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清涼寺は、嵯峨釈迦堂の名で親しまれている浄土宗のお寺です。
私も、嵯峨野・嵐山方面に行くと、親しみ易い雰囲気から、いつも境内を覗いてしまうお寺です。
この地は、平安時代初期、嵯峨天皇の皇子の左大臣源融が山荘を構えた場所で、融の死後、寛平八年（８９６）、淳和天皇の皇子、恒寂法親王が空海を開祖として棲霞寺（せいかじ）という寺院を建立します。やがて、天慶八年（９４５）醍醐天皇の皇子、重明親王の妃が、棲霞寺境内に新しくお堂を建立し、藤原氏に寄進します。この時、等身大の釈迦如来像を安置したことが、釈迦堂の名前の由来となったともいわれます。
その後、寛和元年（９８５）、宋より帰朝した�譱魁覆舛腓Δ佑鵝望綽佑蓮∋�ち帰った釈迦如来像を祀る寺院の建立を願い出ます。そして、その遺志を受け継いだ弟子の成算により、長和五年（１０１６）寺院は完成します。これが現在の清涼寺になります。
その後、応仁の乱など数度の焼失を繰り返しますが、その度に再建され、現在は本堂、阿弥陀堂、仁王門、多宝塔など江戸時代の堂宇が建ち並んでいます。尚、元の棲霞寺の方は時代と共に衰退し、清涼寺内の阿弥陀堂として残るのみです。
清涼寺といえば、国宝の本尊、釈迦如来像があまりにも有名です。
この仏様は、インド、中国、日本の「三国伝来」の釈迦如来といわれ、体内に五色の絹で作った五臓六腑(ごぞうろっぷ)とが収められて、「生身(いきみ)のお釈迦様」と呼ばれてたいへんな信仰を集めてきました。このお釈迦様が、あまりにも有名になったため、境内の塔頭に過ぎなかった清凉寺の方が高名となり、本山棲霞寺が衰退したとも思われます。
清涼寺には、他にも注目すべき国宝仏があります。
平安初期に、源融が父親の菩提を弔って造らせたと伝わる阿弥陀如来像で、その後、棲霞寺の本尊となりました。現在、春秋に特別公開される霊宝館に安置されている阿弥陀三尊像がそれです。
源融は光源氏のモデルともいわれますが、この仏像も上品な顔立ちの名品です。
現在は、本堂の本尊の釈迦如来像の人気の前に脇役扱いですが、他のお寺だったら、もっと脚光を浴びているはずだと思います。
他にも重文クラスの寺宝を多数所蔵している清涼寺は、嵯峨野・嵐山では最も重要なお寺の一つです。
３月１５日の「お松明(たいまつ)」や「嵯峨大念佛狂言」なども多くの見物客を集め、大変懐の深い親しみ易いお寺だと感じます。
紅葉も綺麗ですが、この時期ばかりは他の観光寺院の方が、やや人気があるような感じもあります。
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昨日、嵐山へ行った時にこちらのお寺にも立ち寄りました。さらっとしか見ていないのですが、紅い葉が綺麗でした。
2006/12/3(日) 午後 11:46
ゆんさん、写真見せてもらいましたよ。天龍寺とかの紅葉も少し終わりかけだったみたいですね。嵐山・嵯峨野では、紅葉の後は、お寺や街道のライトアップが企画がありますね。
2006/12/3(日) 午後 11:52 [ hir**i1600 ]
２枚目とラストの赤、凄く深いですね＾＾。記事も詳しくわかりやすいです♪ポチ☆...今年は仕事（お休み）とお天気の相性が悪く京都の紅葉は見ることができませんでしたが、来年はまた出かけたいと思っています(^_^)...人の少ないどこか静かな所へvv
2006/12/4(月) 午前 0:34
ＥＦさん、素晴らしい画像に惹かれて登録させていただきました。細部への確かな目を感じるお写真ですね。紅葉はそろそろ終わりですが、色々な場所を取り上げたいと思っています。
2006/12/4(月) 午前 1:13 [ hir**i1600 ]
土曜日この前を通りました。午後予定があったので中には入りませんでしたが、素敵なお庭があるんですね。
2006/12/4(月) 午前 1:42 [ - ]
亜樹さん、このお寺は境内が自由に歩けるので、わざわざ拝観料を払って見学しない方も多いでしょうね。いつもチラッと覗いているだけなんですが、久しぶりに有名な本尊や庭を見ました。けっこう綺麗ですね。
2006/12/4(月) 午前 2:17 [ hir**i1600 ]