金蔵寺その２

金蔵寺の続きです・・


善峯寺、楊谷寺、三鈷寺、十輪寺等々、京都の西山方面にある多くの寺院は、山沿いの傾斜地を利用して建てられていますが、金蔵寺の境内も二段、三段に分かれて石段で通じています。

さて、朱塗りの仁王門を潜って石段を登ると、右に護摩堂、左に比較的簡素な庫裡と客殿があります。そこから、さらにに石段を登ると本尊・十一面千手観音像を祀る本堂（洛西観音霊場の第二番札所になっています）があります。また、本堂の左奥には、金蔵寺復興に助力した桂昌院の廟所があり、本堂右には開祖隆豊禅師を祀る開山堂、さらにその東には下の川弁財天社、その後ろに聖武天皇経塚碑があります。

また、本堂の背後には、明治初年に愛宕山より、本尊・将軍地蔵像（防火勝軍地蔵大権現）を移して祀っています。
愛宕大権現は、元々、役小角（役行者）が京都の清滝で不動明王・毘沙門天をはじめ九万八千の夜叉を率いて出現した姿を霊感によって感得し、それをそのまま像として刻んで愛宕山に祀ったのが始まりといわれます。以来、防火と勝負の守護神として信仰され、特に武将の信仰が厚く出陣の際には愛宕山に戦勝宿願を祈念する例が多かったのですが（明智光秀が本能寺の変の直前に愛宕山に参詣したことは有名ですね）、明治三年（１８７０）の神仏分離令によって、愛宕権現は愛宕山から縁故ある金蔵寺に遷座しました。

さらに、平成二年（１９９０）四月、本堂の西に新しく葉山社が建立され、本殿には木花咲弥姫大神、右殿に当山全自然神霊、左殿に桂昌院御魂を祀ります。桂昌院の霊告に静岡富士浅間大社の木花咲弥姫大神を勧請し、当山全自然神霊を合祀するようにと感得したという話に基づき、桂昌院も合祀して新たに創建された社です。

最後に、境内の東端の見晴らし台、長嘯亭からは京都市内が一望できます。
善峯寺や三鈷寺からの眺望も有名ですが、今回は善峯寺や三鈷寺と合わせて訪問したため、三ヶ所からの光景を比較することが出来ました。色々な場所からの眺望を楽しめる善峯寺や、眺望をお寺の最大の売りにしている三鈷寺に比べると、普通の山上にある空き地からの眺めといった印象ですが、こちらの方が、自然に囲まれて静かに眺められるという人もいるかもしれません。




尚、今回は先を急いだため寄りませんでしたが、金蔵寺の境内は山門の下をも含み、多くの伝承にまつわる遺跡が残っています・・・開祖隆豊禅師が彫ったという一願不動明王を祀る不動堂、「梅若丸塚、律師桂海供養塔」、向日明神がこの滝側で産まれたことから「産（さん）の滝」と呼ばれる高さ約十二メートルの三の滝、さらに上流の二の滝、一の滝、さらに鳥帽子岩、影向松等もあります。また本堂の奥からは、小塩山頂上の淳和天皇陵まで続く山道もあり、機会があればこれらの史跡もフォローしたいと思います。