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再び岩倉です。
岩倉北部に実相院があるなら、岩倉の南部を代表する観光寺院といえば、やはり円通寺でしょう。
でも今回は行きませんでした。円通寺は学生時代から好きなお寺だったので、数年前にも訪問したのですが、苔が荒れ果てて無残な状態だったのが忘れられないのです・・前は綺麗に茂っていた苔がありませんでした。お寺の苔の管理が悪いとか何かで読んだ記憶があり、また失望させられるのも嫌なので、いつか苔の一番綺麗な梅雨時にでも訪問したいと思っています。
それで今回は、妙満寺と近くの幡枝八幡宮社をセットで取り上げました。
妙満寺は岩倉でも大きなお寺ですが、私は初めてでした。
観光ガイドなどでも出てくるのですが、新しいお寺のようなので、関心が薄くてこれまで先延ばしにしてきたのです。
妙満寺は室町時代の康応元年（１３８９）に日什（にちじゅう）上人により、京都六条坊門室（現在の烏丸五条付近）に建てられたお寺でした。
その後、応仁の乱などの兵火の影響で移転を繰り返し、天正十一年（１５８３）豊臣秀吉の時代に寺町ニ条に移りました。しかし昭和四十三年（１９６８）に都市化による喧騒を避けて、現在の岩倉に移り現在に至っています。そういうわけで、本堂以下は４０年程前に建てられたもので、特に目立つのは、昭和四十八年（１９７３）に建てられた、仏舎利を納めたインドブッダガヤ大塔を模した仏舎利塔です。
庭園は、「雪の庭」と呼ばれるもので、俳諧の祖と言われる松永貞徳の造作と伝わります。
「雪の庭」という名称は、庭が比叡山を借景としているため、冬に峰の冠雪が美しく眺められることに由来するそうです。
貞徳は清水寺に「月の庭」、北野（一説に祇園）に「花の庭（現存せず）」を造り、それぞれが成就院という坊にあったため成就院「雪・月・花」の三名園と呼ばれていたそうで、妙満寺の庭園は、岩倉に移転した際に、成就院より本坊に移築されたものです。
また、妙満寺には、紀州道成寺の安珍・清姫伝説ゆかりの鐘が納められています。
このお寺になぜこの鐘があるのか・・・それにはこのような不思議な物語があるそうです。
正平十四年（１３５９）に紀州の道成寺では、安珍・清姫伝説以来、長く失われていた鐘を再鋳造して供養を行ったところ、その席に謎の白拍子が現れ、呪いの力で鐘を落下させると、蛇の姿に変化し日高川に消えていったのです。やがて近隣に災難が続き、清姫の祟りと恐れた道成寺は鐘を埋めました。
その後、豊臣秀吉の紀州根来攻めの際に、軍を率いた総大将の仙石秀久がこの話を聞いて、掘り起こして京都の妙満寺に運びます。そして当時の大僧正の供養により、怨念は解かれて、美しい音色を響かせたそうです。
現在、「道成寺もの」を演じる能楽、歌舞伎や演劇、映画等の関係者は、この鐘に芸道精進を祈るようです。他に寺宝として加藤清正、松永貞徳の肖像画などが展示室で公開されています。
私が訪問したときは、新しいご住職が就任される日のようでした。お寺にとっては私のような訪問者がいない方が良かったのかもしれませんが、私も妙満寺だけのために、また岩倉に来るのは嫌なので、堂々と拝観した次第です。拝観料を払って本堂に上がり、ズラット並んでいた緑と金の綺麗なスリッパを履いて庭を眺めていると、お寺のおばさんが追いかけてきて、それは各寺から集まったご住職さん用です。こちらを履いてくださいと、どこから取り出したのかグレーの普通のに履き替えさせられました^^;
さて、このお寺の印象は、本堂や仏舎利塔をはじめ・・全てが新しく綺麗だということです。
トイレは一流ホテル並に綺麗です。お寺は檀家や信者の方と布教活動の励んでおられるのでしょう。
とにかくお金があるのだろうなという印象を持ちました。観光的には、安珍・清姫伝説ゆかりの鐘や雪の庭がありますが、どちらかといえば円通寺や実相院のついでという感じでしょう・・
妙満寺からそれ程離れていない小山に、幡枝八幡宮社（針神社）という神社があるので、寄ってみました。
この神社は、応神天皇、神功皇后を祀る、旧幡枝村の産土神です。
神社縁起によると、平安時代の寛平六年（８９４）に、新羅国が攻め寄せるという風聞があった時に、人民守護のため幡枝の地に鎮座させよという八幡神のお告げがあり、里人が朝廷に奏上して創建したのが始まりとされます。
歴代の朝廷の信仰を受けましたが、江戸時代初期の刀工、堀川国広が神社に祈願し、境内から出る石清水の水を用いて名刀を鍛えたという話が知られています。
また境内には、針神社として知られる末社があります。
ここは、鏡や刀剣等の全ての金属の神様、金山毘古命（かなやまひこのみこと）を祀り、現在も刃物や金物等の金属関係者からの崇敬を受けています。また針の守護神としても信仰を集め、毎年１２月８日に「針供養」が行われています。
岩倉の幡枝付近は新興住宅が立ち並ぶ地域ですが、神社は竹林に囲まれた少し寂しい参道の先に有りあります。しかし、境内は整備されていて、地域の方の信仰を集めているように感じました。
今回で左京区岩倉方面の主な史跡は終わりにして、次回は松ヶ崎方面です。
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