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考古文化第48号 発行
私ども研究会の会報「考古文化第48号」が出ました。
発行が遅れてご迷惑をおかけしましたが、何とか無事発行出来ました。
今号の内容は
西 博孝「継体紀と考古学2」 武烈と丹波/継体の登場/漢文の特質/邪馬台国問題/なぜ樟葉に継体
は進出してきたのか
吉野 修「古墳めぐりの記録ー大和の大型群集墳を歩くー」
はじめに/行燈山古墳(崇神天皇陵)/櫛山古墳/竜王山古墳群/おわりに
中岡敬善「縄掛突起をもつ竪穴式石槨の天井石について」
はじめに/縄掛突起をもつ石槨天井石の分類と分布/佐紀陵山古墳の竪穴式石槨と「屋根形石」/花崗 岩類の石棺/小結
です。
まず、吉野さんのものは今年2月26に私どもの会で行いました第28回古墳めぐりの記録と報告です。
古墳めぐり当日のレジュメにある資料と新たに解説のための資料が加えられた貴重なものです。古墳めぐ
りに参加された方々は、この報告によって更に認識が深まるものと思います。また当日の資料にも掲載さ
れていました柿本人麻呂の万葉集2215番の人麻呂の妻の亡骸を引手山に葬ったという歌を再度紹介
し、この引手山が地理的に見て竜王山に当たることから、竜王山古墳群は中央政権下の下級官僚の墓域で
はないか、との指摘をしています。
中岡論文は、御所市にある室宮山古墳をはじめとして、縄掛突起をもつ天井石の古墳の集成を行ってい
ます。このような試みは多分初めてのことだと思います。そしてこれらの古墳の時期と天井石の石材と石
棺から、変遷を想定し、そこに含まれている意味を汲み取ろうとする意欲的なものです。
拙稿は現在連載中のもので、その第二弾です。継体紀原文をできるだけ詳細に分析して、そのような経
過で書かれたのか、ということをある程度明らかにしました。
今回は特に継体が請われて畿内に来たのではなく、文献の分析から侵出してきたという論拠を示しまし
た。これらの作業の過程で、日本書紀を書いた日本人述作者が『三国志』を読んでいることが明らかにな
り、簡単ではありますが、「邪馬台国」問題についてもふれることにしました。
ご興味がある方には、ご覧になって頂きたいと思います。
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