季語短歌14-11-3

　　先週Twitterで季語で詠んだものです。一部推敲・詠み直ししています。


　　= 残る菊（のこるきく） =
　1, 仏間には　残る菊のみ　香を放ち　今朝は線香　上げず合掌


　　= 朱欒（ざぼん） =
　2, 中心に　明るい星が　あるはずと　いもうとが切る　大きなザボン


　　= 紅葉且つ散る（もみじかつちる） =
　3, 秋色の　香水纏ふ　ひと温く　細きうなじに　紅葉且つ散る


　　= 虚栗（みなしぐり） =
　4, 木の陰に　小さき獣の　隠れゆき　虚栗には　しづけさ戻る


　　= 木の実時雨（このみしぐれ） =
　5, 街道は　木の実時雨の　風なれど　ひとつ残しし　柿は照るなり


　　= 土瓶蒸（どびんむし） =
　6, あまざかる　鄙の宿にも　土瓶蒸し　裏山の木が　どうと騒ぎて


　　= 冬を待つ（ふゆをまつ） =
　7, 大根が　鍋のなかにて　甘さ増し　冬を待つとき　家族帰りぬ





・残る菊(のこるきく)：「残菊」「菊残る」などとも。本来は陰暦九月九日の「菊の節句」を過ぎた時期の菊を指したが、昨今は盛りを過ぎた晩秋の菊にも用いる。

・朱欒(ざぼん)：アジア南部原産で名称はポルトガル語zamboaからとする説があり漢字表記は漢名に由来する。

・紅葉且(か)つ散る：「色ながら散る」などとも。「紅葉散る」は初冬の季語であるがこちらはまだ紅葉しない葉に先んじて散ってゆく晩秋の紅葉の姿を捉えた。

・虚栗(みなしぐり)：秋の味覚「栗」の数多い傍題の一つ。殻ばかりで中に実のない栗。実拾いには価値のないものだが俳諧を嗜む人には趣を感じさせる存在。

・木の実時雨(このみしぐれ)：「木の実」の傍題の一つで「木の実の雨」などとも。木の実のはらはらと散る音を初冬の「時雨」に見立てた寂びを感じさせる季語。

・土瓶蒸(どびんむし)：「松茸」の比較的新しい傍題。出し汁に刻んだ松茸と魚肉野菜を加え土瓶に入れて蒸し上げた料理。味と香りを楽しむ秋の味覚の筆頭。

・冬を待つ(ふゆをまつ)：「冬隣(ふゆとなり)」の傍題の一つ。次の季節名に「待つ」を添える例は各季にあるがこの季語にはやがて来る寒さに身構える姿勢が。

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最近の記事は…
「085:遥（廣珍堂）」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/63121780.html
「SMバーは汚らわしいわ」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/63120501.html
「電子黒板-十分活用出来ず」
http://blogs.yahoo.co.jp/holahola_123/63119275.html

[g o m a]

１が好きです

[enotomo70]

２のざぼんの歌は夢があって大好きです。4, 木の陰に、7, 大根がもいいですね。

gomaさん、実家はわりと新しい家なのですが仏間があります。いまどき珍しいかも。

enotomo70さん、“ざぼん”は困りました、小さい頃一度見たことがあるようなないような…。
ということでこんな歌に、ざぼんがリンゴでもいいんですけど（笑

[enotomo70]

ざぼんは大きくて歌にあう単語だと思います。

[enotomo70]

般若心経は覚えたので毎朝あげています。

enotomo70さん、確かにざぼんぐらいの大きさがちょうどいいかも。
般若心経は覚えているひとがかなりいますね、うちは浄土真宗なので別のものがありますが、あげたこと（読んだこと）がない、バチあたりです。

そういえば、般若心経は写経して奈良の薬師寺に納めたことがあります、伽藍の再建費用を浄財したときに。

鍵さん、ゲストブックにお伺いします。