（休憩）「エロスと表現」1-4

（休憩１）私がたまたま見たハードコア

イメージ 1

休憩のあいだに、少し書きたいと思っていた「エロスと表現」について、何回かに分けて投稿します。
以下はハードな表現があるのでＲ指定です。（冗談です）

（休憩１）私がたまたま見たハードコア
（休憩２）思い出深い「エロティシズム分科会」、そして「エロスの表現」
「休憩３）カメラの前で性表現をした女性　その１：荒木経惟（アラーキー）の亡き妻　荒木陽子さん
（休憩４）カメラの前で性表現をした女性　その２：ＡＶ女優　黒木香さん

（休憩１）私がたまたま見たハードコア

私が２０代だったころ、日本映画は不況の一途を辿っていて、巨匠と言われる監督さえも映画を撮るのには苦労していました。ましてや、才能があっても若くて実績がない監督は、普通に映画を撮ることができず、当時は比較的制作本数が多かった日活ロマンポルノで、かなりたくさんの映画を撮っていました。
私はいろいろな映画を見て歩いていましたが、岡本敏八とか根岸吉太郎とか、若手監督の映画を観るためには、当時は日活ロマンポルノを観るしか手がありませんでした。
映画の好みが会う相手を探すのは、けっこう難しいものなので、映画を見に行くときはだいたいいつも一人で、日活ロマンポルノも、かなり一人で見に行きましたが、大して危ない目にも遭いませんでした。

根岸吉太郎監督の「狂った果実」が、やはり日活ロマンポルノ枠で制作されたときに、私はどうしてもそれが見たくて、地図を頼りに、上映されている映画館に行ったことがあります。たどり着いてみると、そこはソープランドが林立する一角にある、ポルノ専用映画館でした。
私はそれでも、あまり深く考えずに窓口で入場券を買おうとしました。売り場の女性は、若い女性客など見たこともないという顔で、「映画研究会の方かなんかですか？」と言いました。私はすでに働いていましたが、大学生と思われ、学生証も見せなかったのに、学生料金で中に入れてもらえたような覚えがあります。

館内に入ると、中にぱらぱらと座っていた男性たちが、いっせいに私の顔を見たのが分かりました。何となく普通でない雰囲気を感じた私は、何かあったらいつでも外に逃げられるように、通路に面した席に座りました。
それから映画が始まるまでの間に、普通の映画館ではあり得ないようなことが起こりました。私のあとに入ってくる男性が、私が場内に独りで座っているのを見ると、全ての人が、私の周りの席に座るのです。いつの間にか私は、男性たちに周りをぐるりと囲まれていました。
私は「困ったことになった」と思いましたが、そういう状況になるとわりに意地になるタイプなので、「私は自分の働いたお金でちゃんと入場券を買い、映画を見るために座っているのだから逃げ出す必要はない」と自分に言い聞かせ、知らない顔をしていました。
そのうちに映画が始まりました。私はあまりプログラムをきちんと見ないで中に入ったのですが、「狂った果実」の前に、ハードコアの上映があったのでした。
映画の上映が始まると、まわりの男性が、かちゃかちゃと音をさせながらベルトを外し始めたのが分かりました。
私は「なるほど」と思いながらも、それにも気がつかない振りをしていました。べつに彼らが私に何かしようという雰囲気ではなく、彼らも彼らの都合で映画を観ているのだという感じです。
私は周りの状況がどうであろうと、一度自分には関係ないと思えば、わりとすんなり自分の世界に入れるタイプだと思います。ハードコアは初めてでしたが、いいチャンスなので、どんなものか見てみようと思いました。
ところが、普通のシーンではちゃんと画面を見ているまわりの男性たちが、画面で登場人物たちのベッドシーンが始まると、みながいっせいに振り返って私の顔を見るのでした。
彼らがなぜ私の周りの席に座ったのか、私にはやっと分かりました。
でも、もし私が席を移動したときに、彼らがどういう反応をするか分かりません。一緒にぞろぞろ席を移られても困ります。私はかれらに、ただ映画を見に来たのだということを示すために、画面に集中しているところを見せようとしました。
しかし、人にじろじろ顔を見られながらなかなかスクリーンに集中できるものではありません。
だいたい当時のハードコアは、ハードなベッドシーンが始まると、８割以上の画面に白い靄がかかって何も見えなくなるのです。一生懸命に見ても画面に何も見えないのでは、頑張る意味がありません。
私はついに、途中から狸寝入りを決め込むことにしました。しかし、寝ているふりをしていても、内心では非常な緊張を強いられていました。よほど、払ったお金は諦めて帰ろうかとも思いました。しかし「私はべつに悪いことをしているのではない」という思いが強く、結局は帰らないことを選択しました。しかし、プログラムをよく見ると、「狂った果実」の前には洋もののハードコアが２本も上映されるのでした。
私は心の中で相当、帰ろうかどうしようか迷いましたが、せっかくここまで頑張ったのだから「狂った果実」はどうしても見て帰ろうと決意しました。
地獄の責め苦のような４時間弱が過ぎ、ようやく「狂った果実」が始まりました。

