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４月２日の第２９回古墳めぐり「古市古墳群パート１」で最後に参りますのが、唐櫃山古墳
と市野山古墳（「允恭陵」）そして長持山古墳の石棺です。唐櫃山古墳の墳丘は個人の家とな
り削平され、ありません。その個人宅の庭の真ん中あたりに石棺があり、以前は外からみるこ
とができましたが、現在はフェンスが張られ、見ることは出来ません。それでここでは、長持
山古墳の石棺について紹介をしておきます。
長持山古墳
市野山古墳の後円部の南西にある長持山古墳は、唐櫃山古墳と同じく市野山古墳の陪冢（
隋伴古墳）と考えられています。墳丘は径４０ｍ・高さ７ｍの円墳で、墳頂には古くから南北
に２基の石棺が露出していたようで、そこからこの古墳の名前が付きました。１８７７年（
明治１０年）頃に古墳あばきで悪名高い堺県令の税所篤がこの古墳の石棺を開き、北側の石棺
（１号棺）内から画像鏡１・小型鏡１・鈴釧１・三輪玉形の鈴？１７・鈴２・刀７、１号棺と
２号棺の間の土中から冑２・短甲２を見つけたと記録にあります。これらの出土品は、現在ど
こにあるか不明ですが、ボストン美術館にある画像鏡がこの古墳のものであるとの説がありま
す。
その後大阪府の委嘱を受け、１９３３年（昭和８年）に梅原末治が測量と石棺の調査、１９
４６年（昭和２１年）に小林行雄を中心とする発掘調査が行われました。小林の調査の結果、
北側１号石棺の周囲に長さ３．４ｍ、幅１ｍの河原石を積んだ竪穴式石槨が残存していること
を確認しました。またこの調査で、石棺内にはガラスの玉類のほか、金銅製品と刀の破片を検
出しています。さらに石棺と石槨壁体の北側の隙間からは、豊富な副葬品が重なって見つかり
ました。上層は馬具類、冑、鉄鏃、下層は挂甲と付属品でした。同じく東側と西側では、鏃・
刀・剣・胡籙金具、南側では帯金具・短甲破片・農工具・須恵器片が見つかっています。
挂甲は保存状態がよく、ほぼ全容が復元されています。これは馬に乗って使う甲冑で、一緒
に出土した馬具類とともに、この古墳の主が使っていたか、あるいは騎馬兵を統率した人物と
考えることができます。
長持山古墳の石棺
この古墳の主埋葬と考えられる１号棺は、灰黒色の阿蘇溶結凝灰岩で作られており、棺蓋短
辺側に各１個の大きな円形突起を持っています（１１００）。このタイプの石棺は、高木恭二
氏の分類では北肥後�儀申�形石棺となり、菊池川右岸の玉名市付近で製作されたと考えられて
います。唐櫃山古墳の石棺も同じタイプになります。
他方２号棺は、１号棺とはことなり棺蓋短辺（小口部分）には突起を持たず、反対に長辺に
各２個の突起をもつものです（００２２）。このタイプの石棺は類例が少ないですが、中肥後
型舟形石棺と高木氏は推定しています。写真を見て頂くとよくわかりますが、２号棺の棺蓋は
灰黒色でよく見られる阿蘇溶結凝灰岩ですが、棺身は淡黄色であることがわかります。特に背
面の小口部分は淡いピンク色に発色をしています。近年注目されている阿蘇ピンク石です。
通常石棺を作るときは、棺蓋と棺身一体で石切丁場から切り出します。そう考えますと、この
石棺を切り出した層は、阿蘇ピンク石の層から灰黒色の阿蘇凝灰岩層に漸移的に移行する層を
掘削したことになります。このことは偶然に阿蘇ピンク石を見つけたことを示すことになるか
もしれません。中肥後の馬門周辺で採掘された可能性が高く、先の高木氏の分類を補強するも
のです。
またこの２号棺は、小林行雄が古くに指摘したように畿内家形石棺の祖型となるものです。
長持山古墳は、古墳時代中期後半を考える上で、また古市古墳群の性格を考える上で、非常に
重要な考古資料だということがおわかりになると思います。
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