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 中国（チベット自治区）と接するブータン北西部（下の地図の円で囲った辺り）の領土に、 中国の人民解放軍がじわじわと侵入し、 2006年のブータン政府の発表では、中国領になってしまったとのことだ。 以前との差は、約8,000平方キロ。兵庫県とほぼ同じ広さである。  下図の行政区画区分地図で見ると、 ４番の「ガサ県」（ Gasa ）の大半が侵略されている事になる。  【ブータンはこんな国】 1989年2月24日、34歳の先代ジグミ国王が、昭和天皇の大喪の礼参列のため、 民族衣装「ゴ」の礼服姿で数人の供を連れて来日した。 他の国の首脳の多くが日本から経済的な協力を得るために、 葬儀の前後に日本政府首脳と会談する弔問外交を行うなかで、 ブータン国王はこうした弔問外交を行わず、大喪の礼に出席して帰国した。 新聞記者が理由を尋ねると、国王は、 「日本国天皇への弔意を示しに来たのであって、日本に金を無心しに来たのではありません」 と答えた。 そのあと国をあげて喪に服してくれたんだぜ。 まるで自分の国のように・・・ ちなみにGoogleマップのブータン地図では、中国領になったと思われる地域が点線で表示されている。 
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パクリ中共のティベット侵略
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焼身抗議チベット僧の覚悟…中共の非道を暴く灯明
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風を変えた猊下の被災地入り…チベット尼僧の悲劇再び
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ダライ・ラマ14世「原発は必要」2011年11月07日20時00分 http://image.news.livedoor.com/newsimage/9/b/9b84656056671ad06d808a5b47ddea54.jpg
チベット仏教の最高指導者、ダライ・ラマ14世が7日、都内で会見を行った。自由報道協会が主催したもの。ダライ・ラマ14世は、今回の来日で東日本大震災の被災地を訪問をしている。原発エネルギーを容認する姿勢への質問には、自然エネルギーで電力をまかなえる可能性があるのは先進国だからであり、発展途上国には原発は必要だと訴えた。ダライ・ラマ１４世 撮影：野原誠治 写真一覧(10件) 午前10時から開催予定だったが、予定をオーバーして午前11時過ぎから始まった。大勢の記者団に囲まれる中で「私にも人権がありますので、フラッシュをあまり強く焚くのはやめてもらえませんか？」とジョークを飛ばす場面もあった。76歳とは思えない張りのある声で以下のように話した。 ダライ・ラマの言葉訪日の目的について申し上げます。高野山における法話も行いましたし、地震にあった被災地も訪問しました。被災者と私の考えも共有させていただき、今こそ町を建て直し復興していくべきではないかという話をしました。こうしてメディアの方にお目にかかる上では、2つの点について話しています。ヒューマン・バリュー、人間の価値についてです。責任を持つ、他の方を思いやるという気持ちです。私達が謙遜の心を持ち慈悲の心を持つことが重要だと思っております。これは宗教的なことだけではなく、私達が生まれたときに倫理というのはある物だと思っています。 メディアの方々は民主主義の社会に置いて重要な役割を持っています。皆さんはゾウのように長い鼻を持って匂いをかいでください。現実がどういう物なのかをきちんと認識して、社会の腐敗をなくしていくために活動されることが重要だと思っています。 以前、私はチベットにおける困難に対して様々な責任を負っておりました。しかし、今年5月には政治的な立場を選挙で選ばれた人に譲りました。