車折神社

右京区嵯峨朝日町にある車折神社（くるまざきじんじゃ）は、京都の中堅クラスの落ち着いた雰囲気の神社です。特に境内摂社の芸能神社は、多くの芸能関係者が作品ヒット祈願や、芸の上達を願って参拝することでたいへん有名です。




さて、車折神社は、祭神が平安時代末期の高倉天皇に仕えた学者・清原頼業（きよはらのよりなり）というのが珍しいです。菅原道真（天神）など怨霊として恐れたことから神として祀られた人物は御霊神社等に幾人かありますが、学者として業績を称えられて神となった稀有な例と言うことです。（因みに、この珍しい車折神社は日本で唯一ここしかないと言うことです。この神社は、岐阜県各務原市にある同名の神社とは無関係だと強調されています。）

清原頼業（１１２２〜８９）は、天武天皇の皇子・舎人親王の子孫になる清原氏の出身で、一族中からは清原元輔やその娘の清少納言ら学芸に秀でた人物が多かったようです。こうして清原氏は、経書を講じる明経博士の筆頭・大外記（だいげき）の職を世襲しますが、特に頼業は高倉天皇の時代以降、大外記の職を２４年間も任め、和漢の学識と実務手腕に秀でたと言うことです。
頼業は文治五年（１１８９）に死去し、清原家の領地であった現在の車折神社のある場所に葬られました。その後この廟所を中心に頼業の法名「宝寿院殿」に因んだ「宝寿院」という寺院が創建されました。宝寿院は室町時代に至って天龍寺の末寺となったようです。この廟が車折神社の前身で、後に清原頼業の高徳を慕って人々が参詣し、それが発展して現在の神社となったと言うことです。

また頼業は生前に特に桜を愛でていたことから、その廟付近には多くの桜が植えられ「桜の宮」と呼ばれていました。そして鎌倉初期の後嵯峨天皇が嵐山の大堰川に行幸した際に、この神社の前で牛車の轅（長柄）が折れたので、祭神の怒りに触れたのではと考えた天皇は「車折大明神」の神号と「正一位」の神階を贈ったと伝えられ、以後、「車折神社」と称することになったと言うことです。
尚、現在の社殿は、宝暦年間（１７５１〜６３）に造営されたもので、現拝殿は、昭和６３年（１９８８）に新築された銅板葺総檜造の建物で、天井画は山口華楊（やまぐち・かよう）の実兄である画家・山口玲熙（やまぐち・れいき）の作です。






さて、芸能の神として知られる芸能神社は、車折神社の境内摂社の一つで、芸能大神・天宇受売命（あめのうずめのみこと）を祀っています。
　天宇受売命は、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が天の岩戸に隠れてこの世が暗闇になった際、岩戸の前で演舞して、天照大御神を岩戸から外に導いたことに貢献したことで知られ、以降芸能・芸術の祖神として古来より崇敬されてきました。車折神社では、大正六年（１９１７）より、祭神の天宇受女命を境内社・地主神社に合祀していましたが、芸能関係者の要請もあり、昭和三十二年（１９５７）に分祀して創健した神社と言うことです。芸能神社は朱塗りの２０００枚以上の芸能関係者の名前が記された玉垣で囲まれていますが、初穂料金１枚８５００円（２年間）でプロアマ関係なく芸能芸術に関係される方ならどなたでもと言うことです。

その他、表参道・裏参道周辺には、八百萬神社（神社境内に祀られている以外の全ての神々を祀る）、水神社（水の神・水波能女命（みずはのめのみこと）を祀る）、愛宕神社（火の神・愛宕大神を祀る）、清少納言霊社（清原家一族の清少納言を祀る）、葵忠社（贈従五位福田理兵衛を祀る）、祖霊社（当社歴代の神職と信徒総代等を祀る）、地主神社（嵯峨天皇を祀る）、弁天神社（滄海神社　弁天（市杵島姫命）を祀る）、神明神社（天照大神を祀る）、天満天神社（天満大神を祀る）、清めの社（大地主大神を祀る　写真）等の摂末社があります。
また、早咲きの河津桜（かわづざくら）、画家・冨田溪仙（とみたけいせん）が奉納した「溪仙桜（けいせんざくら）」等の桜が境内を彩り、紅葉の名所でもあります。






また近代日本画の巨匠・富岡鉄斎は、生涯で幾つかの神社の宮司を任めましたが、車折神社の宮司も約６年間任めました。そのため神社には鉄斎の作品が約百余点保管され、作品と愛用の品を春秋に特別公開しています。（現在春の公開中です。３月２１〜５月５日まで。拝観料１５００円（抹茶・お菓子・解説付き）
その他、車折神社は、学問向上、商売繁盛、事業繁栄、金運財運向上等の万能神として、多くの人々から崇敬を集めますが、江戸時代からの風習として、「祈念神石（きねんしんせき）」という神の石を持ち帰って祀る祈願方法が有名です。お守りと一緒に社務所で社殿前の石を受け取って持ち帰り、願い事が成就するとその石に加え、もう一つ石を拾って倍返しする面白い慣習です。

最後に５月第３日曜には例大祭「三船祭（みふねまつり）」が行われます。昭和御大典を記念して昭和３年（１９２８）より始められた祭りで、嵐山の大堰川で御座船・龍頭船・鷁首船など２０数隻を浮かべて、祭神の清原頼業ゆかりの平安時代の船遊びを再現し、多くの拝観者が集まります。






木々に覆われた落ち着いた境内と芸能神社、桜や紅葉、富岡鉄斎、また付近の方の近道・・・車折神社は色々な見所のある面白い神社です。

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＞後嵯峨天皇が嵐山の大堰川に行幸した際に、この神社の前で牛車の轅（長柄）が折れたので、祭神の怒りに触れたのではと考えた天皇は「車折大明神」の神号と「正一位」の神階を贈ったと伝えられ、

とありますが、にわかには信じがたい話のように感じます。
後嵯峨帝が何かの理由で明神号「車折大明神」を与えたのは本当だとしても、牛車の長柄が折れたという事で神祟を恐れて「正一位」の高い神階が授けられるのでしょうか・・・。
正確には調べていませんが、正一位なる神階の神は、稲荷神、熱田神、出雲神など超メジャー級なものに限られるような気がいたします。

[hir**i1600]

そうですね、神社や寺院の由来というのは実際には、後世に作られた伝説とかも多いですから本当のところはわかりませんね。面白い逸話ではありますが・・。例えば、祭神についても、明治時代に慌てて昔から祀られてきたように記録を作った神社も実際は多いようです・・多くの武家が源氏の子孫だと系図を改竄したようなものでしょうか。
このブログでは、あくまで初心者向きのガイドとして、あまり真偽に踏み込みませんが、研究しても面白いかもしれませんね。