同聚院（東福寺塔頭）

東福寺の塔頭・同聚院（どうじゅいん　どうしゅういん）は個人的に好きな寺院です。
禅寺東福寺の数多くの塔頭の中でも、密教系の雰囲気を持つ異色の小寺ですが、圧倒される巨大な不動明王像が祀られていています。この像は外からも僅かに覗けますが、拝観料２００円を払うと堂内に上がって間近で拝見できるので、是非拝観をお勧めします。


同聚院は、臨済宗東福寺派に属する東福寺の塔頭です。本尊に不動明王を祀ることから、近畿三十六不動尊霊場の二十一番霊場でもあります。
東福寺が創建される以前、この地域一帯は平安時代中期の延長三年（９２４）に関白藤原忠平が法性寺を建立した場所でした。法性寺は藤原氏の氏寺として栄え、寛弘三年(１００６)には、藤原道長が４０歳の祝賀に当って丈六の五大明王を安置する壮大な五大堂を境内に造営しました。その後も代々の藤原氏は法性寺の造営に力を入れ、平安末期の藤原忠通の時代には全盛期を迎え広大な寺域に大伽藍を構えていましたが、鎌倉時代初期には衰退してしまいます。その後、嘉禎二年（１２３６）、摂政九条道家は、法性寺跡地に大寺院を建立しようと考え、建長七年(１２５５)に至る１９年の大工事の末に東福寺が完成しました。

さて、同聚院は文安元年(１４４４)に、東福寺第百六十世・文渓元作禅師が、その師の東福寺第百二十九世・琴江令薫禅師を開山に勧請して創建した寺院です。
同聚院の建つ地は、かつて藤原道長が建立した五大堂の遺跡付近だったといわれています。道長の時代には五大堂には２ｍ以上の迫力ある五大明王が祀られていました。（中央に不動明王、東に降三世明王、南に軍荼利明王、西に大威徳明王、北に金剛夜叉明王）しかし、その後火事等の災害により中尊不動明王を除く四体は失われ、不動明王像のみが法性寺が衰退した後も、幾多の災難を乗り越えて東福寺・同聚院の本尊として受け継がれ今日に伝えられました。


この不動明王像は、藤原時代前期の代表的な彫像で、仏師定朝の父・康尚（こうしょう）の数少ない確実な作品として重要文化財に指定されています。木造彩色、像高２６５cmの日本最大の木像不動明王像で、膝前や光背は後世のものですが、憤怒の相の巨大な姿の中にも優美さをたたえた名作です。
この像は、古来「十万不動（じゅうまんは、正しくは「十」の下に「万」を組み合わせた一字)」と称されて崇敬を集めてきました。この「じゅうまん」という文字は、「土力（どりき）」または「十万」という二字を一字にした文字といわれています。
「土力（どりき）」とは即ち、土の力＝産土を表し、土地を守護する仏という意味、「十万」とは、この不動明王は他と違って常に十万の一族・従者を従えているという意味ということで、古来、霊験あらたかな仏様として信仰を集めたために現在まで大切に守られてきたのでしょう。
また、毎年二月二日に、方寸の紙に「じゅう（「十」の下に「万」の一字）」の字を書いた屋守護（やさご）の符が加持して参拝者に配布されています。この神符を門戸に貼れば、その家は火災や諸難を逃れ、福徳円満で子孫繁栄に恵まれると信仰されています。
最後についですが、同聚院の墓地には、祇園の芸妓出身でアメリカの富豪ジョージ・モルガンと結婚した元祖国際派ともいうべきモルガンお雪の墓があるそうです。


私は、同聚院の迫力と優しさを兼ね備えた巨大な不動明王像に接していると、平安時代以来の信仰の力を感じ、重森三玲の庭園を見所とする東福寺の他の塔頭などつまらなく感じてしまう時があります。

先日は表からだけ拝み、今日は中まで入って見上げました。立派な不動明王でした。

[hir**i1600]

この迫力ある平安時代の不動明王像の前に座ると、この仏像を前にして、当時の人々が感じただろう畏怖の心というか精神性のようなものを、今の時代の私達にも感じさせてくれる気がします。