ダライ・ラマは1〜4世は政治的立場はなく、宗教的立場と政治的立場を兼ね備えたのは5世以降でした。そして、14世の私は喜んで政治的立場を降りることにしました。真の民主主義を進めていける体制にしていきたいと思っています。 記者団からの質問―中国のチベット族自治州で尼僧が焼身自殺しました。中国政府のチベット政策についてどう考えますか？またそれに対して非暴力で対処すべきでしょうか？非暴力についてですが、チベットに住む人には「常に非暴力であれ」と私は言っています。そして、中国共産党はチベットを占拠しています。「いや、解放したんだ！」と主張する人もいますが、それは是非とも調査していただきたいと思ってます。 我々はチベット語という言葉も独自の文化も持っています。それの自治権を持ちたいという風に思っています。 皆さん自身がチベットに行って、現実を見て頂くしかない。私が何を言っても中国に対してはあまり意味のないことです。「私は日本人です」と書いて、入国するといいでしょう。中国は全体主義ですから本当のことを言うことができない。政府の人も上司に真実を報告できない。そういう意味では中国はヒポクラシー（偽善）の聖地ですから。 |
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『週刊新潮』 2011年10月6日号
日本ルネッサンス 第479回 9月22日から、シンクタンク『国家基本問題研究所』（国基研）のプロジェクトで、チベット亡命政府をインド北部のヒマーチャル・プラデシュ州に訪ねた。国基研とインドの最も伝統あるシンクタンク『世界問題評議会』共催の日印交流計画で訪印した自民党の下村博文、山谷えり子両氏も同行した。
デリー空港から1時間でダラムサラに着く。トヨタの四輪駆動車で約40分、急勾配のデコボコ道を登った標高2,000メートルの地に亡命政府は位置している。ダライ・ラマ法王14世にお目にかかり、8月8日に選出された43歳の首相、ロブサン・センゲ氏にも会った。
法王14世は血色もよく約1時間半闊達に話したが、政治権限すべてを新首相に引き渡した8月8日は久し振りに熟睡したそうだ。チベットのこれからを尋ねると、こう語った。
「私は政治から引退したのです。��小平ではありませんから、院政は敷かない。難しいことはみんな、首相に聞いて下さい」
闊達さと朗らかさ、ユーモアのセンスは法王の最大の魅力である。
到着した日、亡命政府は半年毎に開かれる国会の開会中だった。新首相はダライ・ラマ法王に従ってインドに逃れた両親から生まれた亡命2世である。チベット難民キャンプで学んだが、両親は自分を小学校に上げるのに飼育していた3頭の牛のうち1頭を売って学費に充てた。
センゲ氏はチベット亡命政府の奨学金でデリー大学を卒業、フルブライト奨学金でハーバード大学に進み、修士、博士課程を修了して、同大学上級研究員の職にあった。夫人との間に一女を授かったが、米国での恵まれた生活を捨て、単身赴任で首相として5年間の任期を務める。
「中国は60年間失敗」 政教一致体制から政教分離体制に移行して生まれた新政府の特徴は、その若さと国際性にある。前述のように、首相が43歳、議長は44歳、外相は42歳の女性である。首相は国際法の専門家で、チベット語は無論、インド各地の言語に加えてネパール語にも通じ、極めて正統的な英語を話す。
一方、カナダのケベック州で育ったデキ・チョヤン外相は、年間売り上げ2,000億円の企業の幹部だった。英語に加えてフランス語も流暢である。研究のために約10年間を中国で過ごした体験から中国語も中国人並だ。
彼らの訴求力はチベット亡命政府の国際的地位の向上に必ず、つながっていくと思われる。
首相は国会審議が終わった17時過ぎから、私たちと会見した。執務室にはチベットの旗とカターと呼ばれる白い絹の布が飾られていた他は、コンピュータが1台、目につくほどで、非常に簡素である。部屋の一隅に腰かけて、首相は語り始めた。
