お盆のわかりませーん。

いつも魔界ネタで“閻魔さま”とか“輪廻”とか勝手に書いて
いるのですが。
クダラナイのか難しいのか〜疑問をひとつ。

お盆にはご先祖様をお迎えしますよね、迎え火と送り火で
仏壇にはいろいろお供え物。

さて…、
このご先祖様の精霊はどこから来るのでしょう。

ひとは死んだら…

1, “無”にもどる、有るも無いもない、とにかく“骨以外は完
全に消滅”。

2, 天国へ行く。天国は仏教には無いけど楽しそうなところ。

3, 何となく空の彼方、あるいは地面の底深く。
〜天と地獄、冥界のイメージ？

4, 死んだ場所の近くの異界で眠る。
〜花を供えたり、慰霊祭で-静かにおやすみください。など。

5, お墓に入る、仏壇に入って家族を見守る。

6, よく分からない世界をさまよう。幽霊。

7, 極楽浄土に行く。涅槃にはいる。

8, 再び人間に生まれ変わる。
〜生まれ変わったら一緒になろうねは常套句？ですな。

9, 六道（天・阿修羅・人間・餓鬼・畜生・地獄）を生まれ
変わりながらぐるぐる回る。
〜いわゆる輪廻ですな、私の書くものもこれによっている。

で、問題はですね、
お盆にご先祖様を呼ぶでしょう、で、おいでになる。
ところがです…、

7,-の“浄土”はこの世より遥かにランクが上で、煩悩を消し
ていく場所。
家族という執着（煩悩）のあるところに戻って来るワケが
ない。
証拠に浄土宗・浄土真宗などの浄土系では、お盆に帰って
くるという発想も行事もない、墓参りには行く。

“涅槃”はさらに上のレベルで、もう家族を含む全てのもの
への執着が消えている。

8,-の人間に生まれ変わったら、前世の家族のところに戻っ
たら、お盆の間は行方不明？少なくとも魂が抜けてしまう
じゃないですか、ありえない〜。

9,-の六道輪廻、これも人間やペット（畜生）に生まれ変わ
っていたら、帰ってもらっちゃ困る。
まあ、地獄とかはいかにも帰ってきそうですけどね。

つまり『無』『浄土・涅槃』『人間に生まれ変わる』『六
道輪廻（の一部）』は、お盆に帰って来られない。

〜うーん、どうしましょうかねえ。
六道珍皇寺で呼び出したら「帰れるワケないだろ、無理無
理、」とかありそう。

この問題の解決法教えて〜ひろちん(・ω・)
　
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最近の記事は…
「ぴんぱ先生とEcchiさん」（廣珍堂シリーズ）
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/59977370.html
「短歌10-8-15（終戦記念日）」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/59974841.html
「精神科通院日記10-8-14」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/59972008.html
　

難しい問題ですね＾＾；誰も見たこともない世界だから＾＾；
気持ちの問題？？？ですかね＾＾ポチ

アクアマリンさん、精霊というのは人類のかなり古い感覚のように思います。
たしかに気持ちの問題です、そのとおり＾＾
ポチありがとう。

呼ばれたらどんな状態でも来るんじゃないかな〜？ｗ

でも呼ばれなかったらきっと色んな状況で（1,2,3･･･）色々されているのでは？ｗ

なので、結果！
呼びたい方は呼ぶ！そうでない方は･･･

ご先祖様、あしからず＾＾；←藤谷さん風（笑）

[澤木淳枝]

盂蘭盆会、来る事が出来る方だけ、お見えになるんじゃないかなぁ。うちなんか、亡くなった主人の遺骨を未だ納骨していませんから、ずーっといらっしゃいますよ＾＾； プチ魔界状態？かも＾＾；

とんちゃん、重複してても行く〜w
さて、私は誰かが呼んでくれるかな、地獄の底から出るのは大変そうだ。

澤木さん、納骨出来ないままってわかるような気がします。
お墓参りはそうしょっちゅう行けない場合もあるから、家にいていただくというのもいいのかもー。閻魔さまは困るかもしれないけど＾＾

生まれ変わるのはずっと先ではないの？何十年もしてから・・。
私は前世は室町だったかな？？
そう考えたら、家族のところには帰れるよ。

ひなたさん、私が聞いたのは49日で行き先が決まるとかいう説。
思いっきり時間を越えてたら、この矛盾が解消される場合もあるな。私の前世はいつ頃の何だろう…トンデモなジゴロだったりして（笑