向日市寺戸の文化財住宅（須田家住宅）

今回は、京都府向日市の歴史を伝える文化財住宅である須田家（すだけ）住宅についてです。

阪急電鉄西向日駅の北西、アストロ通りという向日市商店街通りを北上すると、向日神社の数十メートル程北に古風な住宅があります・・これが須田家住宅（京都府向日市寺戸町西ノ段）です。（以下、向日市提供の市内情報参照）


さて、京都府向日市は、元々、向日町を起源としていますが、この向日町の名前は、現在、向日市全域の鎮守社である向日明神（向日神社）に由来しています。

安土桃山時代の天正二十年（１５９２）年八月、天下を統一した豊臣秀吉は、西国街道沿いの向日明神前に新町を造ることを認め、その命によって、当時の京都所司代前田玄以が、向日前新町の建設を認める三ヶ条の定書を下したことが向日町（向日前新町）の始まりと言われています。当時誕生した新しい町（向日前新町）は、西国街道西側の向日明神領の町と、寺戸村から割かれた上之町（カミンチョ）、鶏冠井村から分かれた下之町（シモンチョ）の三町から成っていたということです。

現在、民部卿法印（前田玄以）の名前で出された向日前新町三町に関する定書が残されていますが、それによると、当時は道（西国街道）から西に家を建てている者もいましたが、前のまま街道よりは西は向日明神の社領とすること。
三町間（新しく生まれた向日前新町）には、農村の家役人（本百姓）は居住してはならない。但し、隠居した者等（在所において諸役仕らない二男、三男等の分家、または退隠したもの）は移住してもよい。
また、新しく町を造るに当っては、家を建てない者（町割りを行って土地の割り当てを受けた者が、家を建てない場合）がある場合は、家を建てた者の方から土地を渡すことを定めています。

こうして誕生した向日前新町では、江戸時代には、 特に寺戸村から割かれた上之町界隈（現在の向日市民会館（向日市寺戸町中ノ段）から南、旧西国街道と物集女街道とが交差するあたり）に、宿屋、油屋、酒屋、醤油屋、呉服屋、魚屋、質屋、両替屋、医者等々の多くの商店や職種の人々が軒を並べていたということです。当時立ち並んでいた家々の大部分は現在は残っていませんが、僅かに当時の歴史を今に伝えているのが、須田家住宅です。



さて、須田家住宅は、屋号を「松葉屋」といい、明治三十年代まで醤油の製造販売を営んでいた旧家になります。この付近は、かつて西国街道と愛宕道、丹波道の分岐点になり、江戸の元和二年（１６１６）に作成されたこの地域の家並みを記した古文書にも「松葉屋」の名が記載されていることから、少なくとも江戸初期から四百年以上もの歴史がある旧家ということになります。
そして、江戸時代の街道筋の貴重な建物（特に主屋の南棟は十七世紀末の建立）ということで、昭和六十二年（１９８７）に、京都府の指定文化財（建造物）に指定されています。


尚、西国街道は、京都の東寺口を起点として、この向日町を経て高槻、茨木（大阪府）を経由してから伊丹、西宮（兵庫県）に抜ける旧街道で、京から西国に向かう主要幹線道路でした。
また、丹波道（旧山陰道）は、京の丹波口（七条口）を起点として、桂川を越えて樫原･大江（京都市西京区）を経て丹波亀山（京都府亀岡市）に続いていました。そして、丹波道は、樫原（京都市西京区）で物集女街道と呼ばれる道筋に分かれ、この街道は南下して、向日市の物集女町を経て寺戸町で西国街道に接続していました。
さらに、江戸時代の京都で「伊勢に七度、熊野に三度、愛宕様には月参り」と歌われたように、火伏の神として有名な愛宕山山頂の愛宕神社（京都市右京区）へと続く京及び周辺からの幾つかの参詣道があり、向日神社周辺にも、この参詣道の名残の愛宕灯篭が今も残っていて、当時の街道筋の歴史を伝えています。そして、現在、須田家住宅の前には、「右西国街道　中あたごみち　左たんばみち」の新しい道標が建てられています。


須田家住宅は、一見すると新しく改築された建物のようにきれいですが、これは、平成三年（１９９１）から七年をかけて修復されたからです。普段は非公開ですが、年二回ほど申込制による特別公開が行われています。