「ダライ・ラマ法王はチベットの自治獲得、チベット仏教、言語、文化を保護し、チベット人がチベット人として生きる道を開くために生涯をかけて闘ってこられた。いま、私たちの世代が、法王の中道路線を引き継ぎ、チベット人の精神文化を保ち続けていかなければなりません」
それにしても、亡命チベット人は12万人、チベット全土のチベット人は約600万人に過ぎず、中国という大きな国と闘うのは容易ではない。それでも首相の決意は固い。
「世界は中国の台頭に非常に神経質ですが、チベット人は2,000年間、中国と闘ってきました。遺伝子の中に中国対処法の知恵を蓄えています。1910年にダライ・ラマ法王13世は迫害されてインドに亡命しましたが、13年にはチベットに戻り自由と独立を確立しました。私たちも、再び、チベットに戻り、自分たちの生活を確立することが出来ます」
中国は、チベット人にチベット仏教や、チベット語を禁じ、中国人化のための凄まじい弾圧を行う。
すべてを簒奪し破壊する。
チベットの直面する暗黒の弾圧の現実を国際社会に明らかにして中国問題を乗り切ることが、チベット人を救い、世界の民主主義と自由を守る道だと、首相は熱意を込めて語る。
「中国は60年間失敗してきたのです。北京五輪の08年、チベット全土で抵抗運動が起こりました。09年以降はウイグル人が、11年にはモンゴル人も立ち上がりました。抵抗運動に参加したチベット人の90％が60歳以下だったことをご存じですか？
60年間、中国の政治体制の下で中国式の教育を受け、中国経済に組み込まれ、中国文化を強要されて過ごしたチベット人が立ち上がった。
彼らはダライ・ラマ法王に会ったことがないチベット人です。海外の我々はチベットに行ったことのないチベット人です。しかし、チベットの内と外で、弾圧によって我々はより純粋なチベット人の心を持つに至り、その心を保ち続けているのです」
国造りの基本を日本に 英国は約250年の植民地支配でインド人に英語を強要したが、インドは日本の影響を受けて独立を果たした、チベットも同様だと首相は強調するのである。そこで中東のジャスミン革命が中国の異民族支配に与える影響を尋ねると、首相はチベット人の抵抗精神への誇りと信頼を次のように表現した。
「ジャスミン革命よりもトルコ石の碧色（あおいろ）革命が先なのです。トルコ石はチベット人が好んで身につけ大事にする宝石です。チベット人こそ、強権的かつ非人道的支配に抵抗し、自由と民主主義を求め続けてきました」
チベット人として生まれたことを誇りとし、チベット人として闘い、死ぬことを誇りとすると明言する首相は、国造りの基本を日本に見習いたいとも語った。
「日本人は明治維新も第二次大戦の敗北も見事に乗り越えました。私は、子供たちに高い水準の教育を施すことに最大の力を傾注したい。私のように貧しい家の子供も専門家になれるように高度の教育を施し、10年、20年後に、立派な国家の基盤を作り上げたい。人材を育ててチベット人の自由獲得の闘いを持続していく覚悟です」
首相が亡命政府の財政を説明した。
「年間予算は2,200万ドル（1ドル80円換算で17億6,000万円）。それで日本を含む12ヵ国に代表事務所を置き、内外で教員を含む2,000名の公務員に給料を払い、インド、ネパール、ブータンに住む12万人の亡命チベット人を統合しています。総予算は少ないですが、高い透明性をもって非常に効率的に使っています。ちなみに私の月給は367ドル（3万円弱）です」
チョヤン外相が半畳を入れた。
「まあ、私より20ドルも多いわ！」
下村氏が日本の政治家としてチベット問題に関心を抱き続けることを確約し、２時間の会見は終了した。チベット人が彼ら本来の生き方を全う出来るよう、私はセンゲ首相らを応援するものだ。
『週刊ダイヤモンド』 2011年9月24日号
新世紀の風をおこす オピニオン縦横無尽 904 〈故郷のほうを向いて／短い真実の歌を歌うよ／風よ、私たちに気づいたなら／この歌を故郷に運んでおくれ／つらい思いをしている父よ、母よ、どうか悲しまないで／再会の日はきっと巡りくる〉 これは、ダプチ刑務所にとらわれていたチベットの尼僧14人が獄中で秘かに歌った多くの歌の一つである。
