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かなり前にブログパート１に掲載した白峯神宮の写真を増やしてみます。
京都市上京区今出川通り堀川東入ル飛鳥井町・・京都御苑の西方、堀川今出川交差点付近にある白峯神宮は、崇徳、淳仁という悲劇的な生涯を送った二天皇を祀る神社です。
交通量の多い今出川通に面していますが、一歩境内に入ると、厳かな空間が広がっていて、付近の晴明神社と共にこの地域では最も良く知られた神社の一つになります。また、サッカー等球技全般およびスポーツの守護神としても有名なことから、現在では中高生を中心に学生の参拝が多いことでも有名です。
白峯神宮の創建についてです・・
幕末の慶応二年(１８６６)、孝明天皇は遠く讃岐国白峯に祀られている崇徳天皇の霊を慰めるため、皇霊を京都へ移すことを幕府に命じますが、同年十二月に崩御します。
その後、慶応四年（１８６８）八月十八日、明治天皇が父帝の遺志を継いで、御所に近い公卿飛鳥井家邸地（現在地）に社殿を造営して、白峯宮と命名し、九月六日、白峯山陵に勅旨を遣わして皇霊を奉遷してこの地に祀りました。
また、明治三年（１８７０）、「淡路廃帝」が「淳仁天皇」と追号を賜って正式に歴代天皇に加えられたことから、阿波藩主・蜂須賀茂韶が、淡路の淳仁帝の皇霊を京都に奉遷することを建白します。
そして、明治六年（１８７３）九月、淳仁天皇の淡路山陵に勅旨を遣わし、十二月二十四日に皇霊を奉遷して白峯宮に合祀しました。また、同年六月九日に官幣中社に列格しています。
その後、昭和十一年（１９３６）十一月十八日に境内拡張工事が完成し、昭和十五年（１９４０）八月一日に、官幣大社に昇格し、神宮号の宣下を受けて白峯神宮となりました。
さて、祭神の崇徳天皇についてです・・
崇徳天皇は、平安時代後期の元永二七年（１１１９）五月二十八日、鳥羽天皇の第一皇子として誕生し、名を顕仁（あきひと）といいました。また、母は藤原璋子（ふじわらのしょうし 待賢門院）になります。
少し時代を遡って、父の鳥羽と母藤原璋子（待賢門院）の入内についてです・・
璋子は、権大納言藤原公実の娘で、幼少時に父を亡くした後は、白河法皇とその寵妃・祇園女御（白河殿）の養女として育ちました。法皇は、実の娘のように璋子を溺愛し、永久二年（１１１４）には十四歳になった璋子を、関白藤原忠実の長男で、十八歳の権中納言忠通に娶らせようとします。しかし、忠実は、内心この結婚には反対で、法皇への返事を延期しました・・忠実は、璋子が法皇の側近の藤原宗道の子・季通や権律師増賢の童子と密通しているという奇怪な噂を聞いていたからです。
結局、法皇は忠実が乗り気でないことから、璋子と忠通の結婚を諦め、璋子を鳥羽天皇に入内させることにしました。こうして、永久五年（１１１７）十二月、璋子は十七歳で二歳年下の鳥羽天皇に入内し、二年後に、待望の第一皇子・顕仁親王（あきひとしんのう 後の崇徳天皇）を出産しました。
有名な逸話ですが、「古事談」は、璋子が白河法皇と密通して顕仁親王（崇徳天皇）が誕生したのだと記し、顕仁親王が法皇の子だということは誰もが知っていたとします。後に鳥羽天皇もこの事実を知って、崇徳天皇を「自分の子だが、実際は祖父の子＝叔父に当たる」として「叔父子」と呼んでいたと記しています。この「古事談」の逸話の信憑性は不明ですが、後の鳥羽上皇と崇徳天皇の対立の原因の一つをこの出生に求める考えが一般的になっています。
その後、保安四年（１１２３）正月二十三日、白河法皇は、五歳になった顕仁親王（崇徳天皇）を立太子し、さらに二十一歳の鳥羽天皇に譲位させて、崇徳天皇を即位させました。この鳥羽帝の譲位も、崇徳を溺愛していた白河法皇の意向によるもので、法皇はさらに実権を握り続けました。また、天治元年（１１２４）十一月には、藤原璋子が女院となり待賢門院と称しています。さらに、大治四年（１１２９）一月には、摂政藤原忠通の娘・藤原聖子（ふじわらのせいし 皇嘉門院）が崇徳天皇に入内、女御となります（大治五年二月に中宮）
