銀閣寺・哲学の道・南禅寺他

金地院（南禅寺塔頭）その２

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

イメージ 4

イメージ 5

イメージ 6

イメージ 7

イメージ 8

イメージ 9

イメージ 10

イメージ 11

前回の続きです。
今回は庭園を中心に書いてみます。

祟伝の政治的な活躍により「寺大名」と言われるほどの権勢を振るった金地院では、寛永三年（１６２６）以降に大改築に着手して現在の寺観を整えました。（前回の東照宮の他に、方丈、鶴亀の庭園、開山堂、明智門、弁天池等があります。）

受付を通って庭園の入り口にある明智門は、天正十年（１５８２）明智光秀が母の菩提のため、黄金千枚を寄進し大徳寺方丈正面に建立したもの伝えられる桃山時代の唐門で、明治初年に大徳寺に日暮門が移築されるに及び、この金地院に移築したということです。（写真）

明智門の正面にある弁天池は、元は、境内奥にある東照宮と開山堂の中間（現在は竹林）にあった池庭を、明治初年そのまま現在の場所に移したもので、中島には弁財天が祀られています。明智門から入ると、弁天池のために道幅がややせまい印象がありますが、本来はもう少しすっきりした空間が広がっていたのかもしれません。（写真）

方丈（本堂）は、慶長十六年（１６１１）に祟伝和尚が、京都伏見城の一部を徳川家光から賜り移築したものと伝わり、寛永三年（１６２６）の大改築により現在の建物へと生まれ変わりました。杮葺き入母屋造の巨大な建物で、江戸初期を代表する建築物として、重要文化財に指定されています。襖絵は狩野探幽、狩野尚信の筆になり、仏間には快慶作と伝わる本尊の地蔵菩薩像が祀られています。正面に「布金道場」と大書した額は幕末明治に活躍した山岡鉄太郎（山岡鉄舟）の筆になります。

茶室・八窓席は小堀遠州の設計によるもので、三畳台目の遠州流茶席として、京都三名席の一つとも言われ、重要文化財に指定されています。また八窓席に付随した「小書院」の襖絵は長谷川等伯の重要文化財指定の「猿猴捉月図」「老松」の図です。事前予約制の特別拝観のため今回は見られませんでしたが、必見です・・私は昔一度見たのですが、今ほど知識も無かったのでその内に再見したいと思います。
また、庭園の奥には祟伝の塔所、開山塔があります。中央に祟伝和尚の木像、左右に十六羅漢像が安置されています。（写真）額は後水尾天皇の勅額です。

少し急ぎましたが、次に庭園について書いてみます。

「鶴亀の庭」と称される方丈庭園は、小堀遠州が直接指揮して作庭した確実な証拠を有する唯一の庭園と言われ、寛永九年（１６３２）に完成した京都屈指の名庭の一つに数えられます。
小堀遠州作と伝えられる庭園と言えば、京都では南禅寺方丈庭園、正伝寺庭園、青蓮院庭園、大徳寺孤篷庵庭園等がありますが、金地院庭園は、実際に遠州が指導したという資料的に確実な庭ということも含め、上記の伝遠州作の庭に比べ、完成度の高い豪華な庭だと感じます。（尚、桂離宮や二条城二之丸庭園までも遠州説があるようですが証拠は無いです。）

この庭園は、桃山時代的な豪華さを備えた江戸初期の代表的枯山水庭園ですが、崇伝が三代将軍家光を招くに合わせ、徳川家の繁栄を願う祝儀の庭「祝言庭」として造ったとも言われ、金地院の方丈に相応しい広大な面積を持っています。
方丈前面に白砂を敷いて海洋を表すと同時に宝船を象徴するとも言われます。中程にある長方形の大きな平面石は、東照宮の遥拝石として置かれています。方丈（本堂）から、庭の向こうの金地院東照宮を遥拝するにあたり、庭が方丈（本堂）と東照宮の中間に設けられた祭壇のような役割をなすように設計されているためで、他に類例のないこの庭の特徴になっています。正面の丘陵を使って蓬莱山を現す三尊石組を配し、その手前には右に鶴島と左に亀島を対峙させ、その中間には群仙島を表す石組を点在させています。背景の大刈込が幾重にも重なり深山幽谷を表していて奥行きを感じさせる庭です。

