フラメンコなどつれづれ日記

ベルディアレス

■Pueblo de los Verdiales
　quien te pudiera traer
metido en la faltriquera
como un pliego de pape.

アンダルシアのファンダンゴの中でも最も古いものらしい。マラガで歌い踊られてきた。西のファンダンゴ・デ・ウエルバと並んでよく知られた曲である。A.マイレーナの研究では、ベルディアレスは、ギター、ヴァイオリン、カスタネット、タンバリンの伴奏によったという。

　ベルディアスの村よ
　誰がお前を持ち歩けよう
　まるで一枚の紙みたい
　ポケットにつめこんで

　ペリーコのアンソロジーで聞くことができる。踊りは二人一組かグループで踊られるようだ。

タンギージョ

■Cordoba tiene un torero
que ya otro igual no se ha conocio,
le llaman el Cordobes
hijo de palma del Rio.

いつ聞いてもうきうきさせられる曲である。それもそのはずでタンギージョは、カディスのカーニバルのときの仮装行列のためのリズムなのである。M.カーノの説明によれば、速いタンゴスの二拍を根底に置きながらも三連音の多用により、八分の六拍子にも聞こえ、それは、地中海的なイタリアのタランテラにも似ており、さらに中南米の民族音楽の舞曲にも似ているという。

　コルドバのほまれは
　不出世の闘牛士
　名を呼んでエル・コルドベス
　パルマ・デル・リオの息子

　そういえばカマロンの歌うタンギージョを初めて聞いたとき、えっ、これがタンギージョ？と思ったけれど、その曲が持つ可能性を追求すると、そうなるんだろうな。

カンティーニャ

■comparaita te tengo
con un torito de Plaza
que cuando se ve herio
suele buscar su venganza.

もともとはスペイン北部の歌の名前であったカンティーニャが、カディスのヒターノによってソレアのリズムに合わせ、さまざまな形で歌われるようになった。その現在残っている仲間は、アレグリアス、ロメーラス、ミイラブラス、カラコレスである。
　カンティーニャは「小唄、鼻歌」という意味らしい。ポーレンによれば、即興や自然発生的な歌を示すcantinearに由来するという。
　カンティーニャは、ヘレスではブレリアとして発展していった。

　お前を例えてみるならば
　闘牛場の牛のよう
　一旦傷つけられたなら
　いつも仕返し企むもの　　

　カンティーニャは、ウトレラやコルドバでも独自な発展を見ていて、それぞれpininiのスタイルやアレグリアス・デ・コルドバとして歌い継がれている。

　

ミラブラス

■A mi que importa
que un rey me culpe
si el pueblo es grande
y me adora

ミラブラスの語源は、Mira；blas「ごらんよ、ブラス」と男の子への掛け声ともいわれているらしい。
カラコレスとほぼ同じころに生まれた。上の歌詞の後に、栗やりんご、梨、オレンジ、サツマイモ、桃もあるからこちらにおいでよ、と娘に呼びかけている歌詞が続く。これはマドリードの闘牛場の周りの屋台が並ぶ風景がきっかけになっているようだ。

　王様に罪を着せられても
　オレは気にしない
　オレを慕ってくれる
　民がいる限り

　ミラブラスは、フラメンコの曲の中でも、都会的な、おしゃれな雰囲気を持っている。

カラコレス

■Vamonos,vamonos
al cafe de la Union
en donde paran Curro Cuchares
el Tato y Juan Leon.

もともとはカディスの、現在聞くよりも落ち着いた、カラコレスがマドリードにやってきて広まったといわれている。流行らせたのは、あのアントニオ・チャコンらしい。
　歌詞の内容は、聞いたままである。

　さぁ行こう、さぁ行こう
　ラ・ウニオンのカフェに行こう
　クーロ・クチャレス、エル・タートに
　ホアン・レオンが勢ぞろい

　ラ・ウニオンはマドリードにあって闘牛士たちのたまり場だったらしい。
「カラコレス」は、「おやまぁ」といった間投詞。