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上京区の七本松通一条上る東入る・一観音町にある清和院（せいわいん）は、名前通り、第５６代清和天皇ゆかりのお寺で、真言宗智山派に属しています。
古記録が無いため詳細な創立時期は不明ですが、平安時代に溯る古刹です。元々は、平安京の北東端（現在の京都御苑東）にあった藤原良房（藤原氏として最初の摂政に任じられ、その後の摂関政治の基礎を築いた）の邸宅「染殿第」の南に仁寿年間（８５１〜８５３）に創建されていた仏心院という寺院が始まりです。
染殿第は良房の娘・明子（文徳天皇妃・清和天皇生母）の御所でもあり、清和天皇は譲位後ここに移り、崩御後に禁裏道場として清和院と改名されました。そして仏心院を継承して、清和天皇を模した延命地蔵を安置したのが始まりということです。
清和院には代々の皇子や親王が住み、在原業平らの歌会の場にもなったようですが、徳治三年（１３０８）に再建され完全な仏寺となったということです。尚、現在も京都御所の東北に「染殿第跡」や清和院御門が残って当時の名残を留めています。
清和天皇が清和源氏の祖だったことから、室町時代の足利氏も深く帰依し、その保護を受けて栄えますが、江戸時代の寛文元年（１６６１）の御所炎上の際に類焼し、後水尾上皇と東福門院によって現在の地に移転再興されたということです。
また、平安時代の貞観年間（８５９〜７７）に一演法師が、一条京極東(現・寺町通)鴨川西岸に建立した感応寺山内の河崎観音堂（一条河崎観音寺とも）が、室町時代の享禄四年（１５３１）に焼失して、清和院に合併されました。
以降、河崎観音堂の本尊で洛陽七観音として知られた聖観音菩薩（重要文化財）を継承したことで、洛陽観音霊場の結願所になっています。
寺宝としては、仏心院から迎えられた本尊の木造地蔵菩薩立像（鎌倉時代・重文）が本堂に安置されています。等身大（１６７cm）の玉願入り、極彩色の像になります。さらに、河崎観音堂から迎えられた聖観音菩薩像（河崎観音）も重要文化財に指定された平安時代の名品です。(約１５３cm、現在九州国立博物館に寄託中で、画像は九博のHPで見られるようです）また境内には天満宮も祀られています。
先程、洛陽観音霊場となったことを書きましたが、清和院は現在、「洛陽三十三観音巡礼」３３番札所になっています。
これまでも幾つか「洛陽三十三観音巡礼」のお寺がこのブログでも登場していましたが、清和院のような小さなお寺を訪れる方は、巡礼で来られる方がほとんどという気もしますので、ここで簡単に書いてみます。
「洛陽三十三観音巡礼」というのは、京都市内にある３３の観音菩薩に参詣するための巡礼です。平安時代末期に後白河法皇が、それまでの「西国三十三ケ所観音霊場巡り」が近畿一帯と広範囲にわたるため、より身近に巡礼できるようにと洛中に祀られている観音菩薩の中から選定したと伝えられ、以降、洛中をはじめ多くの人が１年に１度参詣していたということです。
現在と違い室町時代までは、行願寺〜北野天満宮までの札所だったということですが、応仁の乱で、多くの観音札所が焼失廃絶してしまいます。
その後、江戸時代になり寛文五年（１６６５）に霊元天皇の勅命で中興され、改めて六角堂〜清和院の３３の札所が選定され、多くの人が巡礼し賑わいました。しかし、明治の廃仏毀釈のために再び衰退してしまいます。
そして、平成十七年（２００５）に約百余年ぶりに、寛文五年（１６６５）に定められた六角堂〜清和院までの三十三札所巡りが復活することとなりました。現在の京都の道は舗装されているとはいえ、昔のままの巡礼巡りが出来るというので新たな観光コースになりつつあるようです。
以下に３３の札所を列挙してみます。
第１番 六角堂（頂法寺）
第２番 新京極（誓願寺）
第３番 護浄院（清荒神）
第４番 革堂（行願寺）
第５番 新長谷寺（真如堂）
第６番 金戒光明寺（黒谷）
第７番 長樂寺
第８番 大蓮寺
第９番 青龍寺
第１０番 清水寺善光寺堂（旧地蔵院）
第１1番 清水寺奥の院
第１２番 清水寺本堂
第１３番 清水寺朝倉堂
第１４番 清水寺泰産寺
第１５番 六波羅密寺
第１６番 仲源寺
第１７番 蓮華王院（三十三間堂）
第１８番 善能寺
第１９番 今熊野観音寺
第２０番 泉涌寺
第２１番 法性寺
第２２番 城興寺
第２３番 東寺
第２４番 長圓寺
第２５番 法音院
第２６番 正運寺
第２７番 平等寺（因幡堂）
第２８番 壬生寺中院
第２９番 福勝寺
第３０番 椿寺（地蔵院）
第３１番 東向観音寺
第３２番 廬山寺
第３３番 清和院
清和院は小さなお寺ですが、復活した「洛陽三十三観音巡礼」を応援する意味で、単独で登場させてみました。（尚、第３０番椿寺（地蔵院）を準備中です。第３１番東向観音寺も再登場予定しています。）
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