この金地院庭園は、また国の特別名勝に指定されています。
庭園にランク付け等は不要だと思いますが、京都の寺院の庭園は名勝に指定されたものが多いですが、その最上ランクの「特別名勝」は１３ケ所しか有りません。

時代的に並べると、平安時代末の浄瑠璃寺庭園（木津川市・旧加茂町）と法金剛院の青女滝附五位山。
室町時代から、西方寺（苔寺）庭園、天龍寺庭園、鹿苑寺（金閣寺）庭園、慈照寺（銀閣寺）庭園、大徳寺大仙院書院庭園、龍安寺方丈庭園。
桃山・江戸初期から、醍醐寺三宝院庭園、二条城二之丸庭園、大徳寺方丈庭園、西本願寺大書院庭園、それと今回の南禅寺金地院庭園になります。
これに名勝枠外の修学院離宮、桂離宮、仙洞御所庭園の３庭園を加えたあたりが、歴史的な価値も含め京都の名庭として必見クラスという感じでしょうか。
とにかく金地院の庭園は、江戸初期の枯山水庭園としては最高のものと言えるでしょう。

金地院は南禅寺の中門の南側にあり、南禅寺に比べると観光客は少ないのでゆっくり鑑賞できると思います。重要文化財を多く所蔵する見所の多い塔頭として必見です。

コメント（0）

トラックバック（0）

金地院（南禅寺塔頭）その1

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

イメージ 4

イメージ 5

イメージ 6

イメージ 7

イメージ 8

南禅寺の塔頭金地院は、庭園や襖絵などの見所が多く、本山南禅寺に次いでよく知られている塔頭だと思います。（今回の写真は、境内の東照宮中心です。次回に庭園を採り上げたいと思います。）

金地院は、応永年間初期（１４００年頃）に南禅寺第六十八世・大業徳基（だいごうとくき）和尚が室町幕府の四代将軍足利義持の帰依を得て、北山（北区鷹ケ峰）に開創した寺院です。その後衰え、江戸時代の慶長十年（１６０５）に、以心崇伝（いしんすうでん・　金地院崇伝　円照本光国師）和尚が、南禅寺の境内に移して再興しました。今では金地院崇伝ゆかりのお寺として知られています。

さて、崇伝は、徳川家康の信任を得て政治外交顧問として活躍し、天台宗の天海僧正と共に、「黒衣の宰相」として江戸幕府の基礎を確立した人物として知られます。
宮中や寺社との調整を担って禁中並公家諸法度や武家諸法度を起草し、方広寺鐘銘事件にも関係するなど徳川幕府の権力強化に務め、また家康死後の神号をめぐって、崇伝が「明神」を主張し、「権現」を推した天海と争った話も有名です。この時は天海の、秀吉の神号が「豊国大明神」であり、「明神」では滅亡した豊臣家を連想させるので不吉であるとの主張が通り、「東照大権現」に決定しました。

結局、崇伝は２５年間（慶長十三年１６０８～寛永十年１６３３）家康、秀忠、家光の３代に近侍し、寛永三年（１６２６）に後水尾天皇より、「円照本光国師」の号を賜りました。また、元和五年（１６１９）、「天下僧録」に任じられ、将軍に代わって京都・鎌倉五山を頂点とする臨済宗寺院の住持の任命とその統制に当りました。その後は寺社奉行が設けられて僧録司の権限は縮小しますが、以後も金地院の歴代住持が、明治維新の可庭徳亘（かていとくこう）和尚まで２５０年間僧録司として禅宗五山の統制の任に当ったようです。

