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赤堀 光雄
日本軍の軍紀に就いては、北清事変（義和団事件）当時にも欧米列強から賞賛され、各国軍隊の模範とされたことがあるが、かつて我々が中国戦線を征ったとき、その先々で中国民衆から熱烈歓迎を受けたのも、それは故なきことではない。
そんなことを知ってか知らずか、いわゆる戦後の進歩的文化人と称する売国奴どもは、日本軍の残虐行為なるものを捏造して、繰り返し繰り返し己の母国を罵倒しつづけているが、外国人（台湾）の評論家黄文雄氏は、次のように正鵠を射た卓見を述べている。
黄文雄氏の言によれば、事実は全く正反対で、日本軍はいつでもどこでも軍律厳しく、しかも人間性豊かであった。それに対して中国軍は残忍極まりない武装集団で、今なお彼らは自国民に対する飽くなき収奪と虐殺を繰り返している。それは中国四千年の動乱の歴史の連続であり、伝統ともいうべき不幸な現実である。
日本軍は日清戦争（１９０４〜１９０５)以来大東亜戦争（１９４１〜１９４５）に至るまで、変わることなく軍紀厳正であった。中国民衆にとって、いつ襲って来るかわからない自国の暴徒の如き武装集団に比べ、軍紀厳正な日本軍を信じ熱烈歓迎するのは当然のことで、決して日本軍に 阿 ( おも ) ねたり恐れてのことではなかったのである。
フランスの国際法学者フォーシーユは、日本軍を賛えて次のように語っている。「日中戦争で日本軍は、敵が国際法を無視したにも拘らず自らはこれを守り、日本軍人であることに誇りを持っていた。中国兵は卑怯にして残虐極まりない軍隊で、例えば中国軍の捕虜になると、四肢を斬り分けられ、生きながらに火 炙 ( あぶ ) りにされたり、 磔 ( はりつけ ) にされたりしたのである。更に日本兵の屍に対しても、酸鼻を極めた蛮行を行っている。即ち死者の首を切り落とし面皮を剥ぎとり、或は男根を切り落し、胸部を切り開いて石を詰め込み、首は両耳を穿って紐や針金を通し、さながら魚を串刺しにしたように口から喉に紐を通して持ち運びする等々、それが中国軍の戦争様式であり、日本軍には絶対に見ることのできない支那の戦争文化である」と。
フランスのフィガロ紙の従軍記者カレスコート・イリュスト、ラシオン紙の記者ラロ、両氏の『日本軍戦闘観戦記』によれば、
「日本軍隊は世界に対して誇るに足る名誉を有する。吾らは日本軍の如き慈愛心の富める軍隊を、この地球上広大なりといえども他に発見し得るか怪しむものなり」
と絶賛し、中国軍の暴虐蛮行については次のように記している。
「ひるがえって中国軍を見よ。日本兵のひとたび彼らの手に落つるや、あらゆる残虐の刑罰をもってこれを苦しむるなり。その残虐非情なる行為は、正に野蛮人にあらざれば為し得ざるものなり。然るに日本軍は、これあるにもかかわらず、暴に報ゆるに徳をもってす。さすがに東洋の君主国に愧じずというべし。」
北清事変（義和団事件）において、当時従軍した日本軍の軍紀が欧米列強の評判となり、賞賛されたことは冒頭に述べたが、その事実の証として次のような事があった。
天津落城の際天津市民は、「大日本順民」と書いて日章旗を掲げて日本軍に感謝の意を表明した。
また北京落城後、列強連合軍は北京市内を国別に分割管理したのであるが、その時ロシア軍管区では、軍紀が乱れてロシア兵が暴徒と化し、虐殺、放火、強姦など暴行の限りを尽し、そのため市民は難を逃れて日本軍管区へ洪水の如くに押し寄せた。たまりかねた北京市長は、その暴状を英国公使マクドナルドに訴え、ロシア管区を日本管区に替えるよう嘆願したという。
これらの事実は、ウッドハウス・映子の『北京燃ゆ』やジョージ・リンチの『文明の戦争』等に記述されている。およそ戦争の形態とか様式などというものは、その国々の文化様式でもある。武士道社会の伝統を受け継いだ日本軍は、近代戦の戦場に於ても武士道精神を発揮し、軍律厳しく整然と戦ったのである。
