フラメンコなどつれづれ日記

カルセレーラス 牢獄の歌

■Al subir por la escalera
en el primer calabozo
oi una voz que decia
lastima de tan buen mozo
con la libertad perdia.

　 カルセレーラスは、歌詞の内容を知らなければ、マルチネーテと区別がつきににくいだろう。
　ギターはつかない。ポーレンは、もともとは踊られなかった、といっているところをみると、いまは踊られるのだろうか？
　カルセレーラスは「牢獄の歌」の意味。囚人の嘆きが歌われた。

　最初の独房の
　石段を登ったとき
　声が聞こえた
　情けない。あんないい若者が
　自由をなくすとは

　カルセレーラスはこのANTONIO RANCHELの一曲しか聴いたことがない。
　

セビジャーナス

■Pintor de loza
mi alma pintar de loza
mi amante cartujano

　ニーニャ・デ・ロス・ペイネスの歌うセビジャーナス。
　手元にあるCDには、一番と二番しか入ってなく、たぶんこれは録音用のセビジャーナスのようだ。
　セビージャやウエルバ地方の春祭りには欠かせない曲。　　

　私の恋人はカルトゥーハの
　ばら色に染める
　陶器の絵描き
　
　毎年、新曲がたくさん出るほど生命力がある曲である。

カルタへネーラ あのダ・.ヴィンチ・コードに登場する女性が歌われている

■Al pie de un soberano
llora una cartagenera
por Dios y por la santa Magdalena
　que no se lleven a mi hermano
al penon de la Gumera.

タランタの影響を受けている。というか、大まかにはよく似ている。ギターのコードはマラゲーニャにも近いらしい。この歌詞には、今話題のダ・ヴィンチ・コードのキーになっている女性が歌われている。

　王様の足元へ
　カルタへネーラの娘が涙を流した
　神とサンタ・マグダレナの慈悲に免じ
　私の兄を連れて行かないで
　グメーラの岩牢へ

　カルタへネーラは、レバンテカンテの中では、もっとも新しいようだ。

4

タランタ

■Dices que te llamas Laura,
Laura de nombre
si no eres de los laureles
que los laureles son firmes.

　 タランタは、決まったコンパスを持たない。
　タランタは、アンダルシアの俗語で、アルメリア人をさすという。
　アンダルシアの東のムルシア地方では、かつて鉱山産業が栄え、その場所でカンテ・デ・ラ・ミーナ（鉱山の歌）など、カディスやセビージャにはない独特の歌が歌われた。

　お前をラウラだという
　名前はラウラだという
　ラウレル（月桂樹）の仲間じぁない
　ラウレルは心変わりしないもの

　グラナイーナ同様、アントニオ・チャコンによてフラメンコの歌として歌い継がれるようになった。




　

グラナイーナ、あるいはメディア・グラナイーナについて

■Yo a ti,serranita,te he visto la cara
por una ventana que cae al mar
y con la luz de la luna
serrana,me pareciste
que eras mas guapa que ninguna.

　グラナイーナは、決まったコンパスをもたない、カンテリブレの曲である。
　また、グラナダを支配していたモーロ人の影響をうけている。
　グラナダに滞在中に覚えたチャコンによって、現在のスタイルが生まれた。

　海を見おろす小窓から
　俺はお前の顔を見た
　月の明かりに照らされた
　お前の顔はだれより
　どの女より美しかった。

　このグラナイーナに対してメディア・グラナイーナがある。　

　この違いを拓殖大学の飯野昭夫さんによると、
　このメディアは、メロディーがいっぺんに高まりを示すグラナイーナに対して、メロディーに対しても半端（メディア）だと、解釈するのだという。
　うーん、よくわからない。もう少し研究してみよう。