そこまで頑張った甲斐がある、いい映画だったと思います。
周りの男性たちは、「狂った果実」が始まると、こちらを振り返ることも忘れて映画に集中し始めました。物語が終わり、エンディングロールが流れると、映画は終わってしまったのに、みな、我を忘れたようにスクリーンに見入っていました。男性たちは、そこに私がいることも忘れてしまったようでした。
私は、じっと画面に見入っている彼らの後ろ姿に「映画っていいものだな」と思いました。そして、私がいることも忘れて映画に夢中になっている彼らが、少し好きになりました。

今考えると、映画館に入ってきた人たち皆がみんな、私の周りに座ったのは、私をソープランド嬢と間違えたのかもしれないと思います。切符売り場は明るかったので、窓口の女性は、どうにもみても地味な私の風体を見てソープランド嬢とは思わなかったようでした。しかし、館内は暗かったので、若い女性が一人で座っているのを見て、非番のソープランド嬢が息抜きに（？）ハードコアを見に来ているとでも思ったのでしょうか。

でも、私はその経験で、ハードコアには懲りませんでした。
前回の経験でハードコアに免疫が出来たので、今度は、画面に白い靄がかかるのではない、ちゃんと見た甲斐のある名作を見てみようと思いました。
だいたい私は、名作だの傑作だのとうたわれると、ハードコアであろうと名匠ベルイマン監督であろうと何でも観たくなるタイプです。

当時、ハードコアの傑作と言われた「グリーンドア」を、例によって独りで見に行くことにしました。さすがにソープランド街にあるポルノ専用映画館には懲りたので、横浜の名画がよくかかる小さな映画館を選びました。行ってみると、驚くことに、当時の私のような若い女性もたくさん来ていました。
「グリーンドア」は、ハードコアの世界では名女優といわれる女優が出ていて、演出も丁寧、画面も綺麗、ベッドシーンまでの盛り上げ方も上手で、よくできていると思いました。しかし、ハードコアはやはり表現されているものの幅が狭く、名作を一本見れば、もう見なくてもいいという感じがしました。というわけで名作を見て納得したので、それ以後、ハードコアは見ていません。同じ入場料を払うなら、普通の映画の方が幅広いものが見られるので、そのほうがおもしろいだろうと思います。

コメント（0）

トラックバック（0）

（休憩２）思い出深い「エロティシズム分科会」、そして「エロスの表現」

イメージ 1

引き続き休憩の２回目です。
「エロスと表現」がテーマなので、内容から言って、以下には直接的な言葉がたくさんあります。１８歳未満お断りとは申しませんが、「エロス」を客観視できる大人向けの内容かもしれません。

まずは、私が大学生時代の話です。
どこの大学にも、だいたい文芸サークルがあって、みんなで小説を書いて同人誌のようなものを発行したりしていますが、私がいた大学のサークルは、皆で小説を書くということのほかに、テーマを決めて、１年間そのテーマについて勉強するということもやっていました。
毎年、年度初めに２年生か３年生が、「このテーマをやりたい」と手を挙げて、そのテーマでそれぞれ人を集めます。たしか私が２年のときに「エロティシズム」をテーマにやりたいと手を挙げた人がいて、テキストは、渋澤龍彦を使うと言います。それまで渋澤龍彦は読んだことがなかったですし、「エロティシズム」というテーマじたいが面白そうなので、喜んで参加することにしました。

分科会のいわゆる勉強会では、渋澤龍彦も読みました。そのほかに、「全員がエロティシズムをテーマに短編小説を書くこと」というノルマが課され、全員が書いて提出するということもやりました。当たり前のことながら、リーダーからは、ただのポルノ小説は受け付けないというお達しがありました。各個人が「エロス」や「エロティシズム」について、自分の感覚にもとづいて小説を書けということでした。私は８歳くらいの少女にとってのエロスをテーマに小説を書きました。結果としては、そういう感覚は到底分かりそうもない（？）男性陣から割合に好評だったような覚えがあります。
また、私が忘れられないのは、メンバーそれぞれが自分個人の感覚や経験を持ち寄ってエロスについていろいろ話し合ったことです。「エロティシズム」について勉強会をやりたいと言うくらいですから、手を挙げたリーダー自身がこのテーマに興味と愛着を持っていて、彼（リーダーは男性でした）にとってのエロスとか、エロティシズムの感覚について、ここでは書けないですが、女性には到底分からない繊細な感覚まで話してくれました。
ほかではとても聞くことが不可能な、いまだに私の財産になっている話も聞くことが出来ました。
個人個人のエロス感覚については、親しい友人同士でも、同性であっても話すことはなかなか難しいものです。そういう意味でも、私にとってこの勉強会は、本当にほかでは得られない、貴重な勉強のチャンスでした。
前回書いた、ソープランド街のポルノ専用映画館に紛れ込んだときも、緊張はしましたが、最後までわりに冷静に判断し、行動していたのは、そのときなどに得た知識や、男性への理解、愛着があったことにもよります。

