時代祭その１

昨日の１０月２２日、京都で時代祭が行われました。

「時代祭」は「葵祭」や「祇園祭」と並んで京都三大祭のひとつと言われていますが、賀茂社の「葵祭」や祇園社の「祇園祭」のような千年以上の古い歴史がある祭とは、違う特徴があります。



明治２８年（１８９５）に平安遷都１１００年を記念して始まったこの祭は、京都市民が生んだ市民祭でした。今では全国各地で市民の祭・パレードが開催されていますが、時代祭はその先駆けだったのです。



明治初期、東京奠都（てんと）後の京都は荒れて沈んだ雰囲気の中にありました。その後、京都御苑周辺の復興計画が進められ、京都市民も自分達の町としての新しい京都の近代都市化に協力していきます。
明治２８年（１８９５）に、平安京時代の神殿を縮小した平安神宮が造られ、平安京創始の第５０代桓武天皇（後、昭和１５年に平安京最後の第１２１代孝明天皇も合祀）が祀られました。
合わせて、京都に関係した歴史上の人物が当時の衣装で登場する「時代祭」が行われることになったのです。
京都こそ日本伝統文化の中心地であるとして、明治の京都市民が自分達の誇りを取り戻すために必要とした祭だったのかもしれません。





現在まで、この祭は平安神宮の創建時につくられた市民組織「平安講社」が管理運営しています。市内旧学区ごとに編成する「組」を単位とした構成でしたが、その後、組織が広がって、戦後には、京都花街や女性会による「婦人列」、青年会議所による「幕末志士列」などが加わり、全長２キロの大行列になっています。




当初は小規模だった祭りは、徐々に拡大し、今年で１０２回目になります。
まず、午前に平安神宮で神幸祭があり、桓武天皇と孝明天皇の御霊代を2基の鳳輦（ほうれん）にお遷し、午前９時に行列を整えて神幸列が平安神宮を出発し、午前１０時頃、行在所の京都御所建礼門前に到着します。（写真１は、御所に到着した鳳輦（ほうれん）です）
行進の１０分程前、鳳輦の前で、鼓笛隊を先頭にした「維新勤王隊列」が音楽奉納します。
（写真２）
祭りの行列は正午に御所を出発し平安神宮へと進みます。





一応ざっと行列の流れを書いてみると、

先頭は、鼓笛隊を先頭にした「維新勤王隊列」です。明治維新の際、京都府北桑田郡山国で生まれた勤皇部隊の山国隊を模しています。（写真）


続いて、「幕末志士列」。桂小五郎、西郷吉之助、坂本龍馬、中岡慎太郎、高杉晋作、梅田雲浜、橋本左内、吉田松陰・・七卿落ち（三條実美、三條西季知、東久世通禧、壬生基修、四条隆詞、錦小路頼徳、澤宣嘉と護衛の真木和泉と久坂玄瑞）さらに吉村寅太郎、頼三樹三郎、姉小路公知、中山忠能、平野国臣・・と続きます。



「徳川城使上洛列」は、徳川幕府の皇室への挨拶行列で、先頭を行く槍（やり）持、傘持、鋏箱（はさみばこ）らが、「ヒーサー」の掛け声で動きを止めたり、突進したりと単調な行列の中で、珍しく動きがあり、一際盛り上がるところです。（写真）



「江戸時代婦人列」は華やかな女性風俗で知られます。和宮、太田垣蓮月、中村内蔵助の妻、池玉瀾、梶、吉野太夫、出雲阿国が登場してきます。カメラのシャッター音が一段と高まってきます。
（写真は和宮）



続いて安土桃山時代に入ると、まず、豊臣秀頼初参内と元服時参内を模した「豊公参朝列」・・・ここでは大きな牛車が注目を集めます。（写真）



次回に、引き続いて、その後の行列内容と画像を続けたいと思います。

昨年だったか、テレビで拝見した事があります。テーマは祭りそのものよりも、着物や道具を中心に裏方職人の仕事をとりあげていたような･･･たしか長い期間かけて準備されてるようですね。ちょっと記憶が曖昧でごめんなさい＾−＾；次の更新を楽しみにしています。

[hir**i1600]

ありがとうござます。画像は今ひとつですが、残りを追加しますので、もうしばらくお待ちくださいね。

神幸 鳳輦加輿二基 維新勤皇隊列
此処から出立したのですね！
このシーンはみられなかったのです、ありがとうございました。

[hir**i1600]

今年から室町時代の行列が追加されましたね。前から室町時代が少ないなあと思っていたのですが、この祭は時代と共に行列の追加が行われ変化してきていますね。