　　可処分所得を世帯の人数の平方根で割って算出する。
　　０６年の所得を基にした中央値は２２８万円。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　毎日新聞より


　こういう相対的貧困率のような数値を見ると　考え込んでしまうところがある。
　貧しさとは何か。
　日本であれば　中央値の１世帯あたり年収２２８万円の半分１１４万円以下であれば、
　貧しいことになるし、７人に１人は　貧困の中にいることになる。
　月収にすれば　９万円ということになる。
　都市であれば　５，６万円の家賃に電気代、水道代、電話代を含めると６，７万円
　残りは３万円　食費その他に使える金額は　１日千円。
　独り者であれば　部屋代、光熱費をもっと落とせば、どうにかなるかもしれないが、
　子供がいるとすればかなり　生活は出来ない額である。

　ネパールのカトマンズ、タイのバンコクでの人々の生活水準はもっと低いだろう。
　それでも　カトマンズやバンコクの貧しい人たちの方が　気持ちの上では楽だろう。
　一つには　カトマンズやバンコクでは　貧しい人たちの割合が　日本より高く、
　貧しい人たちは　地域的にまとまって住んでいるから、貧しい同士という仲間意識も
　ある。
　世の中には金持ちもいるが、貧しいのは自分だけではない、世の中の人の大半の人は
　貧しいという慰めのようなものもある。
　貧しい中でどうやって生きていくのかという知恵を　近所の人たちから学べるし、
　支えあうところもある。
　独りで悩む必要はないのである。
　周りの皆も貧しいのだから　貧しい中で生きていくことを受け入れることも出来る。
　貧しい人たちの住む下町では　食べ物の値段も安く、贅沢さえしなければ　どうにか
　生活できるものである。
　昔に比べれば、目にする人々の生活もだんだん贅沢になってきているが　それは一部の
　人たちの姿であって、大半の人たちはやはり、貧しいのである。
　だから、気持ちの上では耐えられるのである。

　今から４，５０年前の日本だって　貧しかった。
　食べることだって、腹いっぱい食べることなど出来なかったし、いつも腹をすかせて
　いた。
　着るものだって、贅沢なものではなかったし、親が子供におしゃれをさせるという
　ことなどなかった。
　大半のものが貧しかったから、貧しいことが気にならなかったし、
　それが当たり前だと思っていたのである。

　しかし、今の日本はどうだろう。
　テレビをつければ、グルメ、贅沢な旅、娯楽、ファッションがこれでもかというほど
　眼に入ってくる。
　街を歩けば、買いたいものが　いたるところに並べられている。
　皆が出来ることが出来ない、皆が買えるものが買えないというのは　
　切実なフラストレーションにもなるだろう。
　皆が貧しいからという慰めもなく、貧しい中で支えあう仲間もなく、孤立してしまえば、
　貧しくお金がないことが　大きな重荷になってくるのである。
　貧しい中で生活していくための知恵を手に入れる難しい。
　そんなことを教えてくれる地域社会もないし、貧しくても安く生活できる場所もない。

　今のように派遣社員、パートという非正規社員が３割以上を占めるようになると、
　未来に希望を託してがんばろうという気も失せてしまうだろう。
　努力次第でどうにかなるという社会ではなくなっている。
　１番怖いこと、苦しいことは孤立した中での貧しさである。

　４０年、５０年前であれば、就職するといえば、大半は正規社員としての就職だった。
　能力があってもなくても　会社が責任を持って雇い続けるというのが　日本の姿だった。
　
　アメリカの年次要望書を受け入れ、実力社会という言葉に騙されて、日本社会は
　アメリカ並みの相対貧困率になってしまっている。
　アメリカ社会が　決して日本の見本にはならなかったことの証明だ。
　アジア的共生社会より　アメリカ的弱肉強食の社会を選んでしまった結果である。
　アメリカ的奴隷社会、弱者を奴隷のようにこき使い、強者はひたすら富を蓄積する
　社会では　人間の幸福は生まれてこない。


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