京都を感じる日々★マイナー観光名所、史跡案内Part1

写真容量の関係で、過去の記事をかなり削除していますが、よろしくお願いします。

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山科区勧修寺仁王堂町にあるのが真言宗山科派寺院の仏光院です。
この地は、元々勧修寺の塔頭があった場所で、昭和二十六年(1951)に大石順教尼が創設したお寺です。




大石順教は、明治二十一年に大阪の道頓堀に生まれ、本名は「大石よね」と言いました。
15歳の時、大阪堀江で芸妓への道を目指し、「山梅楼」の中川万次郎という人の養女となります。芸名は妻吉でした。
明治三十八年(1905)六月二十一日、恐ろしい悲劇が起こります。
養父の万次郎は、妻が男と駆け落ちした事から酒に溺れて狂乱し、殺傷事件(逃げた妻の母親、弟、妹の他、養女にしていた二人の芸妓も巻き添えにして、五人を惨殺した事件)を起しました。この時、17歳の妻吉(大石順教)も巻き添えを受け、両腕を切断され、顔に切り傷を受けました。「堀江六人切り事件」として日本中を震撼させたこの恐ろしい惨劇により、ただ一人一命だけは取り留めましたが、彼女の人生は一変しました。

その後、大石よね(大石順教)は、話題の事件の被害者として、身障者である自身の姿を見世物として、寄席や地方巡業で生計を立て両親を養う日々が続くことになります。
3年後のそんな巡業中のある日、鳥篭の中のカナリヤを見て心を打たれます・・・・親鳥が雛に口で餌を運んでいる姿・・・鳥は手が無くても、一所懸命生きていることに気付いたのです。

よね(大石順教)は一大決心をし、筆を口にくわえて苦しい練習を行い書画に優れた才能を発揮するまでになります。また学問を学び、明治四十五年(1912)には日本画家の山口草平と結婚し一男一女の母となりますが、関東大震災に遭遇します。その後夫とは離婚に至りますが、昭和に入ると、「堀江事件」の犠牲者等の冥福を祈るために仏道生活に入り、そして自身と同じ身体障害者婦女子の収容と教育を始めました。昭和八年(1933)、出家・得度し名を「順教」と改め、昭和十一年(1936)、勧修寺境内に身体障害者福祉相談所を開設、さらに昭和二十六年(1951)に仏光院を建立しました。
また、口を使って描く書画では昭和三十年(1955)日展に入選しました。その他全国を活動して、昭和三十七年(1962)、日本人として初めて世界身体障害者芸術協会の会員に選ばれました。
こうして身体障害者の心の母、慈母観音と慕われた大石順教尼は、昭和四十三年(1968)四月、81歳で亡くなりました。




不幸のどん底から数々の苦難を乗り越え、求道者として出家・得度し、身体障害者の救済に生涯を捧げた大石順教尼の生涯は今も多くの人に慕われています。
仏光院の境内には、観音像や草庵跡、吉井勇の歌碑「そのむかし臙脂(えんじ)を塗りしくちびるに筆をふくみて書く文ぞこれ」等があります。小さな庵という印象のお寺で、観光寺院では無くあくまで信仰のお寺ですが、希望すれば展示されている順教尼の作品等を見せていただけるようです。



「何事も成せばなるてふ言の葉を胸にきざみて 生きて来し我れ(順教尼)」

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観光名所として知られる勧修寺周辺からです。今回は2つの神社を採り上げました。
      


勧修寺仁王堂町にある小さな神社が宮道神社(みやじじんじゃ)です。
宮道神社は、宇治郡(現在の京都府宇治市・京都市山科区周辺)を本拠とした宮道氏の氏神で、宮道氏の祖神、日本武尊(やまとたけるのみこと)と子の稚武王(わかたけるのおおきみ)を祭神として、平安時代の宇多天皇の時代、寛平十年(898)に創建されたと伝えられる神社です。別名として宮道大明神、二所大明神とも呼ばれてきました。
平安時代初期の宇治郡司・宮道弥益は、娘の列子を藤原北家の基礎を築いた藤原冬嗣の孫・高藤に嫁がせ、この高藤と列子の子が醍醐天皇の生母藤原胤子になります。醍醐天皇は後に、昌泰三年(900)、この母ゆかりの宮道家の屋敷を寺として改め、勧修寺を創建します。
前回に書いたように、この小野や醍醐周辺はこれら醍醐天皇ゆかりの人物の史跡が多く、この宮道神社もそういった史跡の一つということになります。
宮道神社はその後、宮道弥益・列子の他、藤原高藤、その子・定方と胤子等、醍醐天皇と勧修寺ゆかりの人々を合祀します。尚、藤原高藤の後裔は、勧修寺流藤原氏として朝廷で重要な地位を占め、また宮道氏は、武家・寺家蜷川氏として活躍したようです。
現在の本殿は明治二十三年(1890)に再建されたもので、平成十二年(2000)に本殿や拝殿の修復と境内の整備が行われています。





勧修寺御所ノ内町には八幡宮があります。この小野の地の産土神ですが、正式名称がただの八幡宮で、別名として吉利倶八幡宮(きりくはちまんぐう)とも呼ばれています。
情報の少ない神社ですが、予想していた以上にまずまず存在感があり(写真)境内には天満宮や若宮八幡宮等が建ち並びます。
八幡宮は、平安時代の仁寿三年(853)の創建と伝えられ、応神天皇、仲哀天皇、神功皇后を祀ります。江戸時代まで勧修寺の鎮守社でした。
「吉利倶八幡宮」という名前は、かって境内の老杉が倒れたため、材木にしようと裁断したところ、切断面に梵字の中の「吉利倶」の3文字があったことに由来しています。
現本殿は元禄八年(1695)の建築で、この時の大工は勧修寺の宸殿等を造営していることから勧修寺が元禄時代に復興された際に合わせて再建されたと考えられています。
その後、享保十九年(1734)と安永八年(1779)に修理された記録があります。本殿は桁行三間、梁行二間、切妻造の桧皮葺の屋根で、江戸時代中期の大型の切妻造平入本殿の形式を伝えるものとして京都市の指定有形文化財に指定されています。

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