京都を感じる日々★マイナー観光名所、史跡案内Part1

写真容量の関係で、過去の記事をかなり削除していますが、よろしくお願いします。

大原・八瀬・岩倉他

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音無の滝

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京都市及び京都の観光業界の永遠の課題は、観光客が春や秋に集中し、また場所的にも特定の地域のみに集中してしまうという点にあるようです。左京区大原も山里の鄙びた風情が魅力的な観光地域として知られますが、三千院や寂光院等６つの観光寺院が比較的狭い範囲に集まっているため、秋の観光シーズンは正直少しうんざりする状態となります。しかし、夏の特に平日は観光客もまばらで、ゆっくり静かな一時を味わいたい方には今がお勧めです。



今回は、大原来迎院町にある「音無の滝」を採り上げました。
私は京都周辺の山を歩いて滝めぐりなどしたことが無いので、京都市内周辺でも大小数十はあるという滝についてはほとんど知識がありませんが、京都市内から簡単に行ける比較的大きな滝としては、まず右京区清滝の「空也の滝」を筆頭に、北区中川の「菩提の滝」、西京区の小塩山金蔵寺付近の「産の滝」、右京区京北細野の「滝又の滝」、右京区京北灰屋の「灰屋の滝」、山科音羽川の「音羽の滝」等があるようです。その中でも今回の「音無の滝」は最も良く知られている京都の滝と言えるでしょう。


「音無の滝」は、比叡山西麓の小野山の中腹から流れ落ちる幅約３〜４ｍの滝ですが、山肌と溶けこむようなやさしい音が大原の風情に似合う静かな水流が印象的・・・しかしカメラを持って近づくとかなり迫力もあります。この「音無の滝」という名前ですが、平安時代末期に来迎院を再興した聖応大師良忍上人が、この滝に向かって声明（しょうみょう　仏教音楽）の修行をしていると、滝の音と声明の声が和して滝の音が聞こえなくなったということから名付けられたと伝わります。また周辺は新緑や紅葉が美しく、今の季節も涼を求める人々がチラホラ集まっています。来迎院から１０分かからない程の距離にあるというアクセス面からも、大原のお勧めスポットの一つですね。

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円通寺

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左京区岩倉幡枝町にある円通寺（圓通寺）は、比叡山を遥かに望む借景庭園で知られるお寺です。
恐らく京都で一番有名な借景庭園ということもあって、アクセス面でやや不便な場所にあるにもかかわらず、一年を通して観光客に人気のある寺院です。




円通寺は、山号を大悲山とする臨済宗妙心寺派の寺院です。
正式には、大悲山勅願所御幸御殿圓通院と称します。江戸時代初期、この岩倉幡枝の地には、後水尾上皇による「幡枝離宮」がありました。
寛永六年（１６２９）に天皇位を退いた後水尾上皇は、景勝の地に山荘を造ろうとして、約１２年間京都周辺に候補地を探しました。そして、寛永十六年（１６３９）、「都の富士山」である比叡山が最も雄大に見える場所としてこの岩倉幡枝に幡枝離宮を造営しました。離宮は「幡枝小御所」、「幡枝茶園」とも呼ばれていたようです。ただこの地は土質の面で問題があり、上皇が望んだ広い池庭を造ることが出来なかったため、さらに修学院に新たな離宮を造営することになりました。
そして、万治二年（１６５９）、修学院離宮が完成すると、上皇は幡枝へ来訪することも少なくなり、幡枝離宮は近衛家、後に霊元天皇の乳母にあたる瑞雲文英尼（圓光院殿瑞雲文英尼大師）に譲渡されました。瑞雲文英尼は輪王寺宮守澄法親王の尽力を得て、延宝六年（１６７８）に、妙心寺第十世の景川宗隆（けいせんそうりゅう　本如実性禅師）を勧請し寺院として改めました。これが円通寺のはじまりで、この時後水尾上皇から大悲山号円通寺の勅額を賜りました。霊元天皇は勅願所としてしばしば御幸し、以来皇室の祈願所となりました。
元々離宮は、山上から山麓にかけて、修学院離宮と同様に上・中・下の茶屋が点在していたのですが、現在は「上御茶屋」、「中御茶屋」は失われ、「下御茶屋」だった円通寺を残すのみとなっています。本堂には、平安仏師として有名な定朝作と伝えられる本尊聖観音座像（正月三が日に公開）が安置され、皇室ゆかりの殿舎の客殿御幸御殿には歴代天皇の尊牌が奉安されています。また、寺宝として霊元天皇宸翰御消息は重要文化財に指定されています。