当然のことながら、勉強会の中では男女の性器も重要なモチーフになります。私とか会の後輩の女性は、勉強会で大声でペニスだのヴァギナだのクリトリスだのとしゃべっていました。しかし２０歳くらいの女性が普通にこういう言葉を口にすると、「ドキっ」とする人もいたようです。「女性の口からそういう言葉が出るたびに、びくっとする」という苦情が男性陣から出たことがあります。そのあと私たちがどうしたか、まったく記憶にないのですが、少しくらいは言葉を控えたかもしれません。

とにかく私が思うのは、表現の世界では、エロスはとても重要なモチーフの一つだということです。
「性」は、「生」とつながっていて、かつ「愛」ともつながっていて、これらのテーマを十全に表したいと思ったら、多くの場合、「性」は避けて通れません。また、多数の芸術家と言われる人々が、自分の性的エネルギーを制作の燃料にしています。性的エネルギーと、愛それから生は、かなり強い紐帯でつながっていると思います。

たとえば、池田満寿夫は世界的な評価を受けている天才的な版画家ですが、彼は１９６０年代にビエンナーレで大きな賞を取り、飛躍しました。飛躍するきっかけとして、彼の言葉を借りれば、「１９６０年（彼が２６歳の時）に、僕は前から描きたくて仕方のなかった性器と陰毛を作品に描くことを決めた」と書いています。（長野の池田満寿夫美術館に、この言葉を表示したパネルが飾ってあります）
彼にとっては、性器がもたらすイメージ喚起力は爆発的なもので、これを描くと決めたときから、彼の絵はまるで、厳しい束縛から解き放たれたようにいきいきときらびやかに、自由なイメージを描き始めます。彼の場合、性的な絵も数多くありますが、それ以外の富士山とか海の絵なども、１９６０年代以前とは比べものにならないくらい、オリジナルで華麗なものになります。

それ以前の彼の作品は、もろにカンジンスキーなどの「模倣」と分かる絵が多いです。私の目から見て、才能もあまり感じられないです。後年の作品と比べて、「へええ」と驚くほどです。彼は東京芸大を３度落ちて入学を諦めました。でも、「性器と陰毛を描く」と決めたときから、彼の絵はもの凄く自由で「かっこいい」絵になります。
そういえば、芸大を落ち続けてついに入学を諦め、貧乏の中で試行錯誤を続けていた頃の彼の写真を見ると、とても暗くて、強い目をしています。彼の中にある、もの凄い量のエネルギーをどう噴出させていいのか分からないといったような、暗い、強い目です。
（じつは、池田満寿夫美術館には、病気がかなりよくなった、最近に行ったので、彼の強くて暗い目を見て、「木枯らし紋次郎」を演じていたころの中村敦夫の目を思い出してしまいました）

池田満寿夫の場合、性的エネルギーは非常に強い制作のための燃料になっていたようです。アメリカのポルノ雑誌に載っている性的な写真を加工して作品にしているシリーズもあります。そういう作品も、図柄は池田満寿夫らしくかっこいいです。（後編に続く）

コメント（0）

トラックバック（0）

（休憩２）思い出深い「エロティシズム分科会」、そして「エロスの表現」（後編）

（前編から続く）
それでは映像の世界では、エロスはどんなふうに扱われているかというと、こちらの世界でも当然多くの人が、「エロス」の表現を試みてきています。多くは書けませんが、俳優さんを例にとってみます。

俳優は、それぞれが持っている肉体が、画家の描く色や線に相当するわけで、エロスを表現する場合も当然、自分の身体を使ってその表現をしなければなりません。自ら肉体を使うということには、当然、「羞恥心」という他のジャンルにはないハードルがあるでしょう。でも、たとえば女優の岩下志麻は、自伝で「肉体の露出に羞恥心を覚えているようでは、とても俳優はつとまらない」とはっきり書いています。

