フラメンコなどつれづれ日記

ホタからアレグリアスへ

　現在、某舞踊団がスペインからよんでいる
ギタリストと歌い手と飲んでいるので来ない？
と誘われたので行きました。
　そこは小さなお店です。
　歌い手がサラリと「ホタ」を歌ってくれま
した。
　シブイ！カッコイイ！

　ホタは、アンゴラ、スペイン北部の歌で、
アレグリアスの起源ではないかといわれている。
　アレグリアスは、フラメンコ風のホタだという。

　このホタが入ったCDは、一枚しか知らない。
　エンリケ坂井さんが編集する
『グラン・クロニカ・デル・カンテ』である。


　Es la virgen del pilar
la que mas altares tiene
y no hay pecho aragones
que en su seno no la lleve.

　 最も多くの祭壇を
　お持ちはピラールの聖母様。
　アラゴン人で、
　彼女を思わぬ胸はない。

　　　　（飯野昭夫さんの訳）
　

フラメンコの最古の曲

フラメンコの曲、シギリージャの最も古い曲が伝わっている。

　おそらく１７８５年頃の生まれであるエル、プラネータのものである。


　A la luna,pido

la del alto cielo

como le pido que saque a mi pare

de onde esta metio



　あの高い空の

　月に願う
　
　俺の父さんが入れられているところから

　出してやってください、と願う


　この曲から、ジプシーが天体信仰をもっていたことが推測できる。

　また、ジプシーの信仰にマニ教の影響を指摘するものもいる。

　マニ教は、簡単にいえば、光と闇があるとき交わり、闇に捕らわれた光を救い出すためにこの宇宙が出

来た、とするのである。

　そう考えると上の歌詞は、そんな捕らわれた光＝父を救うための祈りだと考えられなくはない。

　この曲は、アントニオ・マイレーナが歌っている。

　このエル・プラネータは、マノロ・カラコールと血がつながっているという。

サエタ アンダルシアの魂

■De las flores mas bonitas
voy a jase una corona
pa ponersela a maria
hermosisima paloma.

サエタは、アンダルシアの宗教行事で歌われる。もともとはフラメンコの歌ではないけれど、今日、聞くほとんどのサエタは、チャコンやマヌエル・トーレ、ペイネスらのフラメンコ風のサエタである。
ポル・シギリージャ、ポル、マルチネーテとして歌われている。

　一番かわいらしい花で
　冠をこしらえて
　マリア様にかぶせよう
　最も美しい鳩に

　むかし、世界の民族音楽を集めたCDにフラメンコが二曲入っていて、ヘレスのブレリアとこのサエタだった。ブレリアはいいとして、フラメンコらしくないサエタを入れるなんて、だめだなぁ、と思った記憶がある。最近は、フラメンコを知らない人には、いいんじゃないかと考えているが。

ミロンガ アルゼンチン生まれの歌

■Cuand siento una guitarra
me da ganas de llorar
porque me acuerdo de Espana
la tierra por mi sonada.

ブエノスアイレスの場末の寂しい雰囲気の歌を、スペインに持ち帰りフラメンコになった。アントニオ・チャコンらの歌い手によって、しだいに変化した。自由なリズムやルンバのリズムで歌われることもある。短調の物悲しい雰囲気が特徴。

　ギターの音を聞くと
　泣きたくなる
　夢に見る故郷の
　スペインを思い出すから

　歌詞の内容は、悲しいドラマのようなものが多い。



タンゴのミロンガ
　http://homepage2.nifty.com/mitsu-sa/tangoprimer_9.htm

コロンビアーナ 中南米起源の歌

■Qusiera,carino mio,
que tu nunca me olviara
y tu labio con los mios
en un beso se juntaran.

中南米起源といわれながら、具体的にコロンビアーナのどの曲から来たのかわかっていない。
１９３０年代にぺぺ・マルチェーナらカンテ・ボニートの歌手たちに甘く歌われた。
　フラメンコとして完成させたのは、カルメン・アマジァとサビーカスである。

　お願い、いとしい人よ
　俺を忘れないでくれ
　くちびるとくちびる
　ぴったりあわせ

　グアヒーラで、続いて歌われたりする。