このように政治家としての活躍が目立つため、現在も崇伝を嫌う人もあるようですが、南禅寺にとってはもちろん大恩人です。応仁の乱以降に荒廃した南禅寺の伽藍すべての復興に関係し、南禅寺の中興開山と仰がれ、毎年２月１９、２０日の命日には報恩の法要が盛大に行われています。また現在の金地院の諸堂と庭園は、寛永三年（１６２６）以降に、崇伝が新金地院と称する大工事に着手し完成させたもので、絶大な権力を背景に現在の堂々とした金地院の伽藍が完成することになります。

今回は、金地院東照宮に注目してみます。
寛永五年（１６２８）、家康の霊を祀った東照宮を金地院に勧請し造営したのが境内にある金地院東照宮です。
東照宮には、金地院の山門とは別に立派な門が造られていますが、ここから入ると拝観受付を通りませんので当然柵で閉じられています。（写真）
受付を通って参道を進むと、意外と地味な東照宮があります。これは、京都市内唯一の東照宮です。
もちろん他の東照宮と同じく本殿・石之間・拝殿からなる「権現造り」の建物で、本殿に家康の遺髪と念持仏を納めていて、地方の東照宮の代表的なものとして重要文化財に指定されています。
また拝殿の天井は狩野探幽の筆による「鳴龍」が描かれており、欄間には土佐光起画・青蓮院宮純法親王の親筆になる「三十六歌仙」額が掲げられています。（現在の額は黒田正夕氏の模写ということです）

東照宮といえば豪華絢爛な装飾が知られています。前に採り上げました滋賀県の日吉東照宮も彩色が鮮やかなものでした。しかし、この金地院の東照宮は正面から見ると黒を基調とした落ち着いた建物に感じます。実際には金地院東照宮にも鮮やかな彩色が施されていて、正面の拝殿は総漆塗り、横から見ると石之間や本殿は朱や白や黄等の極彩色で彩られています。（写真）
創建当初は豪華なものだったとも伝わるのですが、現在見る建物は、禅宗寺院風に拝殿の彩色を抑え、また全体に退色していることもあって、静かな寺院境内に違和感無く溶けこんでいる気がします。（黒い東照宮は、他の東照宮のように豪華ではありませんが、個人的には、この落ち着いた雰囲気の方が好きです。）また、拝殿の側には梅があり、水色の土塀や苔とも相まって境内でも美しい場所になっています。

次回に庭園その他を採り上げます。

コメント（2）

トラックバック（0）

天授庵（南禅寺塔頭）

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

イメージ 4

イメージ 5

イメージ 6

イメージ 7

イメージ 8

イメージ 9

イメージ 10

イメージ 11

イメージ 12

臨済宗南禅寺の塔頭、天授庵は広い庭園のあるお寺です。
南禅寺の山門のすぐ南にあるので、庭園から山門の上で眺望を楽しむ観光客が眺められますが、こちらの天授庵には紅葉時期を除くとほとんど観光客がいないという感じです。（本山南禅寺はもちろん、金地院や南禅院よりも少ないでしょう。確か通常期に一般公開したのも近年のため、認知度が低いということもあるかもしれません。）

さて、本山南禅寺の創建については、南禅院の時にも書いたので、天授庵との関わりを中心に書いてみます。天授庵は、南禅寺の開山第一世・大明国師（無関普門禅師）を祀る南禅寺の開山塔であり、山内で最も由緒ある塔頭の一つです。

鎌倉時代の文永元年（１２６４）、亀山天皇は、離宮禅林寺殿を建設し、その後、天皇は、正応二年（１２８９）、この離宮で出家して法皇となり禅寺の建設を始めます。この時に開山として奉じたのが、当時、東福寺の第三世だった大明国師（無関普門禅師）でした。
「文応皇帝外紀」によれば、たまたま正応年間（１２８８頃）、離宮内に妖怪が出現し法王を悩ませますが、大明国師は修行僧と共に離宮に留まって、読経することも無くただ坐禅するのみで妖怪を退散させ事を終息させたと言うことです。これにより法皇は国師の徳を讃えて深く帰依し、正応四年（１２９１）、離宮を禅寺とし、龍安山禅林禅寺（南禅寺の前身）を創建します。しかし、大明国師はこの時既に８０歳の高齢で、この年１２月に病気のため東福寺の龍吟庵で生涯を終えました。（前に龍吟庵の時にも書きました。）

