フラメンコなどつれづれ日記

カーニャ

フラメンコの歌の源流のような歌がこの「カーニャ」

　ア〜〜イという声を上下するような歌い方は、一度
聴いたら忘れられない。

el pensamiento me anima
a queré a esta gitana

pero temo que me deje
con la vergüenza en la cara

arsa y viva ronda
reina de los cielos
con la vergüenza en la cara

vengo de feria de ronda
traigo camuesas y peros
y batatitas borondas

タランタ

ニーニョ・デ・アルマデンの歌うタランタ。

　まだ若いパコ・デ・ルシアが伴奏をしている。

　まるでギターの音が輝いてみえるようだ。

　その音にのってアルマデンの熟成された最
高のワインのような歌。

Ni単o de Almad辿n - Taranta

　レトラは、「レトラ＋フラメンコ」さん。

que viva puertollano y murcia
y almadén y carolina
mazarrón y linares
viva el terreno de minas
que borraron mis pesares

怖ろしい歌詞

　知り合いから、ベルディアーレスの歌詞を
調べたら怖かった、という感想を聞いた。

　それは、貧しいから目玉も売ります、とい
うもの。


　これまでフラメンコの歌詞を怖ろしいとい
う気持ちで聴いたことがなかったので、そん
な怖ろしいような？歌詞を調べてみました。


　たとえばブレリア。

　死んで１０年もたってうじ虫に食いつくさ
れた後のおれの骨には「お前を本当に好きだ
った」と書いてあるだろう、というもの。

　なにか複雑な人間関係が隠れていそうですね。

　似たもので、おれはうじ虫がうらやましい。
お前のからだを食べるのだから、というもの
もある。


　タンゴでは、あなたの顔が見られるなら指を
一本あげてもいい、と。う〜ん激しい。


　ソレアでは、女のせいで肉体が生（なま）ろ
う色になったと告白。

　生ろう色は、cera virgen. 天然蜜蝋のこと。
すごい表現！

　
　タンゴ。お前が生まれた日。墓穴が開き死人
たちがよみがえる。

　アレグリアス。お前と語らった場所を見るた
びに俺の心は血の涙を流す。

　似たもので、もし私の心にガラス窓がついて
いたら、血の涙を流しているだろう、というも
のがある。当時の、まだ珍しかったにちがいな
いガラス窓を歌っている。


　ガロティンでは、結婚を許してくれなければ、
自分の家に火をつける、という、なんだかなぁ、
というものも。

グラナイーナ

エンリケ・モレンテのグラナイーナ。

　リブレの曲。

Enrique Morente - Granaina (1980)

　レトラは、ポピュラーなもの。

　男の恋のやせ我慢ですね。

　Serrana que yo no te quiero
　eso nunca lo diré
　porque si me dan fatigas
　no sé si te buscaré
　serrana, que yo no te quiero.

己の肉を食べる

ソレアのレトラに次のようなものがある。



Corre y preguntale a un sabio
cual de los dos perdio mas
el que comio de sus carnes
o el que publico su mal.

　走って行って賢者に尋ねよ
　ふたりのどちらがより失ったかを
　己の肉を食べたものと
　己の悪事を公表したものでは

　　　　　　　　　　　　飯野昭夫さんの訳




どちらだと思いますか？






　己の肉を食べる、というイメージがわかなくて、ピンとこなかった。






　アントニオ・マイレーナのレトラに次のものがある（すべて飯野昭夫さんの訳）




　このヒターノのしていることは
　おいらに我が身の肉を
　食べさせようということだ
　　　　　　　　シギリージャ

　我が身の肉を食べて
　己に苦難を与えた男は
　突然にホットした気がしたそうだ
　　　　　　　　ソレアレス

　自分の肉を
　食べている俺だが
　こうなったのもお前のせいだ
　　　　　　　　ブレリア

　ああ、これは、俺を殺すと同じこと
　こりゃ命を奪うと同じ
　己の肉を喰うのと同じ
　　　　　　　　カディスのソレア


　
　キリスト教徒でない日本人には、あまりピンと来ないかもしれませんね。でも想像力でレトラを理解できると思います。いろいろとサエタを聴いていて、そんな宗教的なイメージの研究をしてみたくなりました