さて、大治四年（１１２９）七月七日に白河法皇が七十七歳で崩御すると、鳥羽上皇は、ようやく自由に振舞えることになり、十一歳の崇徳に代わって院政を敷いて実権を握ります。
鳥羽上皇は、早速、白河法皇に謹慎を命じられていた藤原忠実を復権させ、その願いを聞き入れて、忠実の娘・泰子が既に三十九歳という高齢だったにもかかわらず、長承二年（１１３３）六月に入内させ、慣例を無視して翌三年（１１３４）に皇后宮に冊立しました。これは、白河法皇の遺命に背くもので、法皇の庇護を受けて権勢を誇ってきた待賢門院（藤原璋子）を侮辱するものでした。
また、この頃から、鳥羽上皇は、権中納言藤原長実の娘・藤原得子（ふじわらのなりこ 美福門院）を寵愛し、得子は保延五年（１１３９）五月十八日に、鳥羽待望の皇子・体仁親王（なりひとしんのう 後の近衛天皇）を出産しました。
元々、鳥羽上皇は、待賢門院（藤原璋子）との間に誕生した皇子に皇統を継承させるつもりは無く、寵愛する藤原得子（美福門院）に待望の皇子が誕生したことにたいへん喜びました。
しかし、得子の官位は三位と低く、待賢門院が出生した皇子（後の崇徳、後白河等）が多いこともあって、上皇は、誕生した皇子を皇位に就ける方法を探って悩んだようです。一方、崇徳天皇の中宮とした娘の聖子に子供が生まれないことに焦っていた摂政藤原忠通も、この皇子を聖子の養子とすることを望んだようです。これは、鳥羽にとっても、皇子のいない崇徳を利用して、体仁親王（近衛天皇）に皇位を継承させる妙案だと思われました。
そこで、六月に体仁親王を崇徳天皇の中宮・聖子の養子とし、同年八月十七日、上皇は体仁親王を、崇徳天皇の東宮（皇太子）とします。また、永治元年（１１４1）三月十日、鳥羽上皇は、三十九歳で出家し法皇となりましたが、この出家には、鳥羽が法皇して政治から離れる態度を見せることで、崇徳に政治の実権を握れると思わせて譲位を早めさせようとする意図があったという説もあるようです。
こうして、鳥羽法皇は、同年十二月七日、崇徳天皇に譲位させて、近衛天皇を即位させました。
「愚管抄」によると、崇徳天皇は、藤原忠通から体仁親王は崇徳の養子なので安心して御譲位くださいと言われて、自身の院政を期待してこれを受け入れましたが、いざ、譲位の宣命を確認してみると、「皇太子」では無く「皇太弟」と記されていました・・皇太弟では、父院のみに認められている院政を行うことは出来ず、明らかに権力を維持しようとする鳥羽法王の策略でした・・こうして、権力を封印された崇徳上皇は、鳥羽法王を恨み、両者の溝は深まったといわれます。
ただ、保延六年（１１４０）六月に、崇徳にも待望の第一皇子・重仁親王（しげひとしんのう）が誕生し、直ちに藤原得子（美福門院）の養子とされたことから、将来、重仁親王が即位して崇徳が院政を布く可能性は残されていました。
さて、鳥羽上皇の希望通りに、二歳の近衛天皇が即位すると、藤原得子は皇后となり、久安五年（１１４９）八月に女院となり美福門院と称して、待賢門院（藤原璋子）に代わって権勢を握ることになります。
一方、この頃、藤原家内部で、藤原忠実とその次男の左大臣頼長と、忠実の長男で摂政太政大臣忠通の勢力争いが激化していました・・忠実は、忠通よりも二十三歳下の才気溢れた異母弟の頼長を偏愛し、久安六年（１１５０）、摂政職を頼長に譲るように忠通に迫りますが、忠通はこれを拒絶します。激怒した忠実は、忠通を義絶し、氏長者の象徴である家宝を忠通から奪って頼長に与えます。
また、同年、忠通の養女・藤原呈子（ふじわらのていし 藤原伊通の娘）と、頼長の養女・藤原多子（ふじわらのたし 藤原公能の娘）が入内し、後宮政策をめぐっても忠通・頼長兄弟の対立が激化しました。