大明国師は、亡くなる前に庵祖圓禅師(南院国師)を推挙し、南禅寺はこの第二世・南院国師の時代に寺院として完成します。そのため、初代の大明国師の開山としての功績はほとんど忘れられた状態となり、没後数十年間は開山塔の建設も行われない状態が続いたということです。
暦応二年（１３３９）、南禅寺第十五世となった虎関師練禅師は、この状態を嘆き、開山塔の建立を朝廷に願い出て、光厳天皇の勅許を得て建設に着手。暦応三年（１３４０）に南禅寺にようやく開山塔が完成。光厳天皇により庵は天授、塔は霊光と名付けられました・・これが天授庵の始まりです。しかし、その後文安四年(１４４７)、南禅寺の大火で類焼、さらに応仁の乱で荒廃し、以後１３０年余り再建されませんでした。

ようやく江戸時代の江戸時代初期の慶長年間（１５９６～１６１５）に再建が始まります。当時の南禅寺住持の玄圃霊三和尚は、弟子の雲岳霊圭を天授庵主とし、知友であった細川幽斎に開山塔天授庵の復興を懇請しました。雲岳霊圭和尚は名僧としても知られ、細川家と関係深い若狭国熊川城主・山形刑部少輔の子で、細川幽斎の正室・光壽院の甥という関係にありました。こうして細川幽斎の援助を得て、天授院は慶長七（１６０２）に現在の本堂、正門、旧書院等を始め諸堂が再建されました。

本堂は、この時、再建された柿皮葺屋根の建物で、光厳天皇御銘の霊光塔を再建したものです。
中央に開山第一世・大明国師像を祀り、細川幽斎夫妻始め歴代細川家の位牌所になっています。この本堂と表門は近世初めの禅寺塔頭の典型的な建築として京都市指定有形文化財に指定されています。また、本堂の襖絵３２面は長谷川等伯の晩年の作で重要文化財に指定されています（残念ながら非公開です。）

その他、大明国師頂相一幅、平田慈均禅師像二幅、細川幽斎像・同夫人像を所蔵しています。これらは全て重文指定で、細川幽斎夫妻像は秋の特別拝観の際に公開されているようです。
墓地には細川幽斎夫妻の墓、細川忠利遺髪塔、幕末に活躍した勤皇詩人梁川星巌・紅蘭夫妻や坂本龍馬等に大きな影響を与えた儒学者の横井小楠の墓もあります。

庭園は、本堂の前庭（東庭）と書院南庭に分れます。
本堂前の庭は枯山水庭園で、正門から幾何学的な石畳が本堂へと続くのが印象的です。この長い石畳は暦応四年（１３４１）の創建時期のものと考えられています。また石庭の東奥にある短い石畳は細川幽斎の墓所への道として慶長十五年（１６１０）の幽斎の死後に設けられたもののようです。明治時代に改作されていますが、石畳を中心として白砂と少な目の石組、サツキの刈り込みや苔のみの開放的な空間で、秋は紅葉が美しく彩ります。

南庭は、池泉回遊式の庭園で、暦応四年（１３４１）創建当初の作庭と考えられています。東西大小の二池で構成され、二つの池の間に書院側（北）から長く出島が池に突き出ていて、向かい側（南）からの小さな出島と共に池を２つに分け、庭の汀の線に変化を持たせているのが鎌倉～室町初期の特徴と言うことです。ただし、慶長の再建時に東の築山周辺を改作し、また明治時代に西池に蓬莱島を設け石橋を作るという大きな改変がなされているために、一見明治時代の庭園の雰囲気があるのが残念と言われますが、地割は古式を留めているのでその点が見所ということになります。また秋の紅葉が池に映え、ライトアップもされているようです。