国の名勝庭園に指定されている枯山水庭園は、かっての幡枝離宮庭園の一部ですが、約４００坪（約１３２０�屐砲旅�さがあります。比叡山を借景として一面の杉苔と４０個余りの石（紀州の海石）と低いつつじの刈り込みが配されています。高さ約１６０cmの生垣は、山茶花（さざんか）等５０種類近い樹木を混ぜて作られた「混ぜ垣」で、ほぼ等間隔で聳える杉と檜の巨木と共に、雄大な比叡山を借景とした庭全体を引き締める効果を上げているように思います。
この庭は、枯山水の石組よりも借景の素晴らしさで人気の的ですが、現在、生け垣と比叡山の間の景色が開発によって影響される危険があるということです。岩倉周辺は新興住宅地として知られますが、この幡枝地域にも開発の波が押し寄せています。円通寺の近くに道路を開通する計画があり、それによって周辺が新興住宅地化する危険が生まれているということです。円通寺は以前から開発中止を求めて運動してきましたが、工事は進んでいるようです・・・この日も庭を眺めていると工事の音が聞こえてきました。円通寺は平成十四年（２００２）から庭園の撮影を許可しました・・・これは、失われてしまうかもしれない借景の素晴らしさを多くの方に覚えておいて欲しいからということからですが、豊かな自然そのものを額縁に入れたような美しい景観デザインの庭園と、静寂の里としての幡枝が失われ、比叡山の手前に普通の住宅が見え、絶えず自動車の通行音が聞こえるようなつまらない庭にはしたくないものです。京都市の景観条例が可決し、以前より景観に関する関心が高まっている昨今、とにかく大事にしたい（個人的にはやや過大な人気と思う所もありますが）京都を代表する借景庭園です。

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岩倉幡枝から（栗栖野瓦窯跡）

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左京区の岩倉幡枝には、借景庭園で知られる有名な円通寺があります。
円通寺を採り上げる前に、円通寺までの道の途中にある史跡を少しだけ採り上げました・・栗栖野瓦窯跡（くるすのがようあと）です。



この岩倉盆地周辺は、良質の粘土と燃料の薪に恵まれ，平安京造営以前から瓦製造が盛んだったようです。特に幡枝一帯には、飛鳥時代から平安時代まで大規模な古窯跡群が残っていて、その中でも栗栖野瓦窯跡は平安時代の官営の窯跡群として有名で、この地で生産された瓦は、平安京の中心地・平安宮の大内裏や当寺や西寺等の平安京とその周辺の寺院跡から多数出土しています。

窯の構造は平窯を中心に、トンネル状の窖窯（あなかま）もあり、一部では緑釉陶器や須恵器も焼いていたと考えられています。平安時代の「延喜式」に登場する「栗栖野両瓦屋」と一致するものとして考えられていて、平安時代の窯業を知る上で貴重な遺跡として国の史跡に指定されています（昭和九年）
ただの丘のような印象の栗栖野瓦窯跡ですが、一帯は文化財保護法により守られていて立ち入ったりすることは禁止されているようです。

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蓮華寺の最後の紅葉

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今年は、本当に久しぶりに蓮華寺に夏と秋に行きました。
観光客も１０人程度の終わり頃でしたが、散りもみじが美しかったです。

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蓮華寺のピーク過ぎの紅葉

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この夏にも訪れた京都市左京区上高野にある蓮華寺。

蓮華寺の紅葉は、１０年程前に見た美しさが今も忘れられません。
今回は、もう終わりかけでしたが、赤ではなくピンク色が印象的でした。
写真の色というのは、光の量やレンズに入る角度で微妙に変わるわけですが、曇っている時の突然の強い日差しによって、淡いピンクが映えて、昔のセピア色の写真に人工着色したような、変に懐かしい不思議な色になりました。

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