とはいっても、俳優も普通の人間です。池田満寿夫も自分の性的エネルギーを放出すると決める前に何年も悩んで試行錯誤したように、（人間誰でも羞恥心はあります）、彼女も女優になりたてのころ、カメラの前で初めてキスシーンを演じたとき、「人前でこんなことをするなんて」と一晩じゅう落ち込んだそうです。
でも、彼女は、「俳優が何をしなければならないか」理解したあとは、自らの肉体を使って「人間」を表現することには、とても真摯な人だったと思います。
自伝によると、彼女は夫である篠田監督の「獄門島」で、プライドの高い「御寮人」的な女性を演じましたが、その表裏のある人間性を表すのに、「自慰シーン」を盛り込むことを夫である監督に提案したそうです。演じる役を表現するには、性的表現も重要なファクターであることを彼女は知っていたわけで、自分が表現したい役のイメージを分かりやすく演じるには「自慰シーン」が効果的だと判断したのでしょう。
彼女の提案は、監督に採用されたそうですが、彼女は提案が採用されたことを｢成果」ととらえ、どちらかというと自伝で誇らしげに書いています。私はこの映画を見ていないのですが、彼女が提案したこのシーンは、できれば見てみたいと思います。

「俳優人生」によると、中村敦夫も「儀式」という映画で、同じような提案を大島渚監督相手に試みています。紋次郎役に起用される直前に「儀式」に出演した彼は、自分が演じた名家の長男が自殺するときに、全裸で死ぬことを主張しました。その案は監督に採用され、彼の全裸シーンは映像に残っています。
彼は自伝で「自分がなぜそんな主張をしたか、理論的に説明できない。武士道のエロティズムと言うべきものを表現したかったからとしか言えない」と書いています。
私は写真でしかこのシーンを見ていないのですが、彼は当時とても充実した見栄えのする肉体をしていました。その身体に、「自殺」したときの傷のメイキャップもよく映え、目を開けたまま死んでいる彼の映像は衝撃的でした。

エロスの表現とは少しずれますが、今村昌平監督は、実在した冷酷な殺人鬼を主人公に、「復讐するは我にあり」という名作を撮っています。主役には緒形拳、殺される愛人役に小川真由美を起用しています。
監督は、この作品をリアリズムに徹して撮っていて、撮影は、実在したモデルが実際に殺人を犯した現場で行われました。実際に人殺しが行われた工事現場で、殺し方についても、本当に行われたことをありのままになぞったそうです。
モデルとなった殺人鬼は、まったくの平気で何人も殺せる人間でした。彼は、自分の愛人とその母親も殺していて、二人を殺したのはその愛人宅でしたが、今村監督は、撮影時にまだ残っていたその民家で、実際に行われたとおりに、緒形拳が小川真由美とその母親役の女優を殺すシーンを撮りました。

今村昌平監督を特集したテレビ番組でそのことを知ったとき、私はそういうことをやる俳優という仕事について、かなり深く考え込んでしまいました。
普通の人が、怖くてとても考えつかないようなことを考えつくのが、映画監督という仕事ですし、報酬をもらってやる仕事という枠を超えて、何ものかを表現するのが俳優としての仕事なのだと思います。
それにしても、「実際に殺人が行われた現場で、殺人鬼が行ったとおりに人を殺すシーンを撮る」という、この仕事が出来る人が、果たしてどれだけいるだろうかと思ったのです。ことに日本人は、人が亡くなった現場にはその人の霊がいるとか、自縛霊といった存在を半ば信じているところがあります。私もそういう現場に行ったことがありますが、事件や殺人など人が苦しんで亡くなり、そのまま放置されている場所には、怖じ気を震うような妖気が漂っているものです。
そういった、実際に殺人鬼が人を殺した現場で、殺す役をやった緒形拳にしても、殺される役をやった小川真由美にしても、大したものではないでしょうか。
こういうことを乗り越えて演技をする俳優には、いいものを造りたい、いい表現をしたいという、表現者としての基本的な欲求があるのだと思いますし、なによりも、今村監督という表現者への信頼が、彼らがそういうハードルを乗り越えるエネルギー源なのでしょう。
それにしても、どんなジャンルであっても、「いい表現」の裏側には、その人の全存在を賭けた真摯なエネルギーが注ぎ込まれているものなのだろうと思います。

「エロスの表現」に戻りますが、緒形拳と岩下志麻は、野村芳太郎監督の「鬼畜」に夫婦役で共演しています。愛人（小川真由美が演じました）を作って３人も子供を産ませる無責任な夫が緒形拳、愛人が夫婦に押しつけていった子供を夫に殺させる妻が岩下志麻でした。
二人には当然、ベッドシーンもあります。彼らのベッドシーンは、性的表現としてはとてもリアルで真に迫っていました。でも、それと同時に、そのシーンじたいが役の彼らの（貧しくて底が浅い）人間性が透けて見え、彼らがどういう心を抱いたどういう人間なのか、よく分かるようなシーンでした。
岩下志麻演じる女房は、セックスによってどう猛に夫から性的快感を得ようとしていて、「ああ、（役の中の）彼女は、身勝手なエネルギーが強くて夫を喰ってしまいかねないような女房なのだな」ということが見ていてよく分かりました。