全体として、庭園は後世に改作されたため、金地院や南禅院のような名勝庭園には指定されていませんが寛げる空間になっています。南禅寺山内の隠れ家的なお寺として、金地院や南禅院の次に寄ってみたい塔頭です。

コメント（5）

トラックバック（0）

南禅院（南禅寺塔頭）

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

イメージ 4

イメージ 5

イメージ 6

イメージ 7

イメージ 8

イメージ 9

イメージ 10

イメージ 11

臨済宗南禅寺派の大本山として知られる南禅寺では、境内の３つの塔頭が公開されています。
その内、南禅院は、南禅寺発祥の地として南禅寺開祖・亀山法皇の木像を祀り、庭園には法皇の分骨を埋葬した御廟がある聖地として他の塔頭とは別格に扱われています。
（妙心寺における、玉鳳院のような存在でしょうか。）

南禅院の創建は、ほぼ本山南禅寺と重なることになりますが、簡単に書いてみます。
鎌倉時代の文永元年（１２６４）、亀山天皇は、東山に離宮を造営しました。この離宮は、禅林寺（永観堂）の南に位置した事から、禅林寺殿と呼ばれました。
その後、弘安十年（１２８７）、離宮禅林寺殿内に一宇が新築され、元の御殿を「下御所」、新造の御殿を「上御所（松下殿）」と呼び、この上御所に造られた持仏堂を「南禅院」と名付けました・・・これが現在の南禅院の前身になります。また、普通逆に感じますが、「南禅院」が「南禅寺」という寺号の始まりと言うことにもなります。

その後、亀山天皇は、正応二年（１２８９）、この上御所で出家して法皇となり、下御所を寄進して禅寺の建設を始めます。こうして、龍安山禅林禅寺（南禅寺の前身）は、正応四年(１２９１)、無関普門禅師(大明国師)を開山に迎えて開創されることになります。
開山に迎えられた無関禅師は、その年の暮に死去したことから、翌正応五年（１２９２）、法皇は第２世として規庵祖圓禅師(南院国師)を選任し、その意見により、南宗禅の法を伝える寺の意から南禅寺と寺号を改めます。
しかし当初は寺としての体裁も整わず、その後約１５年の歳月を費やし、漸く完成することになります。そして、嘉元三年（１３０５）、伽藍の完成を見届けて、亀山法皇は父後嵯峨上皇が嵯峨野に建造した離宮亀山殿で５７歳で崩御しました。
さて、南禅院は、当初離宮の建物をそのまま使用していましたが、明徳四年（１３９３）の火災で焼失し、応永二十七～八年（１４２０～２１）、足利義満の北山御所の寝殿を賜って再興。しかし、応仁元年(１４６７)の応仁の乱で、本山南禅寺以下全ての塔頭が焼失し、以降戦乱の中で完全に衰退しました。

その後、南禅寺はようやく江戸時代初期の慶長年間（１５９６～１６１５）に再建が始まり、塔頭も続々再建改築されます。
そして、元禄十六年（１７０３）に、最後に残った南禅院が、五代将軍徳川綱吉の母、桂昌院の寄進によって再建されました。
現在の建物はこの時のもので、総桧の入母屋造杮葺きで、方丈内陣の中央には亀山法皇御木造（重文指定）が安置され、襖絵は狩野養朴とその子の如川隋川の筆になる水墨画画飾ります。
庭園には、亀山法皇の遺言により御分骨を埋葬した御廟があります。（写真）
また、元（中国）から渡来して臨済禅の布教に努め、南禅寺第三世となった一山一寧（いつさんいちねい・妙慈弘済大師）を祀る一山国師塔があります。（写真）

