おぢさん散歩する

ブログの引っ越し先は？

Sat, 17 Aug 2019 16:41:11 +0900

2006年３月に始めたYahoo!ブログ「おぢさん散歩する」は「サービス終了」となります。

最近は更新がめっきり減りました。

それでもAmebaブログに引っ越すことになりました。

「おぢさん再び散歩する」というタイトルで再スタートです。

https://profile.ameba.jp/ameba/chiizusyupopi/

過去２２８１本の記事は面倒なのでそのまま消滅の運命となります。

今までご訪問ありがとうございました。

今後ともよろしく。

ただ、あまり「更新」はないものと思ってください。

地震お見舞いありがとう

Wed, 19 Jun 2019 08:50:35 +0900

地震に全く気がつきません。

電話見舞いで目を覚ましました。

ご心配をおかけしましたが、当方全く被害ありません。

寝入り直後でした。

子どものように熟睡していたようです。

飼い犬が吠えましたが、部屋の様子はほとんど変わりません。

ただ壁の絵の何枚かが、ちょっとずれていましたね。

重ねてお見舞いありがとうございました。

本日もシジュウカラ

Thu, 06 Jun 2019 09:16:05 +0900

２羽がやってきました。

水浴びを終えた１羽が向かったのは巣箱。

きのうより入念に巣箱の中をのぞいているようです。

ふと、私の気配を察したのか振り返りました。

「何か？」と問われたような気がしました。

シジュウカラが巣箱に興味？

Wed, 05 Jun 2019 13:11:50 +0900

聞きなれない鳴き声。

すると、巣箱をシジュウカラが覗いています。

彼女（彼）の訪問は巣箱を設置以来３度目になります。

２回目はつい数日前でした。

残念ながらカメラを取りに行く間に去ってしまいました。

午前７時半ごろ、巣箱の後ろは通学道路で、小学生の元気な声がしていました。

本日は正午すぎ。

道を通る人もなく静かです。

シジュウカラはすぐに巣箱を移動して繁みの方に。

しきりに虫らしきものを食べていました。

巣箱より、食欲の方が強かったみたい。

春の繁殖は終了したようですが、二番仔に期待しましょう。

ツグミの水浴び

Sun, 07 Apr 2019 11:14:45 +0900

ツグミが水浴びにやってきました。

気持ちいいっすねー。

水もおいしいよ。

さて、そろそろ…

帰るとするか。

サイナラ、サイナラ。

ツグミは毎日のようにやって来ます。

いつまで続くのでしょうか？

ジョウビタキとツグミ

Sat, 06 Apr 2019 16:29:40 +0900

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジョウビタキ　　　撮影2019年４月６日

ジョウビタキがやって来ました。

寝床の中で例の「ホーホケキョ」が聞こえたのが昨日４月５日。

慌ててカーテンを開けて様子をうかがうも、影も形も見えずじまい。

今朝も同じころに鳴き声はしたものの、昨日と同じ結果。

すっかりウグイスとばかり思っていました。

夕日が庭に差す午後４時前、目の前に姿を現しました。

数が少ないというか、鳴き声は聞かれませなんだ。

やっぱり！　ウグイスではありませなんだ。

書いたものを撤回します。

撤回はすみやかにいたします。

ナントカ副大臣のようにいじいじしてはいけません。

ウグイスではありませんでした。

えみこちょさんのご指摘に感謝いたします。

ついでといっては失礼だが、ツグミもちょくちょくやって来ます。

撮影は３月28日の夕方でした。

このところ３日ほど続けて水浴びしにやって来ます。

水浴び場はヒヨドリもお気に入りのよう。

“浴室”は２種の鳥が入れ替わり立ち替わりです。

少しオーバーな表現でした。

追記

Amebaブログに載せようと試みましたが「禁止タグ…云々」でアップできません。

参ったな。

たたずむヒヨドリ

Sun, 03 Mar 2019 17:06:48 +0900

いつもは落ち着きのないヒヨドリが本日はじっと長居しています。

早春の夕方、何か考えているのでしょうか。

何も考えていないのかもしれません。

ちょうど、まるで私のように。

シジュウカラ　巣箱に“興味”

