若い女性が“阿修羅”に…

「阿修羅展で仏像ブーム？」
http://www.asahi.com/culture/news_culture/TKY200906060124.html

いかなるかたちにせよ、仏像を見て楽しむというのはよいことだと思い
ます。

ただ、やはり“奈良”に行かないと、仏像との出会いは限定的になってし
まう。〜でも奈良は関東圏からだと、ちょっと不便、日帰りはキツイ。
京都は日帰りラクチンなんですけどね。

興福寺の阿修羅像は、これは文句のつけようのない傑作です。
お顔が、故 夏目雅子さんにちょっと似ています。

興福寺では後ろが見えないとか…たしかに後ろから見た記憶がない。
でも、興福寺も明るい宝物殿なので、細部までよく見えます。

東京ではかなり混雑していたようですが、興福寺で平日なら、じっくり
対峙できます。

時代とか、様式とか、知らないほうが、直接こころで受けとめられるか
もしれません。

たくさん、いろいろな仏像を見るのもよいですが、感性が合う仏像を見
つけたら、何度も繰り返し見る、というのもお勧めです。
　

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最近の記事は…
「ストリップは立派な芸能である」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/58294326.html
「サンタフェ-宮沢りえ-は児童ポルノだっ」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/58284359.html
「しそ味ペプシ-PEPSI-SHISO」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/58274258.html
　

興福寺の宝物館には椅子が無いでしょう。弥勒菩薩は前に椅子がある。やはりちょっと椅子が合ったほうが、一回休憩できるから、長く居れるのにな。

あのー
奈良は素通りだけして
一度もじっくり訪れたことのない
日本人なんですが…(*_*)・☆

えみさん、椅子-たしかに言えてますね、高齢者のためにも欲しいところ。でもあそこも宝物でいっぱいですしね。
東大寺の三月堂には腰掛けるところがあります。そこに座って人混み（修学旅行の生徒-酔ったおやじ集団）が通り過ぎるのを待ちます。あそこの不空羂索観音は数えきれないほど見に行っていますが、いつもお顔が違って見えます。

にしやんさん、そろそろ奈良が静かに楽しめる年齢かと思います。ぜひ奥さまとおいで下さい。静かなところも紹介しますよ。傑作ありがとうございます。

夏に九州の方で阿修羅像が見れるという噂を聞きました。阿修羅像じゃなかったかもですが。。。ﾎﾟﾁ

アクアマリンさん、九州国立博物館で7/14〜9/27まで阿修羅展があるようです、お出かけの際には是非見て下さい、平日のほうが空いているかも。
アクアマリンさんと同じぐらい細いですよ＾＾ ポチありがとう。

そうそう！京都はけっこう交通が便利だけど奈良は広くてちょっと不便なんよね〜。
橿原と奈良市内も離れてるし、法隆寺もこれまた離れてるしね〜。

[うまれ]

東京展では３６０度お顔を拝観出来ました。仏像がブームになるのはうれしいです。団塊世代の高齢化も一つの要因かも。

とんちゃん、うん、京都から奈良まで40分、樫原神宮は1時間、飛鳥だともっとかかる。大阪からでも乗り換えあるしねえ。
法隆寺のそばに駅のない不便さはなんとかならんのだろうか。

うまれさん、団塊の世代は-旅-山歩き-四国霊場巡り？
仏像が若い女性にも人気というというのは一時のブームかな。

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こんなに混み合っていたら、落ち着いて鑑賞できないように思えます。
あまり仏像に興味を持ったことはないですねぇ。
でも出会い物だから巡っていたら感性が合う仏像に出会えるかもしれませんね。

奈良といえば･･「大仏さま」しか見たことが無いような？
あとは「鹿！」「古墳」･･。
そうね。関東からは、交通の便的に、ジックリ時間が無いと
向かえないわぇ･･。
ポチリ！

さやさん、美術品と信仰対象との両面があるし、ひとによって向く向かないはあると思う、でもやはり静かに見ないとねえ〜。

おふれこさんだと、奈良は修学旅行ぐらいかな？
想像以上に広範囲だから、大仏から法隆寺まで一時間弱かかるんです、ま、法隆寺だけは見ておいたほうがいいでしょうね、機会があればおいで下さい。ポチありがとう。

奈良ばかり行っていますが。
奈良は、どこへ行っても歴史が深いから、魂に伝わってくるモノが多いです。奈良に嵌ると他が、つまらなくなるという、副作用がありますが。

ひみ子さん、たしかに奈良の奥深さは記録-文字の歴史を超えて、神々の時代までさかのぼれますからね。そういう想像力のあるひとははまりますね。
逆に表面だけで満足するひとは、華やかな京都や、情報量の多い東京がよいようです。