忠通は、近衛天皇の信頼を得て、帝と頼長の離間を策して成功し、さらに、頼長が近衛帝を呪って眼病を起こしたと主張し、鳥羽や美福門院と忠実・頼長父子の離間にも成功します。
結局、鳥羽法皇の信頼を失った頼長は事実上失脚しますが、その頼長の日記「台記」は、眼病を患った近衛天皇が、雅仁親王（まさひとしんのう 後の後白河天皇）の子の守仁親王（もりひと 後の二条天皇）に皇位を譲渡したいと考えていると、忠通が何度も鳥羽法皇に奏請したと記しています。さらに、法皇はこれを拒絶し、「関白（忠通）は、自分の力で幼帝（守仁親王）を即位させ権力を握りたいために、天皇（近衛）に譲位を勧めているが、私が許さないので、帝が眼病などと（偽って）いうのであろう。朕とそなた（忠実）が世を去った後は、天下が乱れるだろう」と語ったと記しています。
しかし、生来病弱だった近衛天皇は、久寿二年（１１５５）、七月二十三日に十七歳で崩御してしまいます。鳥羽は大いに嘆き悲しみましたが、後継者問題は危急的な課題でした。この頃、またも忠通は、近衛帝の眼病の原因は、崇徳上皇と重仁新王が呪詛したことによるという噂を宮中に広めて、我が子重仁新王を即位させようと期待していた崇徳上皇を妨害したともいわれます。
さて、皇位候補者の内、崇徳上皇の同母弟・雅仁親王（後の後白河天皇）は、日々遊興に明け暮れていて、鳥羽は「文にあらず武にもあらず、能もなく芸もなし」と、暗愚で天皇の器では無いと考えていました。また、近衛帝の眼病の原因が、崇徳と重仁新王の呪詛によるものという噂は、鳥羽法皇を激怒させ、崇徳を憎んだ鳥羽と美福門院は、崇徳に権力を譲らないために、重仁新王（美福門院の養子となっていました）を候補から外したといわれます。
また、美福門院が育てた守仁親王（後の二条天皇）は優れた才能があり、美福門院もその即位を願っていましたが、まだ幼少で、その父（雅仁親王）が皇位を継いでいないというのも憚られました。迷った鳥羽法皇は、近衛天皇の同母姉で、寵愛する�損卞眇堂Α僻�条院）を女帝としようかとも考えたといわれます。（「愚管抄」「古事談」等）
そして、結局、藤原忠通の意見によって、美福門院も希望する守仁親王の即位のため、（在世の父を差し置いて子が即位した例が無い事から）、取りあえずの中継ぎとして守仁親王の父、雅仁親王（後白河天皇）を即位させることが決定しました。
さて、七月二十四日の後白河天皇の即位と、九月二十三日の守仁親王（後の二条天皇）の立太子によって、皇位継承から排除された崇徳上皇は、鳥羽や美福門院に遠ざけられていた藤原頼長やその父忠実と結びつきました。翌保元元年（１１５６）五月に鳥羽法皇の病状は悪化し、七月二日に崩御しますが、崩御前から、天皇・上皇方双方が兵を集めて一触即発の緊張が高まっていました。
そして、七月八日、保元の乱が勃発します。戦いの詳細は省略しますが、十一日早朝、天皇方は上皇方の篭る白河北殿を奇襲して、天皇方の勝利となります。崇徳上皇は十二日に仁和寺で出家し、翌日仁和寺で降伏。二十二日に讃岐への流刑が伝えられ、翌日、鳥羽を経由して讃岐に護送されました。
「保元物語」等によると、讃岐に流された崇徳上皇は、松山の御堂を経て、志度郡直島の御在所に軟禁され、人の出入りを遮断された環境に置かれました。その後、鼓岡（鼓ケ岡）に御所を設けて移りました。この間、上皇は、仏教に深く傾倒し、五部の大乗経を書写し、鳥羽の安楽寿院に収めてほしいと朝廷に提出しましたが、これを拒絶されたため、激怒した上皇は、形相凄まじく生きながら天狗になったといわれる程でした。そして、九年間の流刑生活の後、長寛二年（１１６４）八月二十六日に四十六歳で崩御し、遺体は白峰に移されて火葬にされ山陵に埋葬されました。
その後、様々な崇徳上皇の怨霊伝説が生まれていきます・・
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2019