Sat, 23 Feb 2019 18:18:11 +0900

うれしい報告です。

昨年12月15日、庭に設置した巣箱にジジュウカラが訪問しました。

日差しがありがたい。

ぼんやり庭を眺めていますと、何やら動く気配の午前１０時。

シジュウカラが巣箱の出入り口にいて、巣箱の中を窺っています。

すぐに屋根の上に移り、飛び立って行きました。

この間、２０秒くらいだったでしょうか。

巣箱に“関心”を持ったのでしょうか。

報告はこれまで。

続報をお待ちください。

写真は以前撮影したものです。

ある年の４月初旬です。

再びゴッホの真贋騒ぎ

Fri, 08 Feb 2019 10:10:52 +0900

きのうAFP電を紹介しました。

記事に添付されていたゴッホの「自画像」は記事とは全く無関係な作品でした。

本当に紛らわしい添付写真で、危うく「誤解」するところでした。

本物と再鑑定された「果物と栗のある静物」は↓の絵の可能性が強い。

参考までに紹介しておきます。

なぜ、記事の添付写真が「自画像」に変わったのか。

編集者の判断に首を傾げています。

しかも「自画像」も贋作の疑いがささやかれている、いわく付きの作品です。

贋作説のゴッホ自画像が「本物」だって

Thu, 07 Feb 2019 16:39:59 +0900

以前、ゴッホ自画像の１点に「贋作の疑い」があることを紹介しました。

本日、AFPが、くだんの絵は再鑑定の結果、本物とすると伝えた。

さて、どうなるのでしょうか。

以下はAFP電です。その後に「贋作の疑い」を紹介したブログを再掲します。

ゴッホの「贋作」、実は本物だった米美術館所蔵、再鑑定で判明

2/7(木) 12:42配信

ゴッホの自画像。パリのオルセー美術館で（2014年3月10日撮影）。【翻訳編集】 AFPBB News

【AFP＝時事】米サンフランシスコ美術館（Fine Arts Museum of San Francisco）が所蔵し、後期印象派の画家ビンセント・ファン・ゴッホ（Vincent van Gogh、1853～90）の贋作（がんさく）とされてきた作品が、再鑑定の結果、真作だったことが分かった。オランダのアムステルダム（Amsterdam）にあるゴッホ美術館（Van Gogh Museum）が6日、AFPに明らかにした。

【写真】ゴッホ作品の中にバッタの死骸米美術館が驚きの発見

　作品は1960年にある夫婦から寄贈された「果物と栗のある静物（Still Life with Fruit and Chestnuts）」（1886年）。ゴッホの作品ではないかと思われていたものの、複数の専門家から真作ではないと鑑定され、ゴッホの総作品目録には掲載されてこなかった。

　しかし、ゴッホ美術館の広報担当者によると同美術館の専門家が昨年末、ゴッホの手になるものだと結論づけた。さらに、静物の下に女性の肖像画が描かれていたことも新たに判明したという。

「ひまわり」などの作品で知られるゴッホだが、生前は作品がほとんど売れず貧困下での制作を強いられ、キャンバスをよく使い回していた。

　ゴッホ美術館には毎年200点ほど真贋（しんがん）の鑑定依頼が舞い込むが、1988年以降、真作と認められたのは14点にとどまるという。【翻訳編集】 AFPBB News

以下は以前紹介したブログの再掲です。

ゴッホ自画像の贋物？

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国立新美術館で開催されている「ワシントン・ナショナル・ギャラリー展」に２６日行ってきた。