さて、南禅院の庭園は、離宮時代の面影を残した　鎌倉時代末の池泉回遊式庭園で、国の史跡・名勝に指定されています。
作庭は夢窓国師（夢窓疎石）と言われ、古くから天龍寺庭園、西芳寺（苔寺）庭園と共に京都の三名勝史跡庭園の一つと呼ばれてきたようです。
この３つの庭は、夢窓国師が関わっている所から選ばれている感じもします。夢窓国師は、日本の庭園史上最大の作庭家とも呼ばれ、その後の日本庭園のモデルとなる枯山水様式の庭園を大成した人物として有名ですが、一般的に京都にある国師の代表作は、室町時代の天龍寺と西芳寺の庭園と言われ、鎌倉末に作庭された南禅院の庭園はその初期の作ということになります。
また、京都に残る庭園としては、平安時代末の法金剛院庭園や浄瑠璃寺庭園以降、鎌倉時代の庭園はこの南禅院庭園しか残っていないという意味でも貴重な存在です。

池の周囲は深い森で囲まれていて静かな雰囲気が漂っています。
池の左奥には滝口の石組みが組まれ、琵琶湖疎水の水が盛んに流れ落ちています（写真）
南の上池は曹源池と呼ばれ竜の形に作られ中央に蓬莱島があり、西の下池には、苔の向こうに心字島が設けられています。記録によれば築庭当初には、吉野の桜、難波の葦、竜田のカエデ等、各地から名木を集めて移植し、池にはカエルも放たれていたという事で、今でも風流な趣が感じられる庭園です。

以前２度訪れて、少し飽きたという印象だったのですが、今回久しぶりに訪れると、池と借景となる山との調和もよく、池割も変に凝った現代庭園などよりシンプルではるかに魅力的に感じました。（尚、通常期は庭園のみで料金３００円、秋の特別展では方丈に上がって亀山法皇座像等を鑑賞できますが料金８００円になります。こういう静かな庭は人の少ない時期もお勧めです。）

（写真が多くなりましたので、南禅院参道彫刻とかは赤レンガの水路閣等とまたの機会に採り上げます。）

コメント（0）

トラックバック（0）

白沙村荘（橋本関雪記念館）

イメージ 1

イメージ 2

イメージ 3

イメージ 4

イメージ 5

イメージ 6

イメージ 7

イメージ 8

イメージ 9

イメージ 10

イメージ 11

イメージ 12

左京区浄土寺石橋町にある「白沙村荘（はくささんそう）橋本関雪（はしもとかんせつ）記念館」は、大正から昭和にかけて活躍した日本画家、橋本関雪の邸宅跡です。この「白沙村荘」の名は、近くを流れる白川の砂（白川砂）に由来していて、近年、広大な庭園が国指定の名勝に指定されました。

橋本関雪（１８８３～１９４５）は、明治十六年（１８８３）に神戸に生まれました。
父の橋本海関（かいかん）が幕末に明石藩の藩儒を務めていたこともあり、幼少より漢学・儒学を学ぶと共に、日本画（四条派）を学びます。京都で竹内栖鳳が主宰する竹杖会に参加し官展にも入選しますが、後に脱会し独自の画風を模索します。日本や中国の古典文学や風物をテーマにした作品を数多く残し、西洋美術にも深い関心を寄せました。晩年には動物画の名作を多く世に残しています。

さて、関雪は、大正五年（１９１６）十月、南禅寺金地院内から銀閣寺付近の、このアトリエ兼住居として新造した建物に引っ越しました。
当初、付近には住宅もまばらで、見渡す限り田園風景が広がっていたようです。土地も道路より１メートル以上も低く、カエルやタニシが多数いたような状態で、他から大量の土を運び土盛し、石や木々も全て他から運ぶことになりました。以後３０年間に渡って６～７回にわたり周辺の敷地を買い増して、庭園を広げていきます。（現在約1万㎡）

関雪は、この庭園に心血を注ぎました。
「庭を造ることも、絵を描くことも一如不二のものだ・・様々な出来事があった人生で、一木一石は自分の唯一の伴侶だった・・」
また「石も木も呼吸している。それを見た瞬間、その呼吸さえぴったりすれば、すぐどこに据えるかという判断がつくべきである。これは私の信条である。」と遺文に記しています。

