三千家（表千家、裏千家、武者小路千家） ( 京都府 ) - 京都を感じる日々★マイナー観光名所、史跡案内Part1

三千家（表千家、裏千家、武者小路千家）

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今回は、茶道の家元として知られる三千家（表千家、裏千家、武者小路千家）を取り上げます。

上京区西陣周辺は、茶道資料館や茶道に関連するお店などもあり、お稽古に通われる着物姿の方も多く見かける地域です。表千家不審庵と裏千家今日庵は、上京区本法寺前町に、武者小路千家官休庵は京都御苑の西、武者小路通にあります。
「もてなしの文化」としての、茶の湯について書ける程の知識もありませんし、余計なことを書いても仕方が無いので、歴史としての三千家の誕生と、簡単な紹介のみとさせていただきます。

天正十九年（１５９１）の千利休の切腹により、千家は一時衰退し、代わって茶の湯の第一人者の位置は、「利休七哲」の一人古田織部に継承され、織田有楽斎ら大名茶人が利休の流派を広げていきます。
千利休の嫡男道安（先妻の子）と少庵（後妻の連れ子で娘婿）は利休切腹の際、蟄居を命じられますが、文禄四年（１５９５）頃赦免され、道安が堺の本家となる堺千家の家督を継ぎますが、子が無く断絶。
少庵の興した分家の京千家（三千家）のみが現在に伝わることになります。
少庵の後を宗旦が継承し、宗旦の次男宗守、三男宗左、四男宗室がそれぞれ独立して流派が分かれ、武者小路千家官休庵、表千家不審庵、裏千家今日庵となっていきます。

さて、千家茶道の礎を築いたのは、少庵の子の千家３代目となった千宗旦でした。
千宗旦は、現在の表千家・裏千家のある京都の本法寺前に屋敷を構え、利休の遺席の茶室不審庵もこの地に移されたようです。この宗旦には、４人の子がいて長男宗拙、次男宗守（共に先妻の子）、三男宗左、四男宗室でした。長男は宗旦と折り合いが悪く家を出ていました。
さて、正保五年(１６４８)宗且が７１歳の時、末子の宗室に自分の茶の道を譲ろうと考え、千家直系に受け継がれる不審庵を三男宗左に任せ、自分は末子の宗室と共に、同邸内に茶室を建てて移り住みました。

表千家不審庵（写真1）

三男宗左が、千家直系として継承した茶室・不審庵は、千利休が大徳寺門前の屋敷につくったものが最初と伝えられ、千家再興を許された時にこの地に移したようですが、現在の建物は、宗旦と宗左が再建したものが原型となっているそうです。
その後、不審庵は、表千家の代表する茶室として今日に継承されていきます。文政五年（１８２２）に紀州徳川家より拝領した武家屋敷風の表門が表千家のシンボルとなりました。（宗左が紀州家に仕官して以降、歴代家元は紀州家に仕えることになります。）
その後、天明八年（１７８８）の天明の大火で表千家は焼失し、再建されるも再び火災に遭います。寛政六年（１７８６）に建てられた、利休像を安置する祖堂は国の重要文化財となっています。明治三十九年（１９０６）の火災で表門・祖堂・土蔵・梅見門・内外腰掛・雪隠を残して焼失し、現在の不審庵は大正二年（１９１３）の再建です。庭園は国指定名勝となっています。
○事前申し込みによる一般公開有り（原則毎月２２日、希望日の２、３ヶ月前に申し込む）

裏千家今日庵（写真２）

宗旦が隠居所として建てたのが、今日の裏千家の茶室の今日庵、又隠、寒雲亭です。これらの由緒ある茶室は、すべて四男宗室に譲られました。
宗室は父の死後、今日庵を継承し裏千家として独立し、今日庵は裏千家を代表する茶室となっていきます。天明八年（１７８８）の天明の大火で裏千家は焼失し、天保１０年（１８３９）頃までの間に再建されました。庭園は国の名勝史跡となっていて、利休遺愛の手水鉢や利休灯篭などが配されています。
また今日庵、又隠等が裏千家住宅として重要文化財となっています。
尚、裏干家の名は、表千家（不審庵）の北裏にあることによります。
○一般非公開

武者小路千家官休庵（写真３）

宗旦の次男宗守は先妻の子で、父の下を離れ、武者小路にある塗師の養子となり吉岡性を名乗りますが、のち千家に復して茶人の道を目指し、讃岐高松藩の茶堂となります。
寛文七年（１６６７）７５歳のときに高松松平家を辞し、現在の地に茶室「官休庵」を建てました。
その後天明の大火に遭い、その後も火災による焼失を受けたことにより、現在の建物は全て明治以降の再建、官休庵は大正十五年（１９２６）の再建です。しかし庭園は茶庭の代表作として京都市指定の名勝となっています。（因みに、表千家不審庵、裏千家今日庵、藪内家燕庵は国指定の名勝庭園）
○一般非公開

本当は、藪内流家元として下京区西洞院正面にある、藪内家燕庵の表門も、味のある雰囲気なので一緒に掲載したかったのですが、地域が違うのと、三千家の括りに入りませんので、また機会あれば記事を追加してみたいとも思います。