寄贈品で成り立っているユニークな米国首都にある美術館。歴史は７０年。
世界有数の西洋美術コレクションを誇る国立美術館の所蔵品の展観である。

サブタイトルは「印象派・ポスト印象派　奇跡のコレクション」
印象派約４００点のコレクションの中から「極めて質の高い８３点」（同館学芸員）がやってきた。

日本初公開が５０点もあるそう。
今さら印象派なんて…と思ってはみたものの、一見の価値は十分あった。

ゴッホ「自画像」　１８８９年　油彩　57.2×43.8センチ

お目当ては↑の１点。
ゴッホの「自画像」とされる。

昨年１１月にも同じ美術館を訪れた。
「ゴッホ展」で、別の「自画像」↓を鑑賞した。

ゴッホ展のカタログ表紙

↑この自画像は素晴らしかった。
何より絵の具が鮮やかで、印刷物とは全く別物という印象だった。

今回、数ある印象派の中で、なぜゴッホか。
小林英樹著「ゴッホの証明」（情報センター出版局）を読んだからである。

この本は一貫して、１枚目のゴッホの絵は「贋作」と主張している。
著者は東京芸大油画専攻卒。画家の目から「絵」を実証的に点検しての結論は説得力がある。

読んだのは１０年前。
米国首都にある国立美術館所蔵の“贋作”を一目見てみたいと思っていた。

好機到来。
お目当ては１点。日曜日の混雑はちっとも気にならなかった。

ゴッホの自画像は鏡の中の自分を描く。
１枚目の絵では、パレットを持つ手は「右手」になっている。

すると、ゴッホは「左利き」となるが、実際のゴッホは「右利き」である。
ゴーガンの「ヒマワリを描くゴッホ像」を画集で見ると、当然ながら「右利き」になっている。

なぜ、贋作者はわざわざ左利きに描いたか？
小林の疑問は、パレットの形、不自然な指、パレット上の絵の具の色――次々に広がっていく。

小林は、贋作者が贋作がばれた際に、逃げ口上となるように謀ったのではないか、と推理する。
「尊敬し敬愛するゴッホを模写しました」と。

ゴッホ「カンバスの前の自画像」　右利きが鏡に向かえばこうなる

↑の絵はオランダのゴッホ美術館にある。これは本物だ。
パレットを持つ自画像を描けば画面上は左側になる。１番目の絵とは逆である。

「本物の可能性を一つずつつぶしていき、最後に一つもゴッホであることが残らないことを明らかに」
小林の論証の仕方は消去法で進められていく。

論証は顔に及び、衣服にも注がれる。
そして、贋作者の名前も明らかにされる。

問題の絵が世に出た事情も胡散臭い。
まるで推理小説のようなスリリングな展開――。

ぜひ一読をお薦めしたい。

ところで、問題の「ゴッホ像」は展覧会のポスターにもカタログの表紙にもなっている。
主催者は「正真正銘のゴッホ」として扱っているようだ。

ただ、問題の自画像について、カタログの「作品解説」にこんな一節がある。

「ポーズそのものと、こちらに向けられた鋭い眼差しは、彼独自のものとは言い難いが―」
「パレットはその右手で持つように描かれるが、それは右利きの画家には身体的に不可能である」

しかし、引用個所の後段はいずれも、前段を打ち消す内容となっている。

それにしても、「この肖像画を貫く徹底した誠実さと反目するようにみえるが、だからといって…」
など言い訳がましい記載が目に付く。

贋物という説があることを知っての上の記述か。
後で言い逃れができるような伏線すら感じさせる。

直に観たおぢさんの感想を述べよう。
ゴッホの絵に共通する画肌の「美しさ」がなかった。

ただ、自殺直前の人間が描くとすれば…納得できないこともない。

「ゴッホの証明」の著者が最も力説するのは、そこにある。
ゴッホの自殺原因が「精神の異常」に帰するとする――説は仕組まれたものだと言う。

ゴッホの弟テオの妻ヨーが仕組んだ巧妙な“演出”であると。
小林はそれを「ゴッホの神話」とする。

その「神話」、ゴッホの精神錯乱が自殺の原因である。
その「神話」に、おぢさんはずっぽりハマっていたことになる。

問題の自画像はゴッホの死後１０年で世に出た。
オランダの画家イサークソンがテオから「もらった絵」として画商に売却、１９０４年公開された。

テオはゴッホの死後、母親や兄弟所蔵のゴッホ作品を一括管理するため返却を求めた人物である。
半年後、兄を追うように死んだが、それほど親しくない人間に「絵をくれるだろうか」との疑問はある。

イサークソンとテオの妻ヨーは親しかった。
ヨーは問題の画商とも付き合いがあったが、この作品に何ら言及していない。

この沈黙の意味するところは何か？　「ヨーのたくらみは『何か』を隠すためだ」。
「いつか、遠くない将来に、『左利きの自画像』は贋作として消え」る、と小林は終章で断言している。

展覧会は９月５日まで東京、京都市美術館で９月１３日から１１月２７日まで開催。
セザンヌ作品は一見の価値あり。

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