さて、庭園は、大文字山を借景にした池泉回遊式庭園で、至る所に関雪が収集した日本や中国の石造美術品が配置されています。
まず庭園の入り口で目を惹くのが、静御前の供養塔との言い伝えがある国内現存最大の「国東塔（くにさきとう）」です。石像美術の宝庫として知られる国東半島の石塔として有名な国東塔ですが、個人邸宅に置くなど考えられない巨大さです。（写真）
さらに清流に架かる石橋を渡ると、庭園の中心となる「芙蓉池」が見えてきます。
池の向こうには、アトリエとして使用していた「存古楼（ぞんころう）」があります。存古楼内も公開されています。（写真）
池の周囲には３つの茶室があります。
池の東、九重塔の横にあるのが茶室の「問魚亭（もんぎょてい）」です。茅葺屋根が特徴的な草庵風の茶室で、待合として使われ元は如舫亭（にょぼうてい）と呼ばれていました。（写真）
池を挟んで向かい側には、同じく茶室の「倚翠亭（いすいてい）」と「憩寂庵（けいじゃくあん）」があります。憩寂庵は、高台寺圓徳院あった小堀遠州好みの茶室を写して関雪が造ったもので、巨大な床柱は奈良東大寺伝来のものということです。これら茶室は、関雪がよね夫人のためにの建てたものです。

存古楼の西には持仏堂があり、鎌倉時代に造られた地蔵菩薩立像（重文）が安置されています。この持仏堂の前に、珍しい中国産の白松（白骨松）があり（写真）
大きく平たい「舞台石」や、竹やぶを背景に並んだ石仏「藪の羅漢」等が配置されています。
最後に、小さな記念館で関雪の作品やコレクションを拝見するということになります。

終戦間近の昭和二十年（１９４５）二月、橋本関雪は、雪の降りしきる白沙村荘で６２歳で死去しました。没後、白沙村荘は財団法人化し、昭和五十八年（１９８３）に記念館としてオープンします。現在、ギャラリーでは年間二回の特別展を行っています。

尚、関雪が大正十一年（１９２２）に、よね夫人と相談し、画家として育ててくれた京都に何か恩返しをしたいと、銀閣寺畔の第二疎水に桜の若木を植えたのが、現在の哲学の道にある桜並木の起こりです。（「関雪桜」と呼ばれます。現在の木はその後の植樹です。）

最後に、全体的な印象としては、平安・鎌倉時代の石灯籠、笠原灯篭、七重塔、十一重塔、国東宝塔、多くの石仏等が置かれている庭園は石像美術館の趣があります。個人的には、広大過ぎて、ややバランスを欠くような配置も感じますが、周りの木々との対比も面白いです。
記念館は普通の家を改造した非常に狭い小さいもので、常設展示も少なく、付け足し程度という感じで、歩くとミシミシ音がするなど老朽化しているようです。近くの銀閣寺に行く観光客の何十分の一の訪問者があるのかわかりませんが、維持も大変なのでしょう。（尚、受付奥の座敷で食事も出来ます。食事所「はしもと」「ノアノア」も白沙山荘に属したものです。）

京都を感じる日々★マイナー観光名所、史跡案内Part1

金地院（南禅寺塔頭）その２

コメント（0）

トラックバック（0）

金地院（南禅寺塔頭）その1

コメント（2）

トラックバック（0）

天授庵（南禅寺塔頭）

コメント（5）

トラックバック（0）

南禅院（南禅寺塔頭）

コメント（0）

トラックバック（0）

白沙村荘（橋本関雪記念館）

コメント（2）

トラックバック（1）

トラックバックされた記事

Yahoo!ブログからのお知らせ

過去の記事一覧

訪問者履歴

最新のコメント

最新のトラックバック

よしもとブログランキング