彼女らが録音したテープは外部に持ち出され、獄外のチベット人に、さらに国際社会に、知られることになった。ダプチ刑務所はチベット人政治犯拘留の中心施設で、ピーク時には520余人（うち女性が250人、その中に多くの尼僧がいた）を収容していた。
拷問の残忍さから中国一の悪名高い刑務所としても知られている（『暗闇に差した光──ダプチ刑務所の14人』チベット女性協会編、亀田浩史訳）。
80ページほどの同書は、理由もなく逮捕された尼僧の記録である。
ダライ・ラマ法王14世がノーベル平和賞を受賞した1989年、中国政府は天安門で人民解放軍を出動させて、政府発表でも319人の市民を殺害した。自由と民主主義を求めただけで、漢人でも殺される。チベット人などのいわゆる少数民族はなおさらである。
チベット自治区の区都ラサ西方の小さな村で生まれたフンツォク・ニドロンさんは17歳でメチュングリ尼僧院に入った。法王14世の受賞で街には喜びと祝福が溢れ、多くの人びとが通りに出た。彼女もその一人だった。
が、彼女は突然、5人の尼僧とともに逮捕され、15年間、拘留された。
「刑務所は想像を絶する拷問の連続でした。鉄パイプや電気棒での殴打は日常茶飯でした。入獄してひと月後、彼らは靴を作る工作機械の針で私の爪に穴を通しました」
と、彼女は語る。
私は以前、中国には約50種の少数民族への拷問の方法があり、その一つが上に紹介した方法だと聞いていたが、実際にその拷問を受けた人の体験談に接したのは初めてだ。改めて中国の弾圧の凄まじさを実感する。
ンガワン・サングドルさんは89年8月、ダライ・ラマ法王の夏の宮殿、ノルブリンカ宮殿前で非暴力のデモに参加して逮捕された。わずか13歳だった。彼女は語る。
「彼らは鉄パイプと電気棒で殴り、裸の電気ワイヤーを私の舌に当てました。私を後ろ手に縛り天井から吊しました。激痛を伴う『飛行機』拷問です」
13歳の幼さでも、拷問の対象外とはならないのだ。しかし、彼らもさすがに13歳の尼僧を長期間拘留することはせず、9ヵ月後に解放した。その間に父も兄も逮捕され、母は死亡していた。
そして彼女は釈放2年後の92年、15歳で再び逮捕された。
「6ヵ月半、独房に閉じ込められました。冬のあいだ、毎日、シャツ一枚で雪の中庭に直立不動の姿勢を取らされ、少しでも動くと殴打が待っていました」
生命の危機に瀕したンガワンさんを助けるために、第三房の87人の囚人全員がハンストに入った。ようやく5日目に人民武装警察はンガワンさんへの殴打をやめるといって譲歩した。
彼女は98年5月1日のメーデーのことも語る。
「全員が中庭に出され、人民武装警察に殴られました。
彼らは2時間、電気棒と金属製のベルトのバックルで、殴り続け、一面、血の海になりました」
凄まじい集団拷問はたびたび行われ、翌月には22歳から28歳の5人の尼僧が死亡した。
その他の多くのチベット人女性も死亡した。刑期を終えて出獄した女性たちも後遺症に苦しむ。
チベット女性協会が出版したもう一冊、『尋問の記憶──あるチベット人女性の証言』は著名なチベット人歌手のジャミアン・キ氏がつい、3年ほど前に体験した拷問の記録である。
華々しい経済成長を続け、軍事力を拡大し、大国意識を振りまく中国は、現在も異民族への虐待をやめていないのである。
以上 中国に媚を売り、あるいは、属国になることをめざし、あるいは容認する姿勢は、
これらの残虐性を、認めることであり、
その残虐性が、明日は、身内友人に起こるかもしれないということである。
中国の勢力の拡大によって、生み出される独裁とは、
そういうことであると思います。
でも、なぜ、大手テレビメディアは、こういうことを放送しないのでしょうか。
人権を訴える共産党は、大きな声で批判しないのでしょうか。
朝日新聞は、書かないのでしょうか。
国を守るということは、簡単ではありません。
とくに、日本人のように、中国への強烈な警戒感を持つべき地に住みながら、
安全保障の概念を拒絶している国民にとって。
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