ところで、池田満寿夫が「性器と陰毛を描こうと決めた」頃、彼の恋人だったのは、ある有名な詩人でした。彼女は、彼がこの手の表現に踏み切れば、自分自身がまわりから好奇の目で見られることをおそらく知っていたはずです。それでも彼がこの表現に踏み切れたのは、彼女の彼への理解と愛情、そして才能への評価と、彼への信頼があったからだろうと思います。男性が性的表現をするとき、その妻だったり恋人だったりする女性が好奇の目で見られることは避けられません。そのハードルを乗り越えた女性たちについて、次に書きたいと思います。

コメント（0）

トラックバック（0）

（休憩３）「エロスと表現」いわゆる「薔薇族」と紋次郎 ,アラーキー（荒木経惟）の亡き妻、荒木陽子さんについて（前編）

イメージ 1

休憩の第１回で、ポルノ専用映画館でハードコアを見た経験について、「武勇伝」という評価をいただきましたが、私は興味があるとなると、ほかの人が私がやっていることを見てどう思うかは、そっちのけになります。
読みたい記事が載っていれば、本屋でプレイボーイのようなポルノ雑誌を立ち読みすることも、よくやりました。どうしても保存しておきたい記事があれば、店頭で購入もしました。

それから私には、自分で分からない「感覚」や「知識」については、なにごとによらず分かるまで自分で調べるという習性があります。
２０代の一時期、なぜだか私は、男性が男性を好きになる感覚についてものすごく興味がありました。なぜ知りたかったのかと聞かれても困るのですが、たぶん私は、自分にまるで理解できない感覚があると、それについて好奇心を抑えられない性分なのだろうと思います。
それで私は、同性愛の男性向けの「薔薇族」という月刊誌を、店頭で一冊丸ごと立ち読みしていたことがありました。もう、今はこの雑誌は発行されていないのではないかと思いますが、当時は、美青年のイラストが毎号、表紙に載っているこの雑誌には、かなり愛好者がいたと思います。
私は店頭で「薔薇族」を見つけて、ちょうどいいテキストだと思い、だいたい１年間、毎月その雑誌の立ち読みを続けました。そして、彼らが男性をどんなふうに好きになるかや、彼ら独特の美意識について自分なりに分かるようになり、それで納得して立ち読みを止めました。

そういえば、紋次郎に主演した中村敦夫さんが、大ブームの中でレコードを出したとき、歌を歌うキャンペーン会場に、「ゲイ」とか「おかま」と呼ばれる男性が大挙してやってきたそうです。そして彼らはステージの真ん前に陣取り、中村さんに向かって、熱く、「アツオちゃーん」とか「待ってたわよー」とか野太い声援を浴びせました。中村さんは予想もしなかった事態に狼狽して、歌の出だしを間違えたそうです。
でも、「薔薇族」でよく勉強済み（？）の私は、「木枯らし紋次郎」が、彼らの美意識にかなう、理想のタイプだっただろうということが分かります。
私が「薔薇族」で勉強していたのは、かなり昔ですが、そのころ、彼らが好きだったタイプは、まず、俳優の三浦友和さん（全盛期でした）、それからマラソン選手の瀬古さんでした。
彼らが好きになるタイプには、いくつかの条件があります。まずは整った顔立ちであること、それから、容貌が日本的であること、そして身体がたくましいこと、この三つです。
こうしてみると、木枯らし紋次郎が見事に彼らのストライクゾーンを捉えていたことが分かります。それを演じた中村さん自身も、当時、この三つの条件を備えていましたから、彼自身も、かなり「薔薇族」から人気があったのではないでしょうか。
整っていても、西洋的なバタくさい顔は、ストライクゾーンからは外れるようですし、いわゆる「ぶさいく」顔はダメのようです。
また、私の知る限りでは、男性を愛するタイプの男性は、非常に感覚が鋭く、また美意識が強く、かつ女性的な感性をふんだんに持っている人が多いように思います。

第１回で書いたように、ポルノ映画は一人で見に行けますし、薔薇族でもポルノ雑誌でも、平気でも立ち読みできる私ですが、そういう私でも、どうしても出来ない行為が一つだけあります。それは、レンタルショップで、アダルトビデオを借りてくることです。
アダルトビデオが陳列されているコーナーには、「性」をイコール「排泄」ととらえ、また、ビデオに出ている女性を「消耗品」としか見ていない、「消耗品」としか扱っていないことが、もろに現れています。
このコーナーから、「性」に向き合い、「性」を通して何かを表現しようとという真摯なエネルギーは感じられません。

私自身は、その人なりの「性」を表現しようとしたときに、どうしても本物の性行為が必要と感じる表現者が、きっといるだろうことは理解できます。
もし、それが女性であって、彼女が自分自身の性行為を映像に残すという決断をした場合はいいのですが、表現者が男性の場合は、どうしても、誰かカメラの前で性行為をする女性が必要になります。

カメラの前で性行為を行う、つまり、本物の性行為を映像に残した女性に対して、今の日本は、非常に偏見が強いです。一度でも性行為を映像に残した女性は、それが社会に発覚すると、「まともな人間ではない」といったふうな、二度とはがせないような烙印を押されてしまいます。
テレビタレント、女優といった芸能人で、もしそれが発覚した女性は、それ以後のあらゆるキャリアを断たれるでしょう。中央官僚やいわゆるエリートと呼ばれる女性もそういう運命を辿るのではないでしょうか。
今まで、有名人や文化人で、性行為を映像に残したことが報道されたあとでもキャリアを断たれなかった女性は、私の記憶では、作家の山田詠美さんだけです。
しかし、それが本当に、あらゆるキャリアを断たれるほどに言語道断な行為なのかどうかは、私は非常に疑問です。
それにしても、多くの女性にとって、カメラの前で性行為を行うという行為には、非常に勇気が要ることは間違いありません。
アダルトビデオに出ている大勢の女性たちは、金銭と引き替えにビデオに出ている人もいるでしょうし、そうではなく、レイプのような強制が伴っている場合もあるでしょう。
金銭取引でもなく、強制でもなく、自分の意志でカメラの前で性行為をした女性について、今回、書きます。

荒木陽子さんについて

アラーキーのファンなら、彼女が、写真家荒木経惟の亡くなった妻であることは先刻ご承知だと思います。
私が「わが愛、陽子（Yoko My Love)」という写真集と出会ったのは、薔薇族を立ち読みしていたのとほぼ同じころ、２０代でした。
当時は、荒木経惟といっても、知っている人は誰もいませんでした。たまたま本屋の奥の書棚で、タイトルに惹かれてこの写真集を手に取った私は、ぱらぱらとめくっているうちに、ものすごく惹きつけられてしまいました。しかし、３０年近く前の２８００円という定価は、私には相当の額でした。
撮っていたのは（当時は）無名の写真家でしたし、私は買おうかどうしようかさんざん迷いました。

無名の写真家の写真集を買おうとする人は誰もおらず、写真集が書棚から消える心配はなかったので、私は半年間、本屋に行くたびにその写真集を眺めては、買おうかどうしようか考えました。でも、半年間迷い続けた結果、「この写真集との出会いは、一生ものになる。一生に一度だけの出会いだ」という確信を得ることができ、私はついにそれを買うことを決心しました。
半年間、書店に行くたびに眺め、買ってきてからは毎日のように眺めたので、たぶん、私はその写真集を１００回以上はめくっていると思います。
それは、荒木経惟と妻、陽子さんの、結婚前から結婚式、新婚旅行、そして東京に帰ってから新生活が始まるまでを、淡々と記録した写真集でした。
この写真集から私が受け取ったメッセージをすべて書けば、たぶん、このブログに匹敵する量の文章を書かなくてはならないでしょう。
私が感動したいくつかを、かいつまんで書きます。
荒木経惟は、もともとは電通のカメラマンで、陽子さんは電通に勤めていたＯＬでした。つまり彼らは職場結婚ということになります。（後編に続く）

コメント（0）

トラックバック（0）

（休憩３）「エロスと表現」アラーキー（荒木経惟）の亡き妻、荒木陽子さんについて（後編）

（前編から続く）
写真集は、彼らが知り合って、恋愛して、（たぶん電通のスタジオで）彼女を下着姿にして写真を撮ったり、モーテルに行ったり、それから無事に結婚式を挙げて、新婚旅行で柳川の古い旅館に泊まり、愛情に結ばれたセックスをし、帰ってからは六畳とダイニングキッチンだけでお風呂はない小さなアパートで新生活を開始する、その流れが分かるような流れになっています。
これだけの細々としたディテールが分かるのは、荒木経惟が、それが分かるような撮り方、写真の選び方をしているからです。旅館に泊まったときに、彼が彼女とセックスしながら撮った写真もあります。裸で仰向けになった彼女の姿の上に、カメラを構えた荒木自身の影が映っているので、そうと分かります。
私が何より感動したのは、陽子さんの、彼に対する無垢で自分の全てを預けたような絶大な信頼感でした。その次に感動したのは、彼女が自分に向けた信頼を、大きな宇宙を受け止めるくらいの大きさで受け止めている、荒木自身の彼女への愛情の大きさでした。
彼女は、荒木のカメラの前で性行為をしているわけですが、写真集を見ていて、それが特別なこととはまるで感じられないのでした。
彼女は結婚前はごく普通のＯＬで、どこにでもいる普通のお嬢さんでした。
写真集には、暑い夏に下着一枚でくつろぐ陽子さんなど、彼女のヌード写真もふんだんにあるのですが、そのどれ一枚を撮っても、身近にいる恋人、愛する妻のごく自然な姿を捉えていて、「ヌードを撮る」と構えたような写真ではありません。
写真集には、陽子さん自身が書いたエッセイが７つくらい載っていたと思います。その文章が、またすごくいいのでした。
写真を見てもエッセイの文章を見ても、陽子さんはとてもセンスのいい人だったと思います。彼女は特別な美人というわけでもないですし、プロポーションが抜群というわけでもない、普通の日本女性でした。でも、彼女の服の選び方や食卓の整え方、化粧の仕方など、どの写真を見ても、独特のセンスと美意識があるのがわかりました。
彼女が書いたエッセイも、私はたぶん、１００回は読み返しているのと思うので、いまだにそのいくつかの内容を覚えています。
そのうちの一つ、荒木が彼女にプロポーズしたときのようすを書いてみます。

恋愛時代、陽子さんと荒木が割合に派手な喧嘩をしました。その時はすでに電通を辞めていた荒木と違い、まだ陽子さんは電通に勤めていました。彼女は、彼から電話がなければ、もう会わない、と決めていました。でも彼女には、必ず彼から電話があるという確信がありました。思った通り、荒木から陽子さんに電話があり、陽子さんは「やはり来たな」と思いながら、でも冷静に対応しました。
その晩、紀伊国屋で、荒木は陽子さんへのプレゼントといって、「ハンス・ベルメール」の画集を買いました。これは相当エロチックな画集で、いかにも荒木らしいと思って陽子さんはおかしかったそうです。
そして二人は彼が予約したフランス料理店に行き、そこで荒木は陽子さんに「結婚しよう」と言いました。陽子さんが承知すると、彼は「婚約記念に、二人の絵を描こう」と言いました。そして買ってきた画集の裏表紙をめくり、ワイングラスに指を浸して、その上に手を振りました。裏表紙にはワイン色の抽象画ができ、そのあと陽子さんも、荒木の真似をしてワイングラスに指を浸し、画集上で手を振りました。
そして、世の中にたった一つだけの二人が描いた抽象画ができ、荒木は「経惟と陽子の婚約記念」と書いて、陽子さんにプレゼントしました。
彼女はその晩、興奮してなかなか寝つけなかったそうです。

そのほかにも、撮影で札幌に行った荒木から陽子さんに電話があって、彼が電話口で、自分の口笛で曲をプレゼントしてくれたり、荒木から手紙が来て封を開けると、彼が拾った札幌の街路樹の葉っぱが一枚だけ入っていたこともあったそうです。陽子さんは、葉っぱを手にして札幌の秋を想いました。
エピソードを一つ一つよく見ると、カメラでは非常に直接的な性表現をする荒木経惟が、ほんとうは相当のロマンチストであることが分かります。ロマンチストであっても、自らの表現としては、見る人にいちばん伝わる、ダイレクトで強い方法を選ぶのが彼のやり方なのでしょう。
ごく普通の結婚式を挙げた彼らですが、披露宴では、荒木が撮った新婦のヌード映写会もあったそうです。田舎から出てきた彼女の祖母が、それを見て式場で倒れてしまい、陽子さんは冷や汗をかきながら新幹線に乗り込んだそうです。

当時の私は、この二人の関係性に夢中になってしまい、まず、ふだんはあまり人まねをしない私なのですが、自分の顔が陽子さんの面立ちに似ているところがあると思って嬉しかったり、彼女の化粧を真似してみたり、服装を真似たりしていました。何よりも彼らの関係性が私の理想で、いつか私もこんな関係を結んでみたいと夢見たものでした。

この写真集は、どの写真一枚を見ても、荒木が彼女へ抱く愛情がよく分かります。
しかし、３０年近く前、カメラの前で性行為をした女性は、たぶん陽子さんのほかには、大島渚監督の「愛のコリーダ」に出演した松田英子さんしかいなかったのではないでしょうか。
私は「愛のコリーダ」のあと、松田英子さんが女優の仕事を続けられるかどうか注目していましたが、やはり、普通の映画で彼女を使う監督はいなかったようでした。
今はアダルトビデオがあって、本物の性行為をする女性は珍しくないですが、写真集「我が愛、陽子」は、今から３０年くらい前に出ています。
私は当時、カメラの前で性行為をした陽子さんが、世間の偏見に傷つけられることはないか、他人事ながらずいぶん心配しました。こんな写真を世に出して大丈夫なのか、彼女はこれから生きていけるのか、彼女より先に荒木が死んだら、彼女はそれからどうするのか、世間の偏見の中で、息の根を止められてしまうのではないか・・・。

今になれば、ばかばかしい心配かもしれませんが、当時は本当に、それほどのもの凄い偏見に晒されても不思議はなかったのです。
しかし、私の心配は杞憂に終わりました。それ以後に書かれた彼女のエッセイを見ても、彼女が世間の偏見で傷ついた気配はみじんもなくて、私はよかったなあと胸をなで下ろしました。
荒木はそれ以後も、二人の生活を撮った写真集を何冊か出しています。そのうちの一つ「東京日和」には、竹中直人が惚れ込んで、彼は、それを原作にして同名の映画を撮っています。
そして、陽子さんが４２歳の時、彼女は癌でこの世を去りました。荒木が陽子さんより先に死んだら、いったい彼女はどうなるの？という私の心配は、それではっきり杞憂となりました。
陽子さんが死んだときの荒木経惟は、一時、まったく作風が変わりました。自分の心の中を映しているような、紫とか血のような赤とか、異常な色をした空を撮り続けたりしていました。彼が、陽子さんの死から相当の期間、なかなか立ち直れないでいるのがよく分かりました。

陽子さんが癌と宣告された日、彼はがたがた震えながら病院から帰りました。震える手で丸眼鏡を外した彼は、手の震えを止めることができず、眼鏡の弦を折ってしまいました。彼は、その眼鏡の写真も残しています。
そういうことが私に分かるのは、私自身も陽子さんの早すぎる死がショックで、彼が「陽子さんの死」をテーマにして出した写真集を買ったからです。
私の予感通り、「我が愛、陽子」は、私にとってたった一冊の、ほかに代え難い写真集になりましたし、その一つの帰結として、私は荒木が彼女のデスマスクを撮って載せた写真集を買ったのでした。

これだけのメッセージを、荒木経惟が見る側に与えられるのは、間違いなく彼が、自分とセックスする愛する妻の写真をごく当たり前に載せているからです。
これだけの表現をする荒木に、ごく自然に自分の姿を提供した陽子さん。彼女が自分に寄せた信頼を、荒木は決して裏切ることはなかったですし、自分のカメラを通して世間に自分の姿をさらした彼女を、世間の偏見で傷つけることは一度もありませんでした。
自分のどんな姿をカメラに撮られても拒否することはなかった陽子さんですが、（荒木は彼女がトイレの便器に座っている写真も撮っています）さまざまな写真を見た編集者が自分と顔を合わせるときに、何となく顔を合わせにくいようすなのが気の毒だったと陽子さんはエッセイに書いています。彼女自身は、誰と顔を合わせてもまったくバツが悪いような思いをすることはなかったことが、エッセイからは感じ取れます。彼女は荒木に、いついかなるときも、絶大なる信頼を寄せていました。

性行為を撮ることで、これだけのメッセージを込められる一方で、「性」イコールただの排泄といったとらえ方で作った多くのアダルトビデオからは、作った人の金銭欲しか感じられません。女性をただの消耗品として扱えば、その女性と、もしかしたら築けたかもしれないあらゆる関係性は、制作者とも、ビデオを見る側とも永遠に築けないでしょう。

「我が愛、陽子」を見ても分かると思うのですが、女性には、女性自身と男性を幸せに出来る大きさや優しさが備わっていると思います。その女性を「排泄」のための「消耗品」として扱うことで、制作側は金銭を得る、しかし、それを見る男性の側は、自分の性的欲望、性的エネルギーに肯定的な評価ができるでしょうか。
今のアダルトビデオには、女性の人間性や尊厳を踏みにじる、男性の加虐性を喜ばすものが多いようですが、そういったビデオは、なおさらです。ビデオを見て、男性が自分の性的エネルギー、性的欲望が、まるで「悪」であるようなイメージを抱くのでは、その人に害があるばかりでしょう。今のアダルトビデオは、女性と幸せになれる関係を築くためには、障害になったり、害のあるものが多すぎるというのが私の感想です。
アダルトビデオ界にも、女性の視点、女性の作り手がいるべきだろうというのが私の意見です。まずは、消耗品扱いしている女性を制作に参加させ、女性の発想、女性がイメージする男性との世界や男性との関係性を、取り入れていったらどうでしょうか。

次は、私が大好きだったアダルトビデオ女優、黒木香さんです。彼女は、陽子さんと違って、アダルトビデオに出たあと、悲劇的な経過を辿っているようです。今の時点で、彼女が幸せになっていることを祈るばかりです。