そして日本政府は、在日中国人に対しては戦時中と雖も国際法を守り、彼らの生命財産を守ったのであるが、在中国の日本人居留民は、日中間に紛争が起こるたびに虐殺、掠奪、暴行を受けつづけたことは、日清戦争以来枚挙にいとまがない事実である。
さて、これらの事例は、外国人の見聞記であるところに大きな意味と価値がある。日本人の自画自賛では決してないのである。日清戦争から大東亜戦争に至る聖なる戦いを、日本人でありながら臆面もなく、総て侵略戦争なりと言い切る「似て非なる日本人」よ、もって如何となすや。
赤堀 光雄
（編集後記）北清事変について
【関係記事】
●【捏造南京大虐殺関係記事リスト】
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日本の教科書やマスコミ文化人、左翼は、見てきたかのように
書き、吹聴し、宣伝するが、蒋介石や毛沢東は、否定している
南京大虐殺は本当にあったのか？という議論にまだ終止符が打たれていない。議論でとりあげられている諸説には「三〇万人説」から「虐殺否定説・まぼろし説」までがあるが、いずれも日本軍がおこなったという前提に立っている。
この前提がまちがっている。野蛮な行為があったのだとすれば、やったのは、国民党軍と、なぜ気がつかないのか。
当時の支那情勢は、孫文の辛亥革命と、その孫文が推挙した袁世凱の死後、分裂した北洋軍閥、湖南と湖北、広西と広東、北方軍閥と南方革命派、北伐と南征、国共の内戦、国民党の派閥争いと、まるで、三国志のような混沌とした戦乱が支那全土にひろがっていた。
ここで見ておかなければならないのは、支那の軍隊が、いずれも私兵集団だったことである。とくに、国民党軍の場合、武器は支給されるが、給料は、ほとんど、払われていない。ということは、給料の代わりに戦利品を略奪するという、三国志の戦争感覚がずっとまかりとおっていたということである。
そうでなければ、どうして、蒋介石が、三〇〇万の軍隊を維持できたであろうか。
それが、のちに「南京大虐殺」とよばれる事件の、背景であり、伏線である。
もともと日本軍は、軍規がきびしく、略奪や強姦は軍法会議で厳罰に処される。 ところが、国民党軍は、略奪や放火などに処罰規約がなく、蒋介石以下、将官がすべて逃亡したため、命令系統も崩壊していた。
くわえてことばの問題もあった。傭兵の多くは文字が読めず、上海語と南京語ではつうじない。それが、いったん敗走となれば、どんな無秩序状態がおきたか想像に難くない。
一方、便衣兵の狙撃で見方がばたばた倒されてゆく日本軍は、軍規がさらに厳しくなった。どちらが、無法だったか、考えるまでもないではないか。
http://office-ym.up.n.seesaa.net/office-ym/image/datu2-thumbnail2.jpg?d=a0 南京虐殺記念館にはいたるところに３０万の数字がある
虐殺があったとされる時期、南京には、ロイターやＡＰ、ＵＰなど大通信社に席をおく新聞記者やジャーナリスト、カメラマンが、目を皿のようにして、ニュースを追いかけていた。
南京大虐殺というのは、南京に大勢いた新聞記者やカメラマン、ジャーナリストが気づかぬうちに、日本兵が短期間（南京市／大虐殺の館では一九三七年一二月一三日から一九三八年１月）で、三十万人の支那人を虐殺して、国民党軍がでてこない、信頼できる目撃談や写真、被害者の家族の訴えも遺体もないという、ふしぎな話なのである。
南京大虐殺が事実なら、敵将・蒋介石や毛沢東が、まっさきに問題にしていたはずである。
ところが、南京を捨てて重慶に逃げた蒋介石は、南京陥落直後、「抗日宣言」をだした際、口をきわめて日本軍を非難したが、南京で日本軍が大虐殺をおこなったなどと一言もいっていない。
戦後、蒋介石が「そんな事実があれば何応欽将軍が軍事報告に記録したでしょう。私自身も、大虐殺などという報告を耳にしたことはない。松井閣下は、東京裁判で冤罪によって処刑された」と涙ぐみながら語ったエピソードも残っている。蒋介石が涙ぐんだのは、松井大将と親交があり、しばしば、和平案を打診されていたからである。
中国共産党や共産軍も、南京大虐殺があったといっていない。もし、虐殺の片鱗でもあれば、抗日宣伝の材料にしたはずである。ところが、残っている資料は、国民党の非道とだらしなさを非難するものばかりである。
http://office-ym.up.n.seesaa.net/office-ym/image/chinasol-marchJAP5-99Z-thumbnail2.jpg?d=a0 蒋介石の私兵だった３００万国民党軍
孫文の第一次国共合作のあと、蒋介石は「上海クーデタ」をおこしている。国共合作で国民軍と共産軍が北伐にむかう途中、上海で共産党勢力の殲滅をはかり、国共内戦のひきがねになった事件である。
このとき、蒋介石の意をうけた青幇の首領、杜月笙は、蒋介石の命令で、租界にひそんだ第１９路軍の共産主義分子、一万人以上を皆殺しにしている。
国民党軍の同士討ちは、これだけにとどまらない。湖南省にある共産党根拠地の討伐命令に従わず、給料の支払いをもとめて福州で暴動をおこした第１９路軍に、国民軍は猛烈な砲撃を浴びせ、将軍の蔡廷楷以下、数万の兵を殲滅したのである。
これが、匪賊や馬賊とあまりかわらない、国民党軍の実態で、戦後、台湾に逃亡したかれら（外省人）が、台湾人（内省人）を虐殺・虐待した話は、いまも語り草になっているほどである。
支那兵は、国家が召集した正規軍でも、愛国心から応募した義勇兵でもない。略奪や強姦を目的に入隊する兵も少なくなく、かれらは、略奪の目的をたっした後や逃走するとき、かならず、放火した。
支那には「三光作戦」ということばがある。殺し、奪い、焼く、をさすユーラシア型の戦争で、戦後、日本軍がやったことにされて広辞苑にまでのっているが、本来、戦場の美学をおもんじる武士の国、日本にそんな発想はなく、むろん、そんな作戦をとった作戦記録もない。
http://office-ym.up.n.seesaa.net/office-ym/image/C6FCC3E6C0EFC1E8A1A6B1EABEE5A4B9A4EBBEE5B3A4B1BAC5ECCAFDCCCCA1CACBE8C6FCBFB7CAB9BCD2C4F3B6A1A1CB-thumbnail2.jpg?d=a0上海では国民党軍と日本軍が空爆をおこなった
支那人の戦争は、昨日までの盟友、同じ民族にたいしても、容赦がなく、三光作戦がとられる。例を挙げると枚挙に暇がないが、そのなかで、最大級の被災者をだしたのが「文夕の大火」である
一九三八年、上海から南京、武漢、岳陽を攻略した日本軍が長沙に迫ると、蒋介石は軍法会議で「焦土抗戦」を決定、四方から長沙に火を放った。日本軍の手に渡すくらいならすべて灰燼に帰してしまえというのである。
五日間、燃えつづけたこの大火によって六万棟の家屋が焼け落ち、死者・行方不明者は、数千人から一万人といわれている。そして戦後、かれらは、それまでじぶんたちがやってきた常套的な戦法＝三光作戦を、そっくり日本軍になすりつけた。それが、南京大虐殺である。
日本軍は、南京を「無防備都市」にするよう蒋介石に勧告した。南京が戦場になると、市民が戦闘にまきこまれることになるからである。ところが蒋介石は、これを拒絶、唐生智・南京防衛軍司令官や市長・警察署長らとさっさと南京から逃げだした。
そこで日本軍は、安全区を設定、南京市民の保護にあたった。だが、取り残された国民党軍の数万の兵は、軍服を脱いでこの安全区にはいりこみ、市周辺を焼き払い、市内で大規模な略奪、殺害、暴行をはたらいた。日本軍が虐殺をやったのなら、どうして、安全区を設け、狙撃の危険を冒してパトロールにあたったであろうか。
南京大虐殺がなかったという歴史研究は、ほぼ、だしつくされている。あったという人々の論は、いまや、中学生にも論破されている始末である。
南京大虐殺は、日本兵の暴挙ではなく、支那人の大ウソという